? 有句老話(huà)大家肯定都聽(tīng)過(guò)——“百煉化身成鐵漢，三緘其口學(xué)金人”。鐵漢咱們今天就不聊了，來(lái)說(shuō)說(shuō)這三緘其口的金人——
? 春秋時(shí)期，孔子帶著學(xué)生們周游列國(guó)。某天，他們來(lái)到周王朝的故都，在參觀(guān)周王祭先祖的太廟時(shí)，看到臺(tái)階右側(cè)立有一個(gè)銅鑄人。奇怪的是，這尊銅像的嘴上被貼 了三張封條，背面刻有一行字：“古之慎言人也”，意即：這是古代一位出言謹(jǐn)慎之人。
? 大概這給了孔子極大的啟發(fā)和震動(dòng)，他在后來(lái)教誨學(xué)生時(shí)，總是不忘強(qiáng)調(diào)“君子訥于言而敏于行”。(出自《論語(yǔ).里仁篇》，講君子修德)
? 關(guān)于“少說(shuō)話(huà)”的至理，釋道儒三教都是極為認(rèn)可的，所以在《道德經(jīng)》里有“知者不言，言者不知”，而在佛家則有一種修行叫“閉口禪”。
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? “禪”是佛家的智慧生活，閉口禪，顧名思義就是閉嘴的生活智慧。然而我并未學(xué)佛，所以不會(huì)從修行那邊講，單看閉口之因果，進(jìn)而延伸探討，若有不足還望批評(píng)指正。
? 閉口于人
? 閉口于人看似簡(jiǎn)單，不就是少對(duì)別人說(shuō)話(huà)么。嗯，字面上看還真差不多。
? 不過(guò)要做到好話(huà)、壞話(huà)、閑話(huà)等等各種話(huà)都少說(shuō)或不說(shuō)，容易嗎？
? 有人就得尋思為啥??？這在佛家講減少口業(yè)，到咱老話(huà)那就叫積口德。好吧，這壞話(huà)閑話(huà)少說(shuō)好理解了，咋好話(huà)也得少說(shuō)呢？
? 仔細(xì)想想，若是真?zhèn)€“好”，不在言語(yǔ)之上;若是非加在言語(yǔ)之上的“好”才算好……那就是自有不好的藏著呢唄。
? 正所謂寧為小人所忌毀，毋為小人所媚悅；寧為君子所責(zé)備，毋為君子所包容。
? 于是有的人就得尋思，得，啥也不讓說(shuō)，那我在心里畫(huà)圈圈總行了吧？
? 那也不行，你心里畫(huà)圈圈，不就是自言自語(yǔ)么？所以就要說(shuō)到“閉口于己”
? 閉口于己
? 前面說(shuō)到“閉口于人”挺難了，這閉口于己更是難上加難，不信你可以試一試。遇到事情剛想說(shuō)兩句，但是你忍住不說(shuō)，憋不憋？有多憋？
? 覺(jué)得憋就對(duì)咯，這個(gè)“憋”是啥呢？咱們拆開(kāi)了看就是“敝心”，心放不平;那這個(gè)“憋”是為啥呢？因?yàn)槟阍趯?duì)自己說(shuō)悄悄話(huà)，影響自己心態(tài)。那就又該有人尋思了，我嘴上都不說(shuō)了，心里有點(diǎn)念頭還不很正常嗎？
? 不正常，當(dāng)然不正常了，伯特蘭·羅素舉了個(gè)好例子:
? “如果一聽(tīng)到一種與你相左的意見(jiàn)就發(fā)怒，這表明，你已經(jīng)下意識(shí)地感覺(jué)到你那種看法沒(méi)有充分理由。如果某個(gè)人硬要說(shuō)二加二等于五，你只會(huì)感到憐憫而不是憤怒?！薄度绾伪苊庥薮赖囊?jiàn)識(shí)》
? 這會(huì)兒又該有人想，那我眼不見(jiàn)心不煩行嗎？我跟他們離得遠(yuǎn)遠(yuǎn)噠。
? 這當(dāng)然不行。這本是要你眼見(jiàn)心也不煩。
? 好吧，那我眼見(jiàn)了，見(jiàn)多了習(xí)慣了，漸漸不煩了行不行？莫非這閉口的奧義在“懶得說(shuō)”？
? No no no，懶得說(shuō)也不到位，咱們要到“閉而不閉”才行
? 閉而不閉
? 閉而不閉，這前面的“閉”，是說(shuō)閉住了那些開(kāi)口理由，是不生雜念，重在“不生”;所以后面的“不閉”，講的就是咱不再流于形式，通過(guò)閉口閉眼閉聽(tīng)什么來(lái)學(xué)習(xí)以及思考。
? 也就是說(shuō)，不斷的閉閉來(lái)閉閉去，我們說(shuō)的少，但是想的多;雖然想的多呢，但是想的不偏;什么事情想的都不偏了，便有一顆平常心，即是一切有為法，應(yīng)作如是觀(guān)。
? 這時(shí)候也就到了“知者不言”。
? 對(duì)于知者不言，在這得插一句，不要簡(jiǎn)單理解為“知道的人都不說(shuō)”，話(huà)是這話(huà)，但意思不是這個(gè)意思。而是:知道事物變化無(wú)窮無(wú)常的人，也就知道不能描述其本質(zhì)，故而不言。
? 好比女朋友問(wèn)你“你愛(ài)我嗎？”
? 你要是回答“愛(ài)?。 ?，就等著無(wú)數(shù)繼續(xù)問(wèn)題，“有多愛(ài)呀？”“咋愛(ài)？”等等等等，然后問(wèn)答到最后就容易鬧不開(kāi)心。
? 你要是回答“不愛(ài)”。。。請(qǐng)把你女朋友的聯(lián)系方式在下方留言，大家感謝這位好漢出讓女友一枚……
? 你豫了或者不回答，還尋思著跟女朋友來(lái)個(gè)“閉口禪”吧，那恭喜你，你離袈裟不遠(yuǎn)了。
? 老司機(jī)都知道，這時(shí)候就不該回答什么愛(ài)不愛(ài)的，也不要猶豫思考，啥也別說(shuō)就吻她！使勁親！嘬到她不問(wèn)這個(gè)問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題也就解決了！
? 可能你覺(jué)得我說(shuō)著說(shuō)著就跑題了，其實(shí)不然。
? 你想想，愛(ài)就是沒(méi)法說(shuō)清的，既然沒(méi)法說(shuō)清又何必去費(fèi)力解釋呢？既然有辦法讓對(duì)方感到，直接做便是了嘛。
? 回到閉而不閉，總覺(jué)得難免有些不適宜咱們青年人，哪經(jīng)歷那么多能看透世事呢？所以還是多提醒自己 “君子訥于言而敏于行”吧。
? 無(wú)論中庸、無(wú)為還是出世，“少說(shuō)”的妙處總是智者見(jiàn)智。言有盡而意無(wú)窮，所以于此而止，引《菜根譚》中名言結(jié)尾，還望諸君慢慢回味——
? 天地中萬(wàn)物,人倫中萬(wàn)情,世界中萬(wàn)事,以俗眼觀(guān),紛紛各異,以道眼觀(guān),種種是常,何須分別,何須取舍!
