這個(gè)假期，我有幸讀到一本這樣的書，李開元先生的《秦謎》。老實(shí)說，讀完《秦謎》，我的內(nèi)心充斥著一種久違的欣喜和掌握了真理般的快感。
書中解答的一些具體的問題，讓秦始皇的身影更加清晰起來，或者說是更加像一個(gè)人，而不是歷史上神一樣的名字。暫且不說他的那些結(jié)論對(duì)錯(cuò)與否，但是李開元先生對(duì)歷史難題的解答思路和解答能力，讓我驚嘆。我邊看邊問自己為什么我就沒想到呢？!然后一口氣就讀完了!
《秦謎》主要分析和解答了關(guān)于秦始皇的四大疑案：生父之謎、弟弟和假父之謎、表叔之謎和后宮之謎。這些謎中的人物都是秦始皇的親友，是歷史上曾經(jīng)與秦始皇有過親密接觸的人，想了解真正的秦始皇，我們從他的親友處著手，我覺得不失為一種最直接的辦法。
首先，明確人性的古今共同性。歷史是已經(jīng)過去的事情，我們無法回去或者重現(xiàn)。唯一能做的就是根據(jù)史料和記載，去盡可能地還原。之所以能這樣做，是因?yàn)闅v史的核心是人。李開元先生在書中說：“古往今來，歷史在變化，人物在更替，不變的是人性，相通的是人情，這是今古之間能夠理解溝通的基礎(chǔ)。”在這樣的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，我們對(duì)具體歷史事件的分析就可以從容得多。在第一案，生父之謎中，除了各種史料記載、秦國(guó)法律制度等的考證，李開元先生以人性的角度分析呂不韋獻(xiàn)有孕之女的可能性：
31頁“像呂不韋這樣算計(jì)精明的商人，用心周到的政治家，會(huì)不會(huì)去干這種肯定有大害，而幾乎看不到成功可能性的傻事情？”
人性是貪婪的，但貪婪又是趨利避害的，不然命都沒了，要一切來何用呢？
其次，任何細(xì)節(jié)都不要放過。對(duì)于歷史來說，凡存在過也必留下痕跡。李開元先生就是從最初的痕跡出發(fā)，用偵探的思維和視角，把破碎的資料一點(diǎn)點(diǎn)地拼接起來，最終完成了邏輯上的推論，還原了關(guān)于秦始皇的一種可能性。書中說：
“歷史是什么，歷史是往事的片斷，片斷中的細(xì)節(jié)，最是真人真事的體現(xiàn)。細(xì)節(jié)在歷史中的意義，宛若文物一般。”
是的，細(xì)節(jié)不會(huì)騙人。
李開元先生在《秦謎》中以偵探破案的思路展開調(diào)查，是極為聰明的做法。面對(duì)非常凌亂的線索，進(jìn)行分類檢索，把靠譜留下、待考證的擱置、完全不合理的廢棄。能夠明確的事實(shí)，哪怕再微小也不能隨意丟棄。感覺就像我們的工作一樣，一堆工作任務(wù)不知道該怎么下手的時(shí)候，分類，理清主次。就像教育孩子們一樣，越是教學(xué)上微小的問題，越不能馬虎。這歷史就像由許多零件組成的精密儀器，任何細(xì)小的部分可能都能成為揭示整體的重要線索。書中第三案表叔之謎，就是以小見大，探微索隱的典范，以破解“丞相啟、狀”戈的過程為甚。通過各種蛛絲馬跡，尋找那些近似虛無的確定性，最后還原出真相，昌平君的姓名、身世、結(jié)局。
“一種是用腦，用腦深入歷史事件發(fā)生的時(shí)間現(xiàn)場(chǎng)，穿越時(shí)空作歷史學(xué)的聯(lián)想，去設(shè)身處地地體驗(yàn)當(dāng)時(shí)的事件情景和人物心情。另一種是用腳，用腳深入歷史事件發(fā)生的空間現(xiàn)場(chǎng)，到古代的遺址去腳踏實(shí)地，去走去看去考察?！?/p>
這樣對(duì)歷史細(xì)節(jié)的感受可能會(huì)更加強(qiáng)烈和明確。
最后，多方參照，對(duì)比分析。時(shí)話說得好，沒有對(duì)比就沒有傷害。在這里，沒有對(duì)比就沒有真相。歷史研究中有一種方法叫做長(zhǎng)編，就是把所有相關(guān)的史料、資料、線索按照時(shí)間、地點(diǎn)等順序排列，然后分析前后左右的異同，以發(fā)現(xiàn)歷史變化，繼而探求變化的原因。李開元先生在書中大量地整理出人物年表、世系關(guān)系圖、履歷表等，讓讀者通過圖表的方式一眼就看出問題所在。這也是閱讀本書過程中的一大智力考驗(yàn)。非常尷尬，因?yàn)槲覍?duì)歷史時(shí)間點(diǎn)的不敏感，看著看著我就得返回去重新搜索時(shí)間人物，再繼續(xù)。其實(shí)，歷史研究中任何的方法、思路都離不開對(duì)基礎(chǔ)史料的熟讀、梳理和甄別。沒有強(qiáng)大而扎實(shí)的史料做保障，再先進(jìn)的方法思路都無法解答秦始皇的秘密。這是我對(duì)本書、對(duì)李開元先生的研究最為敬佩的地方。
“我希望堅(jiān)持歷史學(xué)本位的立場(chǎng)，偵查的疑案就是歷史學(xué)的問題，證據(jù)一定要真實(shí)，推理一定要合理，可以構(gòu)筑，但不能編造。”
李開元先生說。
“歷史是永恒的謎，因?yàn)槲覀儾荒茉倩厝?。如果我不能給你提供最準(zhǔn)確的史實(shí)，我將給你提供最合理的推測(cè)。最準(zhǔn)確的史實(shí)，是近于美的真；最合理的推測(cè)，是近于真的美，都有不可取代的價(jià)值。”
李開元先生這兩句話是對(duì)自己工作的總結(jié)和認(rèn)可，我最喜歡他用一種獨(dú)特的研究態(tài)度和研究思路傳遞給了讀者。讓我能夠身臨其境的感覺。
“面對(duì)失載，有的史家慎重其事，沉默不語，史書上沒有記載的，寧信其無。我持有另外一種看法，面對(duì)失載，寧信其有，沒有直接的史料，可以利用間接的史料作合理的推測(cè)，積極樹立可以作為參照物的標(biāo)桿，留待將來證明真?zhèn)?。?br>
? ? ? 任何一次科學(xué)的進(jìn)步都是在大膽假設(shè)，小心求證中取得的。以開放的心態(tài)，接受各種挑戰(zhàn)，事情總會(huì)柳暗花明。這又是我非常喜歡的一點(diǎn)，以開放的思維，也就是現(xiàn)在我們所說的腦洞大開的思維方式，不墨守成。這樣才會(huì)有驚喜。真心希望這樣的思維方式能影響到我未來的工作學(xué)習(xí)中。
李開元先生在《秦謎》中展現(xiàn)的另一大精神就是寫作手法的創(chuàng)新。將推理小說的敘事手法與歷史問題相結(jié)合，在扎實(shí)可靠的資料基礎(chǔ)上，把缺失的歷史推測(cè)出來，重構(gòu)了兩千多年前的歷史情境，寫出了靠譜又好看的歷史著作。如李開元先生所言：
“我再一次感到歷史的神秘，感到真實(shí)的歷史，可以比虛構(gòu)的小說更精彩；追求歷史真相的樂趣，可以由專家與大眾共享，專家和大眾一樣，都有一顆好奇的心歷史本身就很精彩，不應(yīng)該只是專家學(xué)者口中的“課題”，更應(yīng)該是所有對(duì)往事保持著好奇心的人們熱愛的東西?！?br>
關(guān)于如何重現(xiàn)歷史真相，李開元先生說，“看法可以有很多，事實(shí)卻只有一個(gè)”。的確，歷史事實(shí)是唯一，但是歷史看法卻可以有很多。盡管歷史事實(shí)時(shí)常被掩蓋、篡改甚至刪除，但是看法卻流傳著。在看法中無一不隱藏著事實(shí)的影子，所以在不同看法的討論交鋒中，事實(shí)在逐步被揭露。
看完此書，我覺得比謎底更重要的是一種不局限于史料記載的思維方式；是一種敢于大膽設(shè)想，小心論證的一種開放性思維和認(rèn)真的態(tài)度；以及一顆心——發(fā)自內(nèi)心的真正的熱愛!
