《師》：貞丈人吉，無(wú)咎。

師卦：堅(jiān)守正道，德高望重富有經(jīng)驗(yàn)的統(tǒng)帥可以得到吉祥，不會(huì)有什么災(zāi)禍。

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根據(jù)師卦的卦辭，雖然在卦辭之中顯無(wú)咎，但要準(zhǔn)備接受艱難困苦的挑戰(zhàn)?！皫煛笔侵杠婈?duì)、部屬眾多的意思；“貞”是指堅(jiān)守正道原則辦事。能做到民眾都按正道原則辦事的人可以當(dāng)大家的君王。剛強(qiáng)只有表現(xiàn)適中時(shí)，才會(huì)有人響應(yīng)，才會(huì)在危險(xiǎn)的戰(zhàn)爭(zhēng)中，使大家順從。雖然戰(zhàn)爭(zhēng)是毒害天下的事情，人們卻愿意聽(tīng)從，從而取得吉祥的結(jié)果。

本卦里我們能看出指揮的藝術(shù)，以及如何做個(gè)好領(lǐng)導(dǎo)的要領(lǐng)。為了能使更多人追隨自己，能使下屬支持自己，領(lǐng)導(dǎo)必須有足夠的心胸，有容乃大，這樣在作戰(zhàn)時(shí)，指揮者就有威望，就能出師得勝。

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《易傳》中，師，眾也；貞，正也。能以眾正，可以王矣。剛中而應(yīng)，行險(xiǎn)而順，以此毒天下，而民從之，吉又何咎矣。

意思是：師，為眾，貞，為守正道。若能使眾人皆行正道，則可以主天下了。（《師》九五）以陽(yáng)剛居中而應(yīng)眾陰，行于險(xiǎn)難而順利。以此道治理天下，而得民眾順從它。此乃“吉祥”，又有何“咎災(zāi)”。

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《周易自測(cè)牌》中，地水師：奪得鳳凰城。

兵之爭(zhēng)鋒，逐鹿誰(shuí)為雄。師為眾，守正道，順人心，得天下。想成就大事，先端正自己，后齊家、治國(guó)、平天下。

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命運(yùn)是人的行為和客觀世界相輔相成、相互作用的結(jié)果。因此受其暗示者，有魄力調(diào)整船頭，巖礁也難以將它毀滅。雖說(shuō)遇到不小的災(zāi)禍，隱藏兇險(xiǎn)，若能在強(qiáng)攻硬取時(shí)，險(xiǎn)道依險(xiǎn)之紋理而行，謹(jǐn)防小人從中搗亂，善于照應(yīng)各方利益，冒險(xiǎn)也會(huì)成功，變兇為吉。

唐代將領(lǐng)張士貴的部下薛禮驍勇善戰(zhàn)，攻占鳳凰城為唐皇帝救駕立下大功，但長(zhǎng)期嫉妒他的張士貴隱瞞他的功勛，把功勞當(dāng)做自己的上報(bào)，并不斷企圖加害他，薛禮品德謙抑，心懷坦蕩，終被唐皇擢升為右軍郎將。

——《周易自測(cè)牌》作品工作室編輯