寧澤濤終于和國家隊(duì)說再見了，為他鳴冤叫屈的人不在少數(shù)，一個(gè)成績優(yōu)異，為國家做出了不俗貢獻(xiàn)的隊(duì)員，為了自己的個(gè)人利益或者發(fā)展，私接一些廣告，似乎并沒有什么不妥。反而是國家隊(duì)，在這場(chǎng)利益之爭(zhēng)中，暴露出自己貪婪的一面。
如果我們相信這樣的判斷，那就太突樣突破森了。對(duì)國家隊(duì)來說，寧澤濤的實(shí)力依然可以為國家榮譽(yù)做貢獻(xiàn)，難道會(huì)為了自己的一點(diǎn)私利便棄二者的共同前途于不顧？要知道，培養(yǎng)一名優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員，其投入的時(shí)間、精力還有一部分機(jī)遇，豈是些許廣告收入可以相比的。
01
電影《127小時(shí)》講述了這樣一個(gè)故事。
一位登山愛好者在攀登途中被山上滾落的山石砸中，所幸其本人并未受傷，但他的一只胳膊卻被山石卡住，動(dòng)彈不得。
他嘗試過很多自救的辦法，包括大聲呼救和挪動(dòng)大石，但沒有一項(xiàng)是有效的。
經(jīng)過了長達(dá)一百多個(gè)小時(shí)的掙扎和痛苦的煎熬，他終于下定決心，用自己身上僅有的一把小刀為自己來一次外科手術(shù)，將手臂截?cái)唷?/p>
承受著巨大的痛苦，他成功切斷手臂，行走幾公里，終于獲救。這個(gè)過程對(duì)他來說，不僅是身體的自我救贖，也是一場(chǎng)心靈的自我救贖。
02
在最近播出的大秦帝國之崛起里，胸懷大志的秦王嬴稷被“三貴”把持朝政，雖心有志向卻不得施。
謀士范睢告訴秦王，想要東出稱霸，必須先除三貴。雖然三貴是秦王的至親，也為秦國立下了汗馬功勞，但臣子為君王盡忠乃是臣子的本分，而秦國想要東出，也必須舍棄親情小義，來成就秦國一統(tǒng)天下之大義。
在后來的結(jié)魏伐趙一戰(zhàn)中，又因?yàn)橼w國勝公子的離間之計(jì)，不僅使秦國八萬將士全軍覆沒，也搭上了秦太子的性命。
面對(duì)太子尸體，秦王雖心中痛苦，但也堅(jiān)決地向母親表示，秦國想要東出，要成就一番霸業(yè)，免不了要有大秦子民的流血犧牲，如果能讓秦國一統(tǒng)天下，即使是自己這顆項(xiàng)上人頭，又有什么舍不得的呢？
03
前段時(shí)間有一篇關(guān)于華為34歲員工被辭退的文章轉(zhuǎn)遍朋友圈。文章內(nèi)容大致就是披露華為高薪背后的殘酷和冷血，文章表示，我們只看到了高薪，但并沒有看到冷血。
然而在另一片傳說是任正非的公開講話中，我們又可以看到，華為的發(fā)展理念是，不虧待對(duì)華為有貢獻(xiàn)的員工，只要為華為的發(fā)展付出了自己艱辛的努力，那么華為的回報(bào)也是非常豐厚的。
也就是說，華為淘汰的，是對(duì)華為已經(jīng)沒有貢獻(xiàn)的員工，即使他曾對(duì)華為做出了巨大的貢獻(xiàn)。
04
再回到寧澤濤被國家隊(duì)開除的事件中來。
寧澤濤離開國家隊(duì)了，由于他離隊(duì)的特殊性，我們不禁要加以評(píng)判，但我們往往喜歡非常崇高地用公平正義來評(píng)判結(jié)果，去評(píng)價(jià)在集體利益和個(gè)人利益的追求中，到底是誰辜負(fù)了誰？
我們的天真也在這里，是那些種瓜得瓜，種豆得豆的思想讓我們滿身包袱，并將我們的努力變成他人的包袱，既然我愿意為你付出，你必然要給予回報(bào)。
然而事實(shí)又是什么樣子。
無論我們?cè)趺闯鎏樱疾豢赡軘[脫組織的力量，小到一個(gè)企業(yè)，大到一個(gè)國家，再大到整個(gè)世界。
但組織的發(fā)展從根本上來就是要實(shí)現(xiàn)組織利益的，組織中的個(gè)體必須為組織服務(wù)，為組織貢獻(xiàn)自己的力量，只有這樣，個(gè)體才能從組織中獲得利益。
然而當(dāng)個(gè)體不能再為組織做出組織期望的貢獻(xiàn)時(shí)（華為被辭退員工），甚至不被組織所控（秦國三貴），更甚至成為組織生存的威脅呢（被卡在石縫中的手臂）？
所以，說到底，個(gè)體對(duì)組織來講依然是從屬和利用關(guān)系，拋開了這一層，組織便不能稱為組織，頂多算是一個(gè)屬于人的集合。
所以，作為個(gè)體的我們，實(shí)現(xiàn)價(jià)值和個(gè)人成就的方式，依舊是要為組織做出貢獻(xiàn)。德魯克在《卓有成效的管理者》中專門強(qiáng)調(diào)過，知識(shí)工作者必須要以貢獻(xiàn)為目標(biāo)，這個(gè)道理普遍適用于人類的一切生活交往。作者強(qiáng)調(diào)的，也并非是一個(gè)富有高尚道德的社會(huì)，而是說只有關(guān)注貢獻(xiàn)，我們才可能有被利用的價(jià)值，也才可能真正的發(fā)展下去。
這個(gè)世界，不正是朝著這個(gè)方向逐漸發(fā)展的嗎？
