目錄
一.正念是什么
二.舉瑜伽這個(gè)例子
三.四種常見(jiàn)認(rèn)知疾病
四.我的碎碎念
前言：在昨天推薦的文章《什么才是調(diào)理身體最重要的因素？》里，大家開(kāi)始了解良好的情緒對(duì)于調(diào)理身體的重要性，以及不良情緒對(duì)身體完成的傷害即產(chǎn)生各種不適甚至疾病。
今天講一種化解不良情緒的方法——正念法，舉例講練瑜伽也是一種正念法的修行。
一.正念是什么？
中醫(yī)說(shuō)“正氣內(nèi)存，邪不可干”，正氣來(lái)自哪里呢？很大一部分來(lái)自正念。
1.正念是什么？就是把注意力集中在當(dāng)下，心無(wú)旁騖，不比較、不糾結(jié)、不較真、不壓抑、不焦慮，仔細(xì)體會(huì)此時(shí)此刻的感受，而其中最重要的一點(diǎn)是：只感受，不做評(píng)判。
2.輕易評(píng)判，很容易讓人患上認(rèn)知疾?、?/b>，陷入機(jī)械的認(rèn)知模式，讓自己失去覺(jué)察力，也讓情緒失控。
3.而經(jīng)常進(jìn)入正面狀態(tài)，我們就能一直活在生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)中，而不是在僵化的認(rèn)知中，我們的情緒就不會(huì)妄動(dòng)，內(nèi)心也就不會(huì)憋屈，而身體內(nèi)的圓圈運(yùn)動(dòng)就會(huì)暢通無(wú)阻，正氣充足，就像《黃帝內(nèi)經(jīng)》所描繪的那樣：“恬淡虛無(wú)，真氣從之”。
二.為什么說(shuō)練瑜伽也是正念法的一種修行
當(dāng)我們練瑜伽時(shí)，會(huì)把注意力全部集中在身體動(dòng)作和自己的呼吸上，就不會(huì)糾纏于過(guò)去和未來(lái)，而是真實(shí)的活在了現(xiàn)在。
很多瑜伽習(xí)練者做完瑜伽后，感到自己渾身輕松，氣血無(wú)比通暢；還有習(xí)練者說(shuō)，每次做完瑜伽后，都感覺(jué)到了充分的安全感，不再焦慮和恐懼。
這些都是因?yàn)檎畹牧α俊?/p>
正念可以讓我們活得：真實(shí)，健康、快樂(lè)，活出智慧，也活得更有意義。
三.注①“認(rèn)知疾病”——四種常見(jiàn)認(rèn)知疾?。?/h2>
一個(gè)總愛(ài)與別人比較的人會(huì)患上“比較病”（總喜歡與他人比較的人，容易憤憤不平，且難以釋?xiě)眩?b>；
不停的批判別人和自己會(huì)患上“應(yīng)該病”（認(rèn)為“應(yīng)該這樣，不應(yīng)該那樣”，當(dāng)事與愿違后，便心懷不滿，情緒久久不能平靜）；
在比較和評(píng)判中敗露，又會(huì)患上“受害病”（認(rèn)為自己是生活的受害者，有這樣的想法，會(huì)讓這類(lèi)人長(zhǎng)期浸泡在委屈和怨恨中，悲悲凄凄，看不見(jiàn)生活中的光明，也就是心理學(xué)上常說(shuō)的“受害者心態(tài)”）
和“嫌棄病”（認(rèn)為自己不夠好，沒(méi)有多少價(jià)值，被人嫌棄，并由此滋生自卑、羞愧、不安、內(nèi)疚、憂郁和失望等情緒）。
如此這般，情緒隨著認(rèn)知噴涌而出，綿綿不絕，人始終活在憋屈狀態(tài)中，身體也就陷入了氣郁、血郁、火郁、濕郁、痰郁和食郁。
四.我的碎碎念
本文有借鑒羅大倫老師的新書(shū)《女性90％的病是憋出來(lái)的》里的內(nèi)容。
昨天在京東上買(mǎi)了羅老師一系列的書(shū)，今天有開(kāi)始認(rèn)真研讀，收獲良多。
希望自己通過(guò)用心學(xué)習(xí)和實(shí)踐書(shū)中的種種智慧，好好的調(diào)理身心健康。
從二十五歲開(kāi)始保養(yǎng)的話，希望五十歲能順利度過(guò)更年期，七老八十在一般人開(kāi)始吃藥住院的年紀(jì)，依然健康活潑，充滿旺盛的生命力。
中醫(yī)講“大醫(yī)治未病”，就是某種疾病沒(méi)有產(chǎn)生的時(shí)候，做好養(yǎng)身保健的工作，從而防?。ㄊ谷瞬簧』蛏偕。?，以此達(dá)到身體少受罪的目的。
要一起養(yǎng)生哦~
