讀次第花開，說到佛法六度，細(xì)悟之下，受益匪淺。其中精進(jìn)能度懈怠，禪定能度散亂，般若能度愚癡。

精進(jìn)不是因?yàn)楸仨毝趭^去做事。如果求知需要一輩子，我們就一輩子歡歡喜喜走在求知的路上，不因?yàn)槁L而著急、沮喪，這就是精進(jìn)。

禪定是指舍棄散亂。沒有定力而企圖在喧鬧之中不散亂，幾乎是不可能的。如果能安住，能不離清醒的覺知，則一切行為都可以是禪定。

智慧：般若空性超越文字，它比較接近內(nèi)心的極度開放狀態(tài)，清明、遼闊、不固執(zhí)、不僵化、不拒絕、不期求、不留戀，一切皆有可能。

各種修行都是次第而行，平凡而具體。像吃飯，睡覺一樣，每天都在做的事。

行走坐臥皆為禪，何苦執(zhí)著？