38、職業(yè)轉變：如何應對工作變動和職業(yè)轉型？

在前面的幾節(jié)課里，我講到了轉變的三個心理歷程：結束——迷?！厣?。接下來，我想分別講講生活中最常遇到，也是最重要的三種轉變——工作的轉變、關系的轉變和創(chuàng)傷后的轉變。

工作的轉變。

1、真實的自我存在嗎？

我們生活在一個充滿變動的時代。工作的變動，就是我們經常遇到的變動。

這也難怪，工作不僅是我們參與社會的途徑，也是塑造自我、體現自我價值的途徑。所以，我們每個人都希望自己能找一份好工作。

可是什么是好工作呢？

每年畢業(yè)季，很多優(yōu)秀的大學生都會想去那些賺錢的行業(yè)、賺錢的大公司。有時候他們會說，進這些公司很難，因為競爭很激烈。

可是從另一個角度，這樣的選擇并不難，因為你不需要去思考我真正想要做的事情是什么，并根據自己的思考，做出獨立的選擇。

當然了，我覺得年輕人在職業(yè)選擇上走常規(guī)的路，積累一些職業(yè)經驗也是必要的。

可是我也見過很多人，有了一定經驗以后，開始困惑：這個工作真正是我想要的嗎？我真的要以這種方式過一生嗎？很多人由此開始了艱難的職業(yè)轉型。

這些年，我看到很多周圍的人完成了，或者正在進行職業(yè)的轉型。有從IT男變成了一個作家的，有從公司高管變成心理咨詢師的，也有從程序員變成木匠的。有些職業(yè)轉型跨度沒那么大，可能只是從一個公司的部門換到了另一個部門，但是所經歷的心理歷程是類似的。

職業(yè)轉型絕不是找一個能賺更多錢，有更大職業(yè)發(fā)展的工作那么簡單。每一個職業(yè)背后，都有一個自我。

在公司做運營，這是一個自我；

在機關單位當公務員，這是一個自我；

在大學當老師、創(chuàng)業(yè)或者做一個自由職業(yè)者背后，都有一個自我。

這個自我關系到別人怎么看待我們，我們怎么看待自己，也關系到我們會怎么行動、思考和感受。

所以，職業(yè)的轉變的過程，就是新舊自我更替的過程。而這，也是職業(yè)轉變最難的地方。

前段時間我遇到一個來訪者，她在一家IT公司做產品。產品的工作有很多的溝通，有時候也要去爭取資源，可是她覺得自己不擅長這些。這讓她有很多的煩惱。

她問我，自己是不是選錯了職業(yè)，是不是更適合做那種有創(chuàng)意的、設計類的工作。我問她為什么這么想，她說，以前做過一個職業(yè)傾向測試，好像說自己更適合那一類的工作。

很多人都有類似的想法，通過類似職業(yè)傾向測驗這樣的工具，來發(fā)現真實的自己，然后根據這個真實的自己來規(guī)劃自己的職業(yè)選擇。

這種思維方式的問題在哪里呢？

我覺得，問題在于，當我們說發(fā)現真正的自己時，我們正在以一種靜態(tài)的方式看待自我。

我們假設，自我是一個已經成型了的東西，只不過它被類似紗布之類的東西遮住了、蒙蔽了，所以你看不到它。而你所要做的，就是把遮住自我的紗布拿開，看清楚真正的自己是什么樣的，然后根據這個真實的自我做出合理的職業(yè)選擇。

而實際上呢？

在你做出選擇之前，根本沒有所謂“真實的自我”。所謂“真實的自我”，是在你尋找和選擇的過程中，逐漸形成的。

2、選擇一個“可能的自我”

與真實自我的假設相反，斯坦福大學認知心理學家黑茲爾·馬庫斯（Hazel Markus）提出一個關于可能的自我的理論。

這個理論說：與所謂的真實自我不同，我們每個人身上都存在著很多可能的自我。

這些可能的自我，有些是我們夢寐以求的理想化的自我，有些則是我們非常厭惡的、不愿意去扮演的自我。

這些不同的可能自我，在你的內心展開激烈的斗爭。它們好像在對你喊：選我選我。你選了其中的一個自我，那另一個自我就會不斷衰退直到消失。

而職業(yè)轉型的過程，就是選擇其中一個可能自我，讓它跟真實的世界發(fā)生互動的過程。

如果這個可能的自我在現實中是適應的，那它就會逐漸成長起來，變成真實的自我。如果它不適應，那我們可能就要換一個可能的自我，重新做類似的嘗試。

如果你已經轉型成功了，回過頭來，你會有一種“一切理當如此”的感覺。可實際上，在萌芽期，這些可能的自我只是你心里的一個念頭。

以我自己為例。

我博士畢業(yè)以后，在浙大的心理中心工作。那里有我喜歡的部分，比如聰明的學生、教學和咨詢，也有我不喜歡的部分，比如事業(yè)單位通常會有的種種約束。

我這個人生性自由，不習慣被約束，只想鉆研自己的業(yè)務，對行政的東西總是不太上心，這給我自己帶來了一些麻煩。

偶爾我也會冒出一個念頭：我要不要辭職，去做一個自由執(zhí)業(yè)的心理咨詢師？

可是這只是偶爾想想。如果你那時候告訴我說，一年以后我會從浙大辭職，我一定會覺得你是在胡說八道。

一個小小的種子，最開始是不起眼的，它只是在安靜的角落。

可是，一方面，我因為在網上寫一些文章，被越來越多的人知道，另一方面我在工作中所受的束縛越來越多，我開始變得心浮氣躁，經常覺得很疲憊，覺得別扭，做什么事都不順。

這時候，這個偶然產生的念頭，就逐漸變成了一個需要認真考慮的選項。

回過頭來，也許你會覺得，這個念頭是重要的，它像是在冥冥之中提示了你自己要走的路。這有一定道理，但也不是絕對的。

事實上，當時的這個念頭，只是一個小小的可能自我。

3、念頭的成長需要嘗試

那么，一個可能的自我，是怎么從一個念頭逐漸成長為一個可能的選擇的呢？

我覺得有兩個原因。

第一個原因，是這個可能的自我是符合你的價值觀的。也就是說，它對你有某種特別的吸引力。你對它有某種特別的親近感。

第二個原因，是你需要去嘗試它，它只有在實踐中，才會逐漸變得清晰起來。如果沒有嘗試，這個可能的自我就不會有發(fā)展。

以往我們會有一種觀點：覺得職業(yè)轉型是先了解自己，然后根據自己的個性做一個計劃，并逐步去完成。

可實際上呢，職業(yè)轉型是一個試錯過程，中間有很多的反復和糾結。

在這個過程中，你的計劃通常是派不上用場的。只有嘗試的反饋能告訴你，你對未來職業(yè)的設想到底是對是錯，如果要改進，更真實的路在哪里。

我還記得，當我有了做自由執(zhí)業(yè)的心理咨詢師的念頭以后，我就開始在外面張羅做一些收費的心理咨詢。

今天聽起來這是一件容易的事，可是當時呢，邁出嘗試的每一步，都是對自己心理舒適區(qū)的小小的突破。

我最開始收費做咨詢，甚至有些不好意思，收得也比較便宜。慢慢的，我發(fā)現我已經有穩(wěn)定的咨詢客戶群了，找我咨詢需要排隊了。

這個時候，那個自由執(zhí)業(yè)的咨詢師的角色才變得越來越清晰了。它越來越成為了一種可能的選擇。

并不是所有的嘗試都是順利的。有時候，嘗試需要兜兜轉轉很長時間，你才能看到一個可能的自我朝理想的自我轉變的影子。

這時候，我們就進入了一個新的時期——自我的過渡期。

在這個過渡期，新的自我和舊的自我在一起共存、競爭，逼迫你做一個選擇。而你會不斷跟自己討價還價，拖延做選擇的時間。

這種拖延，既是因為放棄那個舊的自我所帶來的損失，更是因為我們對不確定性的恐懼。這種焦慮，是我們面對結束的時候經常會遇到的。

比如我當時就想：那我就不能業(yè)余做做咨詢嗎？我就不能等過幾年學校分了房子，一切都穩(wěn)定了再出來嗎？

當我從浙大離職以后，我也沒有馬上成為一個自由職業(yè)者，而是去了另一個高校短暫地工作了一段時間。我當時想的是：反正在高校很自由，只是上兩天課嘛，我就不能上完兩天課，剩下的時間就做自己的事嗎？

現在想來，其實不是我不知道自己應該怎么選擇，而是我心里害怕。

在過渡期，舊有的自我和新的自我還在不斷地此消彼長，你會一直處于撕裂的、焦慮的狀態(tài)，直到某個契機告訴你，你不能再逃避你的選擇了。這時候，真正的轉變來臨了。

這就是職業(yè)轉型的過程，從萌芽期的念頭，到不斷地嘗試，再到新舊自我相互撕扯的過渡期，一直到職業(yè)轉型的完成。

這個過程通常是漫長的，而且有時候會付出巨大的代價。

可是，如果不去響應內心的召喚，在你厭倦卻不得不去上班的那一刻，在你半夜醒來的那一刻，在你偶爾失神的那一刻，你就會意識到，自己因為沒有接受人生的挑戰(zhàn)，而失去了一些重要的東西。

4、那職業(yè)轉型期完成以后呢？

我有個朋友，大學時就開始玩音樂。大學畢業(yè)以后，因為父母的要求，開始經商，最成功的時候公司里也有兩三百人。

在他35歲的時候，他把公司賣掉，重新開始做音樂。我問他當商人和當音樂人有什么區(qū)別。他說：

“以前我當商人的時候，跟人介紹自己，說我是某某公司的老總，心是很虛的。出入商務場合，總要再三給自己壯膽，才能勸服自己就屬于這里。

但我當了音樂人以后，就再也沒有這種感覺。跟別人介紹說自己是做音樂的，一點都不別扭，心里踏實極了?！?/p>

也許，我們在職業(yè)的轉型中，兜兜轉轉吃這么多苦，最終想要的，也就是這樣一種踏實的感覺。因為我們知道，這個踏實的感覺里，有我們真正想要成為的自己。

總結：這一講我們聊了工作的轉變。

我們每個人身上都存在著很多可能的自我，而職業(yè)轉型，就是選擇其中一個可能自我，讓它跟真實的世界發(fā)生互動的過程。

如果想讓這個可能的自我從一個念頭逐漸成長為一個選項，你需要去嘗試它，讓它在實踐中變得清晰。

今日得到：

1、工作不僅是我們參與社會的途徑，也是塑造自我、體現自我價值的途徑。

2、職業(yè)轉型絕不是找一個能賺更多錢，有更大職業(yè)發(fā)展的工作那么簡單。每一個職業(yè)背后，都有一個自我。

3、通過類似職業(yè)傾向測驗這樣的工具，來發(fā)現真實的自己，然后根據這個真實的自己來規(guī)劃自己的職業(yè)選擇。這種思維方式的問題在于，當我們說發(fā)現真正的自己時，我們正在以一種靜態(tài)的方式看待自我。實際上，在你做出選擇之前，根本沒有所謂“真實的自我”。所謂“真實的自我”，是在你尋找和選擇的過程中，逐漸形成的。

4、可能的自我的理論。這個理論說：與所謂的真實自我不同，我們每個人身上都存在著很多可能的自我。

5、職業(yè)轉型的過程，就是選擇其中一個可能自我，讓它跟真實的世界發(fā)生互動的過程。如果這個可能的自我在現實中是適應的，那它就會逐漸成長起來，變成真實的自我。如果它不適應，那我們可能就要換一個可能的自我，重新做類似的嘗試。

6、一個可能的自我，是怎么從一個念頭逐漸成長為一個可能的選擇的呢？有兩個原因：

第一個原因，是這個可能的自我是符合你的價值觀的。也就是說，它對你有某種特別的吸引力。你對它有某種特別的親近感。

第二個原因，是你需要去嘗試它，它只有在實踐中，才會逐漸變得清晰起來。如果沒有嘗試，這個可能的自我就不會有發(fā)展。

7、職業(yè)轉型是一個試錯過程，中間有很多的反復和糾結。只有嘗試的反饋能告訴你，你對未來職業(yè)的設想到底是對是錯，如果要改進，更真實的路在哪里。

8、并不是所有的嘗試都是順利的。有時候，嘗試需要兜兜轉轉很長時間，你才能看到一個可能的自我朝理想的自我轉變的影子。此時，我們就進入了一個新的時期——自我的過渡期。

9、在自我的過渡期，新的自我和舊的自我在一起共存、競爭，逼迫你做一個選擇。而你會不斷跟自己討價還價，拖延做選擇的時間。

這種拖延，既是因為放棄那個舊的自我所帶來的損失，更是因為我們對不確定性的恐懼。這種焦慮，是我們面對結束的時候經常會遇到的。

10、在過渡期，舊有的自我和新的自我還在不斷地此消彼長，你會一直處于撕裂的、焦慮的狀態(tài)，直到某個契機告訴你，你不能再逃避你的選擇了。這時候，真正的轉變來臨了。

11、我們在職業(yè)的轉型中，兜兜轉轉吃這么多苦，最終想要的，也就是這樣一種踏實的感覺。因為我們知道，這個踏實的感覺里，有我們真正想要成為的自己。職業(yè)轉型期完成以后，我們擁有的就是踏實的感覺，就會成為真正想要的自己。