《我的叔叔于勒》是莫迫桑寫(xiě)的一篇短篇小說(shuō)。傳統(tǒng)教材的文本解讀告訴我們，小說(shuō)揭示了人與人之間的金錢關(guān)系，揭示了菲利普夫婦自私、庸俗、虛榮、唯利是圖的本性。莫泊桑真的想透過(guò)文字告訴我們這些嗎？
小說(shuō)選入課本時(shí)，做了刪減，
開(kāi)頭： 一個(gè)白胡子的老頭兒向我們要求布施。我的同學(xué)若瑟夫給了他一枚值五個(gè)金法郎的 銀幣。我吃驚了。他向我說(shuō)了這樣一件故事……
結(jié)尾： 這就是你會(huì)看見(jiàn)我有時(shí)候拿出一塊值得一百銅子兒的銀幣施給流浪者的理由 。
從中我們可以看出若瑟夫的善良和悲憫的情懷。而小說(shuō)中他面對(duì)父母對(duì)自己叔叔的作為，為什么選擇順從和沉默呢？
人是有尊嚴(yán)的，作為法國(guó)的作家莫泊桑，他的作品一定是反映人性的。在這篇短篇小說(shuō)中也同樣，他是寫(xiě)了社會(huì)底層的灰色小人物的理想破滅和生命尊嚴(yán)的喪失。
我們先從于勒寫(xiě)給家人那封被稱為“福音書(shū)”的信件說(shuō)起。這封信，細(xì)致分析充滿了矛盾：生意做的好好的如何去美洲旅行？即使去旅行與家人通訊也不矛盾，沒(méi)必要“要好幾年不給家人寫(xiě)信”。為何不趁“長(zhǎng)期旅行”順便回家看一看？“我發(fā)了財(cái)就會(huì)回哈佛爾的。”這是不是欲蓋彌彰？果然，“十年之久”于勒叔叔再也沒(méi)有來(lái)信。
再聯(lián)系小說(shuō)中情節(jié)，他小時(shí)候“行為不正，糟蹋錢”，是“壞蛋、流氓、無(wú)賴”，被家人打發(fā)到美洲之后，不久，就寫(xiě)信來(lái)說(shuō)他賺了點(diǎn)錢，兩年后，才又寫(xiě)的第二封信。
這里有很多的空間，要用孫紹振先生的還原法，從上文的矛盾中，去還原于勒生活的實(shí)際情況。我們不難發(fā)現(xiàn)，這第二封信根本不是什么“福音書(shū)”，分明是一份宣布破產(chǎn)和訣別家人的“通知書(shū)”。
精明的菲利普夫婦有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這其中的“隱語(yǔ)”？其實(shí)從菲利普夫婦的語(yǔ)言、神態(tài)中早就透露出來(lái)了。
“那時(shí)候，只要一看見(jiàn)從遠(yuǎn)方回來(lái)的大海船開(kāi)進(jìn)港口來(lái)，父親總要說(shuō)他那句永不變更的話：唉，如果于勒竟在這只船上，那會(huì)叫人多么驚喜呀！”細(xì)細(xì)分析這句話，應(yīng)該不難看出菲利普深深的失望，和他自己也不相信于勒會(huì)在這船上的事實(shí)。
當(dāng)全家去哲爾賽島去旅游，在船上發(fā)現(xiàn)那個(gè)窮水手就是于勒時(shí)，母親克拉麗絲說(shuō)“我早知道”“這個(gè)人是不會(huì)有出息的！”這其實(shí)說(shuō)出了克拉麗絲內(nèi)心的真實(shí)想法。
如何理解菲利普夫婦已經(jīng)知道于勒沒(méi)有發(fā)財(cái)，為何還衣冠整齊的到碼頭上散步去等待于勒呢？那其實(shí)就是他們家庭的一個(gè)夢(mèng)想，就是菲利普夫婦對(duì)未來(lái)生活的依賴和期盼；更多的是精神層面，在貧乏的物質(zhì)生活條件下對(duì)美好生活向往和追求的體現(xiàn)。
這種每周星期日的散步，而且衣冠整齊，表達(dá)的是窮人對(duì)生活的一種態(tài)度。在這散步中，在這短暫的悠閑和莊重的，我們可以看到處于社會(huì)底層人物生命的一種尊嚴(yán)。盡管生活風(fēng)霜刀劍，但是菲利普一家并沒(méi)有完全被生活壓垮，他們?nèi)匀粦延袑?duì)生活之美的一種渴望。這不能解釋為簡(jiǎn)單的虛榮。
同樣，在船上，菲利普請(qǐng)他的女兒和女婿吃牡蠣，他被“高貴的吃法”打動(dòng)了。這也不能簡(jiǎn)單的理解為菲利普的虛榮，因?yàn)檫@樣體面和高貴連同這一次旅行都可以給他們帶來(lái)尊嚴(yán)感和幸福感，這是菲利普夫婦他們灰色人生中的一抹亮色，是他們長(zhǎng)夜漫漫人生中點(diǎn)燃了唯一的一盞長(zhǎng)明燈。
所以發(fā)財(cái)后的于勒，是支撐他們?nèi)松囊粋€(gè)夢(mèng)想。盡管他們知道這不是事實(shí)，但是他們?cè)敢庥肋h(yuǎn)守著這個(gè)夢(mèng)想而有尊嚴(yán)的生活，甚至不懈地追求和奮斗。
但是，落魄后于勒的出現(xiàn)，是他們平凡人生中一個(gè)普通的夢(mèng)想也化為泡影，一個(gè)底層人物生命的尊嚴(yán)遭到摧毀性的侮辱。
這篇作品的解讀，不能僅僅停留在人物關(guān)系的簡(jiǎn)單分析，更不應(yīng)該用明顯帶有意識(shí)形態(tài)的分析去局限作品，應(yīng)該抓住作品中的細(xì)節(jié)和矛盾，去還原作品所反映的生活原樣，去探尋作家要真正表達(dá)的人性的本質(zhì)。
