-01-? 無(wú)戒其人
她左手佛門，右手紅塵；
她自嘲硬漢，實(shí)則女神；
她是寫作路上普普通通的追夢(mèng)人，一如你我，曾獨(dú)自為夢(mèng)想守候漫長(zhǎng)黑夜；
她是無(wú)戒90天成長(zhǎng)訓(xùn)練營(yíng)的掌門人，披荊斬棘，親手為數(shù)千小白打開希望之門；
她是名副其實(shí)的簡(jiǎn)書大佬，卻也是初心依舊的寫作女神。
這樣一位來(lái)自北方的姑娘，有著豪爽的性情，言語(yǔ)之間卻滿是對(duì)文字的崇敬之心；
這樣一位聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的寫作大佬，卻絲毫沒(méi)有架子，耐心的用自己的經(jīng)驗(yàn)和智慧為我們授業(yè)，解惑。
近日，很榮幸在紙上電臺(tái)聆聽到她的分享，在學(xué)習(xí)之余，不禁有許多觸動(dòng)。仿佛在無(wú)戒女神的曾經(jīng)里，看到了當(dāng)下的自己。
有了其他小伙伴仔細(xì)、全面的復(fù)盤，我似乎已經(jīng)沒(méi)有再去贅述的必要。不過(guò)，我還是想用自己的理解，說(shuō)出無(wú)戒女神的分享在我心底所遺留的印記。
哲學(xué)上有著三大終極命題，它們分別是
——我是誰(shuí)？
——我從哪里來(lái)？
——要到哪里去？
只有對(duì)這三個(gè)問(wèn)題進(jìn)行深入思考，并找尋到屬于自己的答案，人這一生才能算是活的明白，活的通透。
我認(rèn)為在寫作之路上，我們同樣需要搞清楚這三個(gè)問(wèn)題，才能在奮不顧身的前行里，不至于迷失方向，半途而廢。
-02-? 你是誰(shuí)？
或許你會(huì)說(shuō)你是一個(gè)普通人，上班擠著公交和地鐵，手里拎著公文包，常年奔波在單位和家的路上。生活沒(méi)有太多時(shí)間讓你去認(rèn)清自我，卻讓你在房貸、車貸的壓力下蹣跚前行，氣喘吁吁。
當(dāng)下社會(huì)的每一個(gè)人，都擁有著多重身份。你是公司的職員，還是一位結(jié)婚不久的丈夫，甚至不久之后，你還會(huì)變成一個(gè)或者兩個(gè)孩子的爸爸；
又或者你是父母心疼的寶貝女兒，在他們的呵護(hù)下，無(wú)憂的成長(zhǎng)。如今遠(yuǎn)走江湖，在前途叵測(cè)，未來(lái)的明滅不定里，將要獨(dú)自面對(duì)漫長(zhǎng)又短暫的人生。
但除去這些社會(huì)賦予我們的標(biāo)簽，除去生活強(qiáng)加給我們的枷鎖，在各色各樣的職業(yè)和千差萬(wàn)別的生活背后，我們有著一個(gè)共同的身份。
在安靜又熱鬧的紙上世界，在簡(jiǎn)書的大家庭里，我們每個(gè)人都是文字的朝圣者，是無(wú)比虔誠(chéng)的追夢(mèng)人。
-03-? 你從哪里來(lái)？
“不要問(wèn)我從哪里來(lái)，我的故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方......”
每當(dāng)眼前浮現(xiàn)這句話，我的耳畔就會(huì)緊跟著響起這動(dòng)聽的旋律。
在知曉了自己是一位寫作路上的追夢(mèng)人之后，我們還要清楚自己從哪里來(lái)。
這個(gè)從哪里來(lái)，不是在問(wèn)我們是否來(lái)自五湖四海，是否遙望海角天涯。
因?yàn)樵谖淖值氖澜?，英雄不?wèn)出處，地?zé)o分南北，人無(wú)分老幼，每個(gè)人都有揮毫潑墨，為自己搭建一個(gè)紙上王國(guó)的權(quán)利。
我問(wèn)你從哪里來(lái)，是說(shuō)在寫作之路上，你正處于哪一個(gè)階段？
也許你跟我一樣，對(duì)寫作之路還有階段劃分這回事不甚清楚，又或者正陷在對(duì)自己定位不清的迷茫中。
那么，無(wú)戒女神的分享或許會(huì)撥開你心底那片迷霧，靜待陽(yáng)光的探身來(lái)訪。
無(wú)戒女神通過(guò)自己的親身經(jīng)歷，總結(jié)出寫作者所必經(jīng)的四個(gè)階段：
1、練筆階段
在這個(gè)階段，你擁有最高漲的情緒，最隨意的書寫。
筆下文字，或者直抒胸臆，或記錄日常，對(duì)這時(shí)的你來(lái)說(shuō)，文字就是你新開辟的疆土，就像哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸一樣，對(duì)一切充滿好奇，充滿渴望。
可以說(shuō)，這是你書寫最自由的階段，也是最為簡(jiǎn)單和歡樂(lè)的一段日子。
你對(duì)未來(lái)充滿想象，似乎眨眼之間，自己就會(huì)變成菲茨杰拉德那樣的大文豪，或是變成馬爾克斯一樣的傳奇作家，從潦倒窮困中一躍成為億萬(wàn)富翁，從鄉(xiāng)野陋巷一下子成為各國(guó)政要爭(zhēng)相致意的座上賓。
可是，未來(lái)真的是星途坦蕩，前景一片大好嗎？
2、自我否定階段
隨著你書寫的日漸增多，隨著你眼界的逐漸開闊，你會(huì)發(fā)現(xiàn)山外青山樓外樓，強(qiáng)中更有強(qiáng)中手。
四大文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者更不用說(shuō)，就連給你廣闊天地，讓你自由飛翔的簡(jiǎn)書，當(dāng)你回首一看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊高手如云，大神遍地。
仿佛昨天還被自己捧上天際的大作，如今只適合安靜的躺在廢紙簍里沉默不語(yǔ)。一日之隔，竟有云泥之別。
當(dāng)一廂情愿的你醒來(lái)之后，你開始懷疑自己，覺得自己不過(guò)泛泛之輩，而能人萬(wàn)千，皆不能與之爭(zhēng)鋒。
筆下濃墨流淌的也不再是才華和寶藏，而只是干癟的流水賬和淺薄的空洞情感。
于是乎，就像大多數(shù)人一樣，我們站在大霧彌漫的渡口，未來(lái)和前方，全被淹沒(méi)在了死寂的霧氣中。
我們既不辨南北，也不能分東西，只有站在原地，踟躕不前。
3、進(jìn)階階段
在《增廣賢文》里，有這樣幾句詩(shī)：
未曾清貧難成人，不經(jīng)打擊老天真。
自古英雄出煉獄，從來(lái)富貴入凡塵。
醉生夢(mèng)死誰(shuí)成器，拓馬長(zhǎng)槍定乾坤。
揮軍千里山河在，立名揚(yáng)威傳后人。
鳳凰都是在烈火中重生的，英雄也是在一次又一次的失敗中成長(zhǎng)起來(lái)的。
當(dāng)年闖王李自成被明軍圍剿的只剩十八騎，倉(cāng)皇逃進(jìn)商洛山，后來(lái)卷土重來(lái)，將崇禎逼死在煤山；
韓信少年受胯下之辱，為時(shí)人所不齒，楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)之時(shí)，卻能將數(shù)十萬(wàn)兵，一舉擊敗無(wú)敵天下的西楚霸王。
可見古往今來(lái)，成功都不是輕易得來(lái)的，正如斯蒂芬.金所言:
才華比精鹽還廉價(jià)，從才華橫溢到事業(yè)成功，要付出艱辛的勞動(dòng)！
失敗并不可怕，可怕的是害怕失敗。
掉進(jìn)水里不會(huì)淹死，待在水里才會(huì)淹死。
在經(jīng)歷迷茫和自我懷疑之后，我們要做的不是就此放棄，而是待重頭，收拾舊山河。
當(dāng)你調(diào)整好心態(tài)之后，該去做些什么呢？
滿口空話是不能改變世界的，只有腳踏實(shí)地才能走得更遠(yuǎn)。
無(wú)戒說(shuō):
"多讀、多寫是根本；
找到適合自己的寫作方法是關(guān)鍵；
享受寫作，將寫作融于生活是真諦；"
只有在讀寫上完成量的積累，才能在創(chuàng)作上發(fā)生質(zhì)的飛躍；
只有找到適合自己的方法，才能更快的成長(zhǎng)；
只有用寫作創(chuàng)造生活，用生活成就寫作，你才能一直的寫下去，將它作為畢生的事業(yè)。
如果你做到了上述的幾點(diǎn)，而且一如既往地堅(jiān)持著，那么成功如果不在你身邊，那么它一定在趕來(lái)與你赴約的路上。
4、成長(zhǎng)階段
當(dāng)你身處這一階段，你已經(jīng)領(lǐng)先大多數(shù)人，成功對(duì)你來(lái)說(shuō)唾手可得。
你經(jīng)歷過(guò)自我感覺良好的天真，受過(guò)自我否定的打擊，也在風(fēng)雨之中迎難直上，通過(guò)艱辛的努力獲得了成功。
可以說(shuō)在這一階段，你已經(jīng)具備持續(xù)輸出的能力，如果不出意外的話，你已經(jīng)擁有自己的寫作風(fēng)格，主攻方向，甚至一群認(rèn)可自己的鐵桿粉絲。
這時(shí)候，你所需要做的就是經(jīng)營(yíng)起自己的事業(yè)，運(yùn)營(yíng)自己的品牌，增強(qiáng)自己的影響力。春耕夏灌之后，終于來(lái)到了碩果累累的秋天，金黃的田野之上，你所付出的一切努力，終于將迎來(lái)回報(bào)。
寫作階段的劃分是自我定位重要依據(jù)，只有你清楚的知道自己身處何方，才能更好的制定奮斗目標(biāo)和學(xué)習(xí)策略，更好的實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)與進(jìn)步。
-04-? 你要到哪去？
當(dāng)我們拿起筆的時(shí)候，我們到底是在做什么？
是在為自己的心事找一個(gè)可以傾訴的友人，還是為自己的生活尋求一絲渺茫的希望？
有的人用文字記錄生活，留下那些感動(dòng)和美好；
有的人用文字貯藏心情，將平凡生活的感悟，收放進(jìn)時(shí)間的收納盒中；
有的人鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章，希望用自己的鐵筆，監(jiān)督社會(huì)的運(yùn)作，揭發(fā)丑惡的罪行....
對(duì)于不同的人來(lái)講，文字有著完全不同的功用。
喬治.奧威爾曾說(shuō)過(guò)一般人寫作大概可以分為四個(gè)目的：
純粹的個(gè)人主義（以自我為中心）
美學(xué)熱忱（感知外部世界美妙）
歷史責(zé)任感（渴望探清歷史的真相）
政治目的（試圖推動(dòng)社會(huì)朝著某個(gè)方向發(fā)展）
而對(duì)于我們這些普羅大眾來(lái)講，無(wú)戒女神認(rèn)為寫作可以分為兩個(gè)目的；
一是手寫我心，堅(jiān)守自己的初心；
二是以變現(xiàn)為終極目的。
完全為自己而寫并不比用文字服務(wù)他人高尚，用文字賺錢也不會(huì)詆毀夢(mèng)想的高貴。
許多人將初心與變現(xiàn)放到了對(duì)立的位置，認(rèn)為他們是不能共存的。無(wú)戒本身的經(jīng)歷就是最好的例證，我想，她這樣一位將二者合二為一的過(guò)來(lái)人，對(duì)于這個(gè)話題應(yīng)該是最有話語(yǔ)權(quán)的。
文字和變現(xiàn)應(yīng)該是朋友關(guān)系，而非敵人關(guān)系，他們之間并非勢(shì)如水火，相反可以和諧共生。
初心可以為寫作指明方向，變現(xiàn)可以為堅(jiān)守初心提供動(dòng)力。只有做你最喜歡的事情，你才可以付出最艱苦卓絕的努力，也才最有可能成功。
尼采曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：
“一個(gè)人知道自己為什么而活，那么他就可以忍受任何一種生活！”
我想對(duì)于寫作也是如此，唯有最炙熱的喜愛，才能陪伴你走向更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。
-05-? 兩個(gè)“萬(wàn)萬(wàn)”
1、萬(wàn)萬(wàn)要得——“熱愛”
在無(wú)戒女神將近一個(gè)小時(shí)的分享里面，除了感同身受和醍醐灌頂以外，我還感受到了無(wú)戒女神對(duì)于寫作和演講滿滿的愛。
談起寫作對(duì)于自己生活的改變，說(shuō)起文字對(duì)于自己內(nèi)心的修煉，無(wú)戒的笑聲從來(lái)沒(méi)有停過(guò)。仿佛此刻，她又回到了那個(gè)單純美好的少年時(shí)光。
唯有愛能讓人變得年輕，讓生活變得輕盈。
在無(wú)戒女神動(dòng)情的演講里，我看到了這一切，看到了是什么陪伴著她走到現(xiàn)在。
2、萬(wàn)萬(wàn)要不得——“懶惰”
如果說(shuō)我還有什么收獲的話，那么就是無(wú)戒偶然提起的不要撒懶。
有些人天天想著文字變現(xiàn)，如饑似渴，無(wú)比焦灼?？墒墙Y(jié)果呢，懶得不讀書，懶得不思考，懶得不寫文，好不容易寫出幾篇文章，還懶得投稿。
小伙子，這樣下去可是很危險(xiǎn)的啊。要想成功就要不怕失敗，一日又一日的寫文，一次又一次的投稿，總會(huì)有成功的那一天。
要記住，唯有行動(dòng)讓改變發(fā)生，唯有熱愛讓夢(mèng)想成真！
