萬神殿

? ? ? ? 我注意到現(xiàn)在的語言比我們的豐富。舉個例子：自從沃爾基時代以後，他們一直有「先知」和「詩人」兩個詞，但在沃爾基時代之後，他們就有了第三個詞，意思是兩者兼而有之?！改翈煛?、「思想家」和「哲學(xué)家」也是如此：他們現(xiàn)在有一個詞來表達這三個詞。

? ? ? ? 我知道在萬神殿裏，我會發(fā)現(xiàn)從我這個時代起就存在的所有偉大的精神人物的成千上萬的作品。但是萬神殿的面積非常大，它本身就是一個完整的城鎮(zhèn)。我只在那裏呆了幾個小時，而要花上幾年的時間來研究整個文化和精神遺產(chǎn)。人們可以在學(xué)校教科書中找到這些名字，並閱讀他們的作品。山谷指南可以幫助你找到某個特定作者的內(nèi)容或者某本書在哪座巨大的圖書館裏的確切的書架位置。詩人、哲學(xué)家、自然科學(xué)研究者、音樂作曲家、思想家、人道主義者、公眾和政治人物、神秘主義者、藝術(shù)家、社會改革家、教育家??他們都在這裏，只要他們自己作品經(jīng)得起時間的考驗。愛因斯坦、牛頓、畢達哥拉斯、荷馬、彌爾頓、維吉爾、蘇格拉底、柏拉圖、孔子、威廉·泰爾、高達摩佛陀、馬托蒂、巴赫、漢德爾、盧梭、托爾斯泰、克爾凱郭爾、塞內(nèi)卡、帕斯卡、伯格森和里爾克都是我之前那個時代的歷史人物，都是在這裏舉辦的。

? ? ? ? 他們那真人大小的的大理石、黃銅、銅和合成象牙雕像，其中大多數(shù)裝飾著他們作品中的場景，這些雕像矗立在同等高的基座上，至少在我自己的心目中象徵著對他們所稱的「史前和未開化時代」文化遺產(chǎn)的勝利辯護?？吹轿覀兊囊恍﹤ト嗽谖疑磉叺教幧鷻C勃勃，我感到非常高興和滿足！真正讓我吃驚的是，我甚至看到了加冕的動物，如科德魯斯、努瑪·蓬皮利烏斯和馬庫斯·奧雷利烏斯！

? ? ? ? 我們的人和他們的人之間沒有任何歧視，從長輩開始以後，無論是雕像的位置上，還是在尺寸上，或是在其他方面。唯一稍有變化的是對思緒「源頭」的解讀，以及對每一種思想的啟發(fā)，因為今天現(xiàn)實和理想之間已經(jīng)沒有矛盾。

? ? ? ? 過去幾代人所說的「精神世界的概念」現(xiàn)在都被認(rèn)為是真實的。他們聲稱，從一開始，在許多不同的文化領(lǐng)域裏，精神的所有靈感和所有表現(xiàn)形式的來源都是一個：「靈魂對薩米特的無意識渴求和由於缺乏薩米特而造成的痛苦」。所謂現(xiàn)實與理想的衝突和對立，基本上無非是「我們所生活的這個塵世與偉大的現(xiàn)實之間令人難以置信的反差和距離」。這就是導(dǎo)致靈感的神聖痛苦和衝突的原因。

? ? ? ? 如果我們的人民聽到這一切，他們會暗地裏嘲笑他們，但是他們爲(wèi)他們對現(xiàn)實和世界的「直接感知」而驕傲，爲(wèi)他們所看到的、他們?nèi)绱藞远ǖ南嘈藕椭С值娜藮|西感到驕傲，以至於他們甚至不在乎?

? ? ? ? 這裏的展品並沒有根據(jù)創(chuàng)作者的出身、學(xué)?；驎r代進行分類。所有的這些重要人物都來自偉大的祖國地球，屬於偉大的時代，永恆，因而不朽。你可以看到蕭邦離柴可夫斯基和拉赫瑪尼諾夫不遠，歌德和雨果、席勒在同一個房間裏。事實上，幾天前，一個年輕女孩Unge，Lyla告訴我，一些學(xué)生，來自鄰近的中學(xué)，Vilentens的朝聖者，在他們的頭上戴上了月桂花環(huán)和鮮花來紀(jì)念他們。我想，那些偉大的藝術(shù)家在創(chuàng)作的時候一定留下了多少眼淚，他們給無數(shù)敏感的崇拜者帶來了多少淚水，我不禁顫抖。今天的詩人們至少不認(rèn)為他們是瘋狂的??

? ? ? ? 我剛剛意識到，在被稱為藝術(shù)創(chuàng)造的世俗救贖形式中，有多少高尚的苦難被融入其中。當(dāng)你看到、聽到或觸摸到一件真正的藝術(shù)作品時，它是你能看到、聽到或觸摸到的最接近的東西：它的記憶越來越強烈，對隱藏在我們所有人心中得薩米特的渴望和懷舊也會增強。正是幸福，才使這種痛苦充滿了精神上的快樂！

? ? ? ? 我記得萊恩曾經(jīng)在他的演講中重複的一件事：隨著時間的推移，我們的物種到達了一個生物和精神發(fā)展的階段，給了我們痛苦的特權(quán)！人類已成為「敏感受體」。所有偉大的藝術(shù)家，如拉馬汀、普拉克希特勒斯、萊辛、克洛普斯托克、夏多布里安、菲迪亞斯、里貝拉和門德爾松，都是在無人能看見的朦朧時代看到光明的人。與同時代的普通人相比，他們似乎有超自然的心理傾向。

? ? ? ? 萊恩曾告訴我：「藝術(shù)家越偉大，他對自己的作品就越不滿意」?！杆械乃囆g(shù)家都知道藝術(shù)沒有界線，沒有起點，沒有終點?！谷绻覜]記錯的話，貝多芬早在萊恩之前就說過類似的話。而且，據(jù)我所知，他們的意思是，藝術(shù)家們試圖表達的東西，無論是透過鋼筆、畫筆、鑿子或音符都無法傳達??它的本質(zhì)無法被人類的頭腦捕捉，也無法合理的解釋。

? ? ? ? 在他關(guān)於藝術(shù)家和藝術(shù)本身的一篇文章中，Tinersen說：「就像燕子在監(jiān)獄的鐵柵欄天窗上飛舞，它們的目的就是提醒我們外面有春天；有芬芳的空氣；有盛開的山谷在等著我們。我們既屬於我們，也屬於明亮的藍天。」

不久前,斯特凡告訴我：「我希望所有來自古代的偉人都能加入我們這裏來體驗這種救贖，體驗最高形式的精神幸?！埂Ｋ@麼說是因為，根據(jù)Tinersen的說法，「當(dāng)時沒有人知道這個問題的答案：「我們?yōu)槭颤N要受苦？」這就是為什麼所有偉大的藝術(shù)家都無法在外面的世界裏找到幸福的原因。他們?nèi)匀徊恢馈杆_米思的倒影」?！?/p>

? ? ? ? 十三星抄寫於2023年5月21日