晚上睡覺的時候琢磨了下孫悟空。

要是以被壓五指山為界限來看孫悟空，就有意思的多。

往后倒騰，他離開了有形的五指山，被套上了有形緊箍，后脫了有形的緊箍，又套上了無形的佛。這本可以講是成長，但也可以講是一種泯滅，失去特性，寂滅成佛。

那要是往前倒騰呢？為了得到小猴的認可，他冒險鉆進水簾洞；為學藝，冒險遠渡崇洋找菩提；他為了正名，大鬧天宮。這段跟取經(jīng)不同，這是他內(nèi)心想得到什么而去做了什么，取經(jīng)那段有點像別人讓他做什么，才去做什么。那段的目標可別人已經(jīng)給他，甚至連結(jié)果也都可清晰可見——到達西天，取得真經(jīng)，摘掉緊箍，還你自由。他只要在這條有長度的路上慢慢走，就可以了，這是一個確定的有知世界。而五指山前的孫悟空能不能完成他想做的事情，他可是一無所知，那是一個全新的無知世界。但這段的孫悟空運氣格外的好，踏上凌霄寶殿，不可一世。

而取經(jīng)可不是，那是各種受挫，各種求爺爺告奶奶！你可能要講，取經(jīng)受挫那是為了唐僧！那結(jié)論就來了，這不挺像我們職場中人嘛！為了完成那個叫唐僧的KPI考核，你跟取經(jīng)的孫悟空有什么分別？不也使盡渾身解數(shù)，即便是你最后很牛逼了，你也就是萬千小佛里的一個，還是上面的佛封的。但在花果山他是齊天大圣哦！區(qū)別有點像體制內(nèi)的小白領(lǐng)跟體制外個體戶。

還有就是孫悟空的自由，取經(jīng)路上，悟空一直嘗試能摘掉緊箍咒，但菩薩說：“你取到真經(jīng)，就給你摘掉”?？梢岳斫鉃椋灰悴幌穹?，我們便要用九九八十一難來“培養(yǎng)”你，直至你想佛，把緊箍從腦袋帶進心里。常常想一些銷售服務(wù)類企業(yè)的那種打雞血似得培訓(xùn)——去哪里是為了自由，但經(jīng)過培訓(xùn)你已經(jīng)不是當初的那個你，那你得來的自由，又是一種什么樣的自由呢？

我又想到了水滸傳，宋江對于整個梁山來講，挺像唐僧，他上山后，梁山好漢止步108，然后開始一個個死去，宋江引導(dǎo)著梁山走向類似取經(jīng)的道路，泯滅他們身上所有不同于體制內(nèi)的東西。

我想，是不是那些所有被內(nèi)心催發(fā)的獲取，都算是進步。所有被外在強加的完成，都算是妥協(xié)。

2017/7/1