亂談水滸十六——節(jié)后話過節(jié)
一
為什么說水滸是純爺們戲？
因?yàn)?b>好漢們的節(jié)過得很糙，糙到基本只有倆字——吃喝。
比如水滸里描寫了兩次中秋節(jié)的過法。
史進(jìn)過中秋，不和家人莊客小團(tuán)圓，而是辦了個(gè)好漢串聯(lián)宴，宰肥羊殺雞鵝，接待少華山的小伙伴——三位講義氣的頭領(lǐng)朱武、陳達(dá)、楊春，大家“輪流把盞、割羊勸酒”，用酒肉推起中秋明月。
再一個(gè)過中秋，是張都監(jiān)宴請武松，算是上級籠絡(luò)下屬家宴，其實(shí)又是挖坑埋雷的鴻門宴。當(dāng)然，官僚張都監(jiān)比鄉(xiāng)紳史大郎還是有逼格一些。雖然是吃喝，他還特意叫了心愛的養(yǎng)娘唱小曲助興。
唱的小曲卻也是膾炙人口的蘇大學(xué)士《水調(diào)歌頭》，但是應(yīng)景中秋，而且還成功勾起了武松的思故鄉(xiāng)思亡兄之情。
但這也說明一點(diǎn)，水滸不重過節(jié)，好漢們要么孤家寡人，吃了上頓沒下頓；要么粗放豪邁，混江湖重于顧家庭。
想想也是，水滸雖然是北宋背景，但施老爺子畢竟只生活在元末亂世，又長期混跡軍營，北宋升平、浮華盛景只是書中翻看、道聽途說，故而語焉不詳、一筆帶過。
更重要的是，過節(jié)只是水滸的情節(jié)推進(jìn)器，暗合易經(jīng)日中則昃、月盈則虧，凸顯樂極生悲、物極必反，來尖銳小說情節(jié)沖突。
史進(jìn)過完中秋，就被逼反，無奈之下上了九龍山；武松過完中秋，就被陷害，一怒之下血濺鴛鴦樓。
屌絲過節(jié)如過關(guān)，亂世度日如度年，哪里還能有什么講究？
二
同樣是過節(jié)，破落大戶曹文豪寫清初盛世，就過得高端多了。
老版紅樓夢，第一集就是家道殷實(shí)的甄士隱給賈雨村過中秋，二人飲酒賞月作詩，談理想談人生，還用蟹八件文吃大閘蟹，在過去叫文士風(fēng)雅，在今天叫作小資情調(diào)、中產(chǎn)范兒。
其實(shí)別說節(jié)，紅樓能把二十四節(jié)氣都過得讓人自慚形穢。比如過芒種，直接過成了明星走紅地毯的調(diào)調(diào)，這釵那釵們，一律盛裝出席、爭芳斗艷，大觀園花瓣柳枝編轎馬，綾錦紗羅疊千幢，玩的是送花神、賦詩詞。著名的黛玉葬花吟，就出自芒種這個(gè)節(jié)氣。
水滸過節(jié)還在吃喝，但紅樓過節(jié)，吃都是下乘，直接玩文化、玩意識流了。
三
那么水滸真正當(dāng)重要節(jié)日過的是什么？
是石碣定排名后的梁山“山慶”，大操大辦不說，還持續(xù)了將近半年。
書中交待，石碣定排名當(dāng)天，是四月十五又七日，也就是四月二十一，搞定后“宋江當(dāng)日大設(shè)筵宴，親捧兵符印信，頒布號令”。
近5個(gè)月后，直到九九重陽，仍然“安排大筵席，會眾兄弟，同賞菊花，喚做菊花之會。但有下山的兄弟們，不論遠(yuǎn)近，都要招回寨來赴筵。至日，肉山酒海，先行給散馬步水三軍一應(yīng)小頭目人等，各令自去打團(tuán)兒吃酒。且說忠義堂上，遍插菊花，各依次坐，分頭把盞。堂前兩邊，篩鑼擊鼓，大吹大擂，語笑喧嘩，觥籌交錯(cuò)。眾頭領(lǐng)開懷痛飲。馬麟品簫唱曲，燕青彈箏。”
這個(gè)節(jié)日陣勢，跟集團(tuán)辦年會一樣，是整個(gè)水滸描寫最詳細(xì)的一次，也是最歡樂的一次了。
選擇重陽，是古代九為至陽至大，標(biāo)志梁山已經(jīng)到了巔峰。好漢們從屌絲混成山大王，自然能夠翻身農(nóng)奴把歌唱，又有了一些儒釋道紳加入，所以才能多了賞菊這樣的新玩法。
四
其實(shí)生活有兩種病，一種是吃不飽餓的，一種是吃飽了撐出的。
刨去所謂文化因素，水滸過節(jié)和紅樓過節(jié)實(shí)際上就是這兩種病人，一種經(jīng)常吃上頓沒下頓，一種總是又有錢又有閑，過節(jié)自然是不同玩法。對梁山好漢來講，大吃大喝就是放松，就是日常，就是他們在創(chuàng)業(yè)打拼中不可或缺的樂趣；對大觀園寶釵黛來講，平時(shí)已經(jīng)閑的蛋疼了，過節(jié)就要玩出個(gè)花貨來。
這就好比器皿分花貨和光貨，光貨實(shí)用而樸氣，但花貨就是這么騷柔而撩人。
我們現(xiàn)在老是希望，過節(jié)要有過節(jié)的樣子，要恢復(fù)傳統(tǒng)的味兒，根子上講，是一種吃飽了撐出來的病。
關(guān)鍵的一點(diǎn)，是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，不管你愿不愿意，時(shí)時(shí)刻刻都在比較，有比較就有傷害。你過節(jié)在苦逼加班，別人過節(jié)在世界各地好耍，朋友圈里曬的都是美圖美人美景，能沒有落差。
朋友圈是一個(gè)鄙視鏈，過節(jié)不過是個(gè)由頭，儀式感也不過是優(yōu)越感。
水滸的不講究，恰恰是因?yàn)闆]有比較，于是才有簡單的快樂。紅樓的玩法，雖然高端，其實(shí)身在其中也未必都是歡樂，更多的是扒灰的扒灰、養(yǎng)小叔子的養(yǎng)小叔子的茍且。
誰說過節(jié)大吃大喝不是快樂，與親朋好友團(tuán)聚不是傳統(tǒng)。不計(jì)較網(wǎng)絡(luò)給你描繪虛幻的詩和遠(yuǎn)方，自然就回歸了真切的過節(jié)，也自然就如梁山好漢過節(jié)一樣，有了簡單的快樂。
