你有沒(méi)有患上“嗜新癥”:對(duì)抗焦慮的方式讓我們更焦慮

前段時(shí)間,不止一個(gè)朋友對(duì)我抱怨,說(shuō)自己被“今日頭條”綁架了。

說(shuō)每天早上睜開(kāi)眼睛的第一件事,和晚上臨睡之前的最后一件事,都是抱著手機(jī)瀏覽頭條新聞。

網(wǎng)上的消息成功取代了朝陽(yáng)和落日,甚至取代了枕邊人的溫存。

陪伴我們的不再是日月星光,而是堅(jiān)硬卻發(fā)燙的手機(jī)。

況且,手機(jī)上的誘惑,又豈止今日頭條這一家?

微信,微博,抖音,各類視頻各種群,都成為我們每日的必修課。

我們每天在無(wú)數(shù)條信息中撲騰,又被海潮般的新消息所湮沒(méi)。

你早上發(fā)一條朋友圈,過(guò)了中午就沒(méi)人為你點(diǎn)贊了:因?yàn)槟阋呀?jīng)被新的條目所掩埋。

朋友圈的小紅點(diǎn)比天上的星星還要層出不窮,你想看卻看不過(guò)來(lái),發(fā)誓不去看又放心不下。

如果你不能在第一時(shí)間知道這個(gè)世界上發(fā)生了什么事,你就有一種被人拋到孤島上的無(wú)助感。

所以,我們要拼命立在信息大潮的潮頭之上。

可惜我們不是弄潮兒,而是被浪潮所擺弄的人。


最近有人用一個(gè)癥狀名詞來(lái)描述當(dāng)代人的這種情形,叫做“嗜新癥”。

這個(gè)“嗜”字用得非常有力度,有一種觸目驚心的效果,令人聯(lián)想到嗜酒如命或嗜血成癮。

“嗜”是一種深度心理依賴,“嗜”什么就是內(nèi)在離不開(kāi)什么,就是借由某個(gè)東西來(lái)對(duì)抗另一些東西。

網(wǎng)上對(duì)“嗜新癥”解釋說(shuō),這是現(xiàn)代人用來(lái)對(duì)抗枯燥無(wú)趣的生活的一種表現(xiàn)行為。

本人對(duì)此解讀頗有異議。

對(duì)抗無(wú)趣的武器,應(yīng)該是用新奇有趣。

生活枯燥了,就應(yīng)該引入清新的河流來(lái)灌溉滋養(yǎng)。

這里的新奇與清新,雖然都有新,但這是一種富含養(yǎng)份的新,而不是快餐式的“新”。

很多的“新”是垃圾食品,甚至它們本身就是垃圾。

它給我們身心帶來(lái)的,不是營(yíng)養(yǎng),而是更多的負(fù)擔(dān)。

不斷涌來(lái)的“新”讓我們接收不過(guò)來(lái),讓我們開(kāi)始焦慮;

于是我們拼命去追逐更新的東西,于是變得愈發(fā)焦慮。


這讓我聯(lián)想起一個(gè)古代神話,夸父追日。

夸父可能是一個(gè)原始部落的名稱,也可能是這個(gè)叫做夸父的部落的首領(lǐng)。

他一路向西追趕著天空中運(yùn)行的太陽(yáng),直到日落西山,也沒(méi)有追上,自己卻因?yàn)楦煽?,飲盡了黃河和渭河的水;仍不解渴,又想去飲北方的大澤,最終沒(méi)有抵達(dá),于是渴死在逐日的途中。他扔出的手杖,化為一片桃園(鄧林)。

后人猜測(cè)夸父的逐日動(dòng)機(jī),說(shuō)法很多,莫衷一是。

有的學(xué)者認(rèn)為這是一次部落的遷徙;

有的學(xué)者認(rèn)為這是一次有關(guān)祈雨的祭祀;

還有人認(rèn)為夸父追逐的不是太陽(yáng),而是尋找水源。

我比較欣賞的一種解讀是:

那些與時(shí)間競(jìng)走的人,最終都會(huì)干渴而死。

?為何是干渴而死而不是另外的死法?

因?yàn)闊o(wú)法獲得持續(xù)的滋養(yǎng),所以才會(huì)渴死了。

水,其象征意義,是生命的滋養(yǎng)和愛(ài)。

我不是說(shuō)夸父是因?yàn)槿睈?ài)而死。

但他一定是因?yàn)榻箲]而死的。

無(wú)論是丈量日影、尋找水源,還是祈雨祭祀、部落遷徙,都是面臨生存的動(dòng)蕩與危機(jī),想要找到更好活下去的出路。

我們的古代先民肯定背負(fù)著沉重的生存焦慮,這與當(dāng)時(shí)的自然環(huán)境與生產(chǎn)力狀況密切相關(guān)。

我們今天的人類,很多焦慮遺傳自我們的祖先,這是一種集體潛意識(shí)的因子,是我們每個(gè)生命個(gè)體所共有的。


由“逐日”,到“逐新”,只是對(duì)抗焦慮的方式產(chǎn)生了變化而已。

如果說(shuō),我們的祖先夸父(或夸父族部)追逐太陽(yáng),并不僅僅是向往光明,而更多是懼怕黑暗;

那么,今天的我們“嗜新”如命,也并不僅僅是對(duì)新事物充滿好奇和探究之心,而更多是懼怕“不新”的東西,懼怕當(dāng)下的生活,懼怕慢下來(lái)、乃至靜下來(lái)之后面對(duì)自己、面對(duì)內(nèi)心。

我們只好從當(dāng)下逃開(kāi)。

逃往剛剛發(fā)生的新鮮事兒,逃往別人的故事,逃往萬(wàn)花筒般的手機(jī)APP,逃往一個(gè)不斷運(yùn)行和變化的進(jìn)程中,就像夸父奔向轉(zhuǎn)動(dòng)的太陽(yáng)。

我們最終會(huì)干渴而死嗎?

不知道。

但每日逐新,肯定會(huì)累死,至少累個(gè)半死。

我們應(yīng)對(duì)焦慮的方式是看手機(jī)。

然而,那些看不完的頭條,點(diǎn)不完的朋友圈動(dòng)態(tài),讀不盡的公眾號(hào)文章,又把我們弄得更加焦慮。

從這個(gè)意義上講,我們還不如夸父,他至少有個(gè)目標(biāo),只要一路向西,朝著太陽(yáng)落下去的方向,即使倒地而死,也終究是完成了一次壯舉。

而我們?cè)缟峡搭^條/晚上看頭條,這種每日重復(fù)的行為,倒是更像那個(gè)不得不服苦役的西西弗斯,那塊推上去又滾下來(lái)的巨石,就是我們看也看不過(guò)來(lái)的新信息。

“嗜新癥”,吞噬的是我們的時(shí)間和生命。

我甚至疑心全球氣象的變化,不僅與人們那些不環(huán)保的行為有關(guān),同時(shí)也有人們的焦燥情緒相關(guān)。

如同常言所說(shuō)的,心靜自然涼。那么心焦呢?是不是會(huì)噌噌竄火?

我們的身心有著聯(lián)動(dòng)的感受;同樣,作為地球的居民,人類的情緒與地球的溫度,也有著很大的相關(guān)度。

如果整個(gè)人類都焦慮不安,地球會(huì)不會(huì)無(wú)法安心運(yùn)轉(zhuǎn)了呢?

當(dāng)人類變得求新求快,無(wú)論物理運(yùn)動(dòng)還是心理活動(dòng),都慢不下來(lái),那么作為生靈的承載者,我們的地球母親,也一定會(huì)發(fā)燒的吧?


話說(shuō)回來(lái),喜新厭舊是人性的表現(xiàn)之一,對(duì)新事物的熱愛(ài)本無(wú)可厚非。

求新求變沒(méi)有錯(cuò),憧憬未來(lái)更是值得稱道的;

只是,邁向未來(lái)是需要前提的,你得妥妥地立穩(wěn)在當(dāng)下。

你可以嗜新,你可以每天趴在手機(jī)屏幕上。

只要你擁有良好的消化系統(tǒng)。

只要你可以不焦慮。

你盡管嗜。

可是我那幾位朋友不行。其中一位告訴我,她已經(jīng)卸載了頭條。

只是,過(guò)了沒(méi)兩天,她又再次下載了。

卸了裝,裝了卸,她如是三番,把自己折騰得夠嗆。

看來(lái),采用簡(jiǎn)單粗暴的方式去對(duì)抗是行不通的。

秋天來(lái)了,讓我們的心靜下來(lái),也慢下來(lái),

或許,才能漸漸看清,

快還是慢,

新抑或舊,

什么才是我們真正的需要。

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