觀師默像，也稱觀師訣，舊稱“觀師默相”。一位老木工師傅告訴我，他學(xué)木工手藝，從跟師傅的那天起，老師就要他“觀師默相”，要他隨時(shí)都要想到老師的言行。這樣所傳的法子才會靈，手藝才做得好。當(dāng)時(shí)我覺得太奇了，很有點(diǎn)神秘味兒。他說時(shí)正兒八經(jīng)，不像隨便說著玩的，我自然不敢反對，但心里實(shí)在很不以為然。后來，聽說巫師也用“觀師訣”。再后來，學(xué)拳了，也用“觀師訣”。說來也簡單，練拳之時(shí)，跟在老師背后，依樣畫葫蘆，他練“單鞭”，你也“單鞭”；他練“高探馬”，你也“高探馬”。他怎么練，你也怎么練。先學(xué)其形式，再求其神采，模仿其味道。還要如攝影機(jī)一般，將影像全攝進(jìn)大腦里。這樣跟師若干年，形式、神采、拳味都了然于心，牢固地儲存在大腦中。離開老師，當(dāng)你自己練拳之時(shí)，就要想到自己就是老師，借用一句俗話，就要“擺起老師的架子來”，將昔日攝進(jìn)大腦的圖像，依樣演練出來。心中有老師，練拳就像老師，默想老師練拳的神態(tài)，一切規(guī)矩準(zhǔn)繩，自會如影隨形，不謀而自然合。觀師訣，就是模仿與繼承的關(guān)系，一點(diǎn)也不神秘。有些看書本學(xué)習(xí)太極拳的人，吃虧在于書本上的圖像是死的，又多是硬的，看不見運(yùn)動時(shí)拳式的流變過程與神采，無師可觀，觀的僅是又死又硬的圖像，結(jié)果誤入歧途者很是不少。我就曾見過一位自稱某大學(xué)講師的，看書本自學(xué)太極拳，還自以為是地教了不少人推手，鼓著兩手硬勁，將對方死死壓住劃平圓，連推磨也不如，從形式到內(nèi)容都可以說完全不是太極拳，實(shí)際上連太極拳的門都還沒有找到。我說：“這里容易找到老師，何不找一位老師，跟他從頭學(xué)起呢？”他不以為然地說：“我都是大學(xué)老師了！”這回答不禁使我倒抽了一口冷氣，這就應(yīng)了“從之患在為人師”的古話。他就是還沒有懂得拳味和“觀師決”在太極拳中的重要性。能有言傳身教的師傅，是一件相當(dāng)幸福的事情。實(shí)在沒有，只能想其他辦法。我初學(xué)醫(yī)時(shí)，要看一些專業(yè)書，師傅吩咐每次看書前都給作者上柱香。講解時(shí)，師傅基本上不講書上的內(nèi)容，一直在講作者的生平事跡、歷史環(huán)境、趣聞逸事、氣節(jié)風(fēng)骨……久而久之，作者的形象豐滿鮮活起來，讀書時(shí)真的會有很強(qiáng)的代入感，時(shí)而覺得身處石室聽作者講學(xué)，時(shí)而覺得在跟診 共同治療某類型患者……感覺身臨其境，如耳提面命一般。臨證時(shí)漸漸也能用出作者三四成功力，頗為欣喜。