通過昨天的聽講，我知道了:人要志存高遠(yuǎn)，還要腳踏實(shí)地，清貧不可恥，而是要勤奮努力。古人用“喬梓”比喻為父子關(guān)系，……該怎么做呢？今天接著往下說：

33.正其身以教子弟，平其氣而待小人

父兄有善行，子弟學(xué)之或不肖①；父兄有惡行，子弟學(xué)之則無不肖；可知父兄教子弟，必正其身以率子，無庸徒②事言詞也。君子有過行③，小人嫉之不能容；君子無過行，小人嫉之亦不能容；可知君子處小人，必平其氣以待之，不可稍形激切也。

①不肖：不相似。

②徒:白費(fèi)。

③過行:行為有瑕疵。

人的本性像流動(dòng)的水一樣，向高處走困難，向低處去容易。父兄品行優(yōu)良的情況下，子弟不見得能很好的效仿，可如果父兄有惡劣的行為，子弟一學(xué)就會(huì)。因此，想要使子弟被培養(yǎng)成優(yōu)秀人才，自己首先要端正德性。

《論語》中說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！笨梢娭挥幸陨碜鲃t，才能為子弟樹立良好的榜樣，督促他們趁著年少發(fā)奮勤學(xué)，成為有用的人才。

小人大多心胸狹隘，專愛嫉妒別人，就算沒有招惹他，當(dāng)他看到別人比自己優(yōu)秀時(shí)，也會(huì)心生怨恨，甚至萌生害人的念頭。君子一旦不小心犯了過錯(cuò)，就會(huì)被小人抓住把柄，大肆渲染，敗壞君子的名聲。

所以，君子與小人相處時(shí)要格外小心，應(yīng)保持心平氣和，不能因?yàn)榧庇诰S護(hù)道德規(guī)范而對小人進(jìn)行指責(zé)，那樣小人不但不會(huì)改過自新，反倒會(huì)變本加厲的作惡報(bào)復(fù)。

34.守身不羞于父母，創(chuàng)業(yè)勿貽害子孫

守身①不敢妄為，恐貽③羞于父母；創(chuàng)業(yè)還須深慮，恐貽害于子孫。

①守身:保持自身的節(jié)操。

③貽：遺留。

有德行的人不胡作非為，不干良心有愧的事兒，堅(jiān)持自己的操守，潔身自好，高度自律，這是因?yàn)樗麄兛粗忻篮玫拿?，怕因?yàn)樽约旱牟划?dāng)之舉使父母和家庭蒙羞。

想創(chuàng)立一番事業(yè)當(dāng)然是好事，但需要謹(jǐn)慎思考，制定周密的計(jì)劃，切不可貿(mào)然行事。因?yàn)樵趧?chuàng)業(yè)之初，一切都需要摸索，事務(wù)瑣碎，千頭萬緒，而且很難看清將來的路是平坦還是崎嶇，前方是否存在巨大的風(fēng)險(xiǎn)。如果因?yàn)檫\(yùn)作失誤而致使創(chuàng)業(yè)失敗，不但會(huì)使自己遭受重大的打擊，連子孫也會(huì)跟著受牽連。因此，創(chuàng)業(yè)還是謹(jǐn)慎為好。

35.待人不可勢利，習(xí)業(yè)不可粗浮

無論作何等人，總不可有勢利氣；無論習(xí)何等業(yè)，總不可有粗浮心①。

粗浮心:草率而漂浮不定的心

世態(tài)分炎涼，人情有冷暖，皆因勢利。

成語“門可羅雀”出自《史記.汲鄭列傳》中的一個(gè)故事：翟公做官時(shí)賓客盈門，可當(dāng)他失去官職后門庭變得十分冷落。翟公于門上寫道:“一死一生，乃知交情；一貧一富，乃知交態(tài)；一貴一賤，交情乃見?！贝藭r(shí)的他已深感世態(tài)炎涼，知世人多為趨炎附勢者，可憐可嘆！

成語“前倨后恭”出自《史記.蘇秦列傳》：“蘇秦笑謂其嫂曰:‘何前倨而后恭也？’”一個(gè)“笑”字，表達(dá)了蘇秦對勢利嫂嫂的鄙視。

由此可知，待人不可太勢利，一旦虛偽逐利的本質(zhì)，被人識破之后，輕者遭人唾棄，重者再無立足之地。

“不可勢利”說的是人性，而“不可粗浮”說的是處事態(tài)度。

無論從事什么行業(yè)，不管是自己有興趣去做的，還是被動(dòng)去做的，只有勤謹(jǐn)恪勉，一步一個(gè)腳印地實(shí)干，作出成績，才能受人重用，得以成功。如果莽撞行事就會(huì)出現(xiàn)失誤。

今天的學(xué)習(xí)就到這兒，想想自己勢利了嗎？（我好像沒有）