在“樊登讀書”中聽了《你為什么不道歉》這本書,在講解這本書的內(nèi)容時,樊登老師用了他自己在線下上了臺灣商業(yè)財經(jīng)雜志《商業(yè)周刊》創(chuàng)始人金惟純的一門叫作《活好》的課程的感悟和分享金惟純和《商業(yè)周刊》的故事作為引子。
于是,對金惟純和他的書《人生只有一件事》產(chǎn)生了興趣。在聽完了《你為什么不道歉》這本書后,就趕緊聽了樊登老師和金惟純的對談,十分受益。立馬下單買了《人生只有一件事》這本書,打算拜讀一下。
在樊登老師和金先生的對談中,最觸動我的是這樣一段話:
樊登老師說:“我有時候勸別人,我說你不用那么計(jì)較,你稍微接受一下。我經(jīng)常會收到一個反饋,他會說憑什么是我?為什么老讓我讓步?為什么總是讓我修愿意?他為什么不修愿意?”
聽到這里,我在想:呀,我好像也常常有這樣的迷思和困惑。
在生活中、工作中常常會遇到這樣那樣的人,要么說話做事不考慮別人的感受, 要么斤斤計(jì)較不愿意承擔(dān),要么不遵守規(guī)則規(guī)矩影響別人……當(dāng)不得不和這些人互動時,總是會讓自己不舒服,或者自己不是要讓步妥協(xié),就是要據(jù)理力爭。總之,就是會讓自己不是很舒服。
這個時候,我就會產(chǎn)生樊登老師提到的這種想法,明明是對方不對,為什么要讓我讓步?
樊登問金先生會怎樣勸有我這種想法的人。
金惟純老師答道:“因?yàn)槟阍敢庹J(rèn)更多,你愿意做更多,最后受益的人是你自己。比如說別人活不好,我也不肯活好,你會這么想嗎?”
金惟純先生說:別人都不讓步或者多去做一些,而你做了,那么最后就變成你最能干。
金先生提到他自己的經(jīng)歷,他說:“在我家就發(fā)生這種事,因?yàn)槲覌尮芪姨貏e嚴(yán),我有兩個同母異父的兩個弟弟,一個妹妹。他們就沒在家里做家事,也沒挨打,我在家里受得最多,我做得最多,最后我最能干了,我的人生也最順?biāo)欤遣痪褪蔷毘鰜淼膯??如果是要在里面?jì)較這個東西,就是你沒有對人生有真正的了解?!?/p>
金先生的境界真的是很高啊。
仔細(xì)想一想,還真是這樣。無論是在生活中還是在工作中,我都算是比較能夠承受,也不怕多做的。
工作上,領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù),首先想到的不是這個怎么讓我做?而是問什么時候要完成,想著我該怎樣完成。覺得又不合理的地方,也不會一味去理論這件事是不是應(yīng)該由我來做,而是先想著怎么把事情辦好,怎么把問題解決。
致于在過程中有什么困難,當(dāng)然需要向領(lǐng)導(dǎo)反饋,并想方設(shè)法尋求各方的幫助和支持。
漸漸的,能力也從這些大大小小的完成工作、解決問題的過程長出來。
這樣一想,我也就豁達(dá)了。生活中難道不是這樣嗎?
人家不讓,我讓了,不代表我退縮、我不夠厲害,而是恰恰說明了控制權(quán)在我的手中呀!
以前曾經(jīng)遇到過在一條只夠一輛車開的小路,遇上對面來車,而我已經(jīng)開到路一半了,對面的來車毫無眼力見,還非得要開進(jìn)來,導(dǎo)致大家僵持在那里。
我就很惱火,心說:沒看到我都快開出去了,你還要開進(jìn)來,這下都不用動了。想著對方退回去明明比較快,就想讓對方讓步。
有的時候,對方識相,會乖乖退后,讓我先通過。
可也遇到過就是不肯讓的。這個時候就特別火大。
想說憑什么讓步的時候。
但當(dāng)開車時間越來越長,經(jīng)驗(yàn)也來越豐富,車技越來越好,現(xiàn)在碰到這種狹路相逢的狀況,我反而能夠非??焖俜磻?yīng),不是迅速開進(jìn)眼前能遇見的任何空檔或是迅速倒一點(diǎn)車,給對方讓出路來,通常這樣的過程只有十幾秒、幾十秒,既不會出現(xiàn)僵持的局面,也不會讓自己產(chǎn)生那種“憑啥要我讓”的想法。
正如金先生說的:往往是弱者在追求所謂的公平。
當(dāng)我自己不夠強(qiáng)大時,時時處處都要追求公平,生怕自己吃虧。可是,當(dāng)自己夠強(qiáng)大時,很多事情就真的不太會計(jì)較了。
我會把目光放在怎樣快速通過不浪費(fèi)時間和心力和車技不好、反應(yīng)慢、沒眼力見的人計(jì)較上。
因?yàn)?,我車技夠好,反?yīng)快。當(dāng)我的車技不足以支撐我各種復(fù)雜路況迅速脫身時,就會期待別人讓步。
金先生說得好:“人生空空地來,空空地走,這一段時間我們能做什么呢?就是我們有機(jī)會受,我們有機(jī)會做,然后在做跟受之間有機(jī)會修,最后你空空地走,你唯一能帶走的是一個可能更好的自己,其他全部帶不走。你要感謝你所有的受,因?yàn)槲覀冏鳛槿司褪莵硎艿?,有酸甜苦辣,那都是受。我受得比別人多,就是我賺得比別人多,我做得比別人多,我就賺得比別人多,那我要修得比別人多,我賺翻了,最后我賺到一個更好的自己,哪有吃虧?”
人的大境界是怎樣來的?是修來的。
金先生在他的人生中專注做好一件事情,那就是修自己。這就契合了古人說的:君子無能怨自修。
當(dāng)我們愿意負(fù)起生命中的責(zé)任,生命的主動權(quán)就掌握在我們的手里。我們也就不會因?yàn)閯e人怎樣對待我們而產(chǎn)生各種各樣無謂的情緒和糾結(jié)。
正如金先生所說:“要活好的人,就是要分辨什么是自己的事,把自己的事先負(fù)起責(zé)任來?!?/p>
敢于負(fù)起責(zé)任,也就能夠活得更好。
無戒學(xué)堂日更第322天