? ? ? ?創(chuàng)這個(gè)公眾號(hào)的時(shí)候，我告訴自己堅(jiān)決不碰野史。這一季，作為例外，我準(zhǔn)備寫寫宋史上叫得出名字的女性角色，把它們歸納為宋女系列。
? ? ? ?蘇小妹相傳為蘇軾妹妹，野史上記載她的正名為蘇軫。在人們的印象中，關(guān)于蘇小妹的故事比比皆是，但大多出自野史和小說(shuō)，正規(guī)史書(shū)上記載并不多。這里姑且先放兩個(gè)關(guān)于蘇小妹的軼聞，以供小伙伴們消遣。
? ? ? ? 一則：按照野史描述，蘇小妹生的是一副俊俏模樣：薄丹唇、圓臉蛋、大眼睛，長(zhǎng)的不胖不瘦。這般才貌雙全的姑娘，上門說(shuō)親的媒婆自然是踏破了門檻。長(zhǎng)兄蘇軾相中才子秦觀，迎親當(dāng)夜，蘇小妹欲難新郎，題寫三首詩(shī)句，要求少游答對(duì)，方準(zhǔn)進(jìn)洞房，否則就要在外廂讀書(shū)三個(gè)月。當(dāng)然，作為蘇門四學(xué)士之一的秦少游絕非浪得虛名之輩，他憑借自己的才思，闖過(guò)了三關(guān)，抱得美人歸。
? ? ? ? 二則：據(jù)傳婚后不久，蘇小妹到廟里進(jìn)香還愿，與她原就極熟的寺僧故意問(wèn)蘇小妹：“新婚滋味如何？”蘇 小妹索紙筆揮灑數(shù)字，將紙條粘貼在大鐘里面，道：“欲知究竟，一看便曉?！蹦呛蜕兄缓冒压忸^伸進(jìn)鐘內(nèi)，只見(jiàn)紙上寫著：“如此這般?！?/p>
? ? ? ?凡此種種表明，人們似乎都愿意相信確實(shí)有這么一個(gè)女子：這個(gè)姑娘她自小習(xí)讀詩(shī)文，精通經(jīng)理，且能詩(shī)善對(duì)，是個(gè)有才識(shí)的女輩。然而，蘇小妹真的存在嗎？秦少游真的有這么一位聰黠的夫人嗎？
? ? ? ?第一個(gè)話題，史小實(shí)試圖分析蘇小妹是否作為歷史人物真實(shí)存在。
? ? ? ?林語(yǔ)堂先生在《蘇東坡傳》里頻繁引用蘇軾的書(shū)信作為論據(jù)，這是因?yàn)樘K東坡喜歡與親人朋友以書(shū)信的方式交流，這些書(shū)信被后人整理成文，史料價(jià)值極高。在現(xiàn)存的蘇軾親筆信件中，從未提起有這個(gè)妹妹，東坡先生留下來(lái)的成文詩(shī)詞中，也并無(wú)一篇提及這位“蘇小妹”。
?? ? ? 搜索了一下蘇洵的生平，意外發(fā)現(xiàn)他在《自尤〈并敘〉》里寫道：“女幼而好學(xué)，慷慨有過(guò)人之節(jié)，為文亦往往有可喜。既適其母之兄程浚之子之才，年十有八而死。”由此判斷，蘇洵膝下確實(shí)有女。那么，蘇洵所指的是蘇小妹嗎？史小實(shí)認(rèn)為還是讓數(shù)字來(lái)說(shuō)話。
? ? ? ?三蘇：北宋散文家蘇洵（號(hào)老泉，字明允）和他的兒子蘇軾（字子瞻，號(hào)東坡居士）、蘇轍（字子由，號(hào)潁濱遺老)。三人飽讀詩(shī)書(shū)，通達(dá)文章，清代宰相張鵬翮贊曰：“一門父子三詞客，千古文章四大家。”
? ? ? ?首先，《自尤〈并序〉》是蘇洵在女兒死后8年所作，文中寫道“是以年五十有一，而未始有尤于人，而人亦無(wú)以我尤者。”即：此時(shí)蘇洵51歲，蘇洵生于1009年，此時(shí)約為1060年（1009+51），則蘇洵女兒大概死于1052年（1060-8）；其次，接前文，蘇洵女兒死時(shí)18歲，則她大概生于1034年（1052-18）；最后，蘇軾生于1037年，即便刨去月份上的誤差，仍然明顯晚于1034年。因此，有理由相信，蘇洵所寫的這位“女”是蘇軾名副其實(shí)的姐姐，而非妹妹。作為印證，蘇軾在《乳母任氏墓志銘》中也寫過(guò)：“趙郡蘇氏子瞻之乳母任氏名采蓮，眉之眉山人……乳亡姊八娘與軾?！比欢?，蘇軾會(huì)不會(huì)還有其他的妹妹呢？歐陽(yáng)修《蘇明允墓志銘》中確實(shí)說(shuō)過(guò)：“曰景先，早卒；軾，今為殿中丞直使館；轍，權(quán)大名府推官。三女皆早卒?！碧K洵在《祭亡妻文》也說(shuō)過(guò)：“有子六人，今誰(shuí)在堂，惟軾與轍，僅存不亡?！边@些說(shuō)明蘇洵的三個(gè)女兒均早亡。是否真的存在一個(gè)天資聰穎的蘇小妹，對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，史小實(shí)不敢妄下定論。
? ? ? ?繼續(xù)第二個(gè)話題，與小伙伴們一起發(fā)現(xiàn)“蘇小妹三難秦少游”的真相。
? ? ? ?史小實(shí)認(rèn)為此情節(jié)純屬虛構(gòu)。理由有三：其一，秦觀生于1049年，此時(shí)距蘇洵之女逝世（1052年）只有3年，即，秦觀3歲后，所謂的“蘇小妹”就已不在人世；其二，秦觀在《徐君主簿狀》中說(shuō)：“（徐成甫）女三人，曰文美、文英、文柔……以文美妻余?！北砻髑赜^的妻子是徐文美，而不是蘇小妹；其三，蘇洵在《自尤》中說(shuō)：“汝母之兄汝叔舅，求以厥子來(lái)結(jié)姻”，“鄉(xiāng)人嫁娶重母黨，雖我不肯將安云”?！澳更h”即蘇洵妻子的侄兒程之才，說(shuō)明蘇小妹嫁的是程之才，而不是秦觀。
? ? ? ?美好的愛(ài)情總是讓人熱血沸騰，安穩(wěn)的日子也是世人不懈的追求。然而，在秦觀的四百多首詩(shī)文中，約占四分之一的愛(ài)情詩(shī)里，主人公除了青樓歌女，卻無(wú)半點(diǎn)提及他的妻子。而真實(shí)的蘇小妹，也并非通達(dá)詩(shī)詞文章，也未和佛印等僧人出題答對(duì)，相反，出嫁之后的不幸生活，讓她身心俱疲，小小年紀(jì)就撒手人寰。
? ? ? ?讀了這么久書(shū)，最讓我難以接受的事情是，傳說(shuō)總會(huì)搭建一座美好又令人向往的烏托邦，真實(shí)歷史卻殘酷地讓人難過(guò)。我想，后人編撰“蘇小妹三難秦少游”的故事，既是因?yàn)椤叭K”民聲在外而善意編織的趣聞，更是古時(shí)苦難底層百姓對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿而虛幻出來(lái)的美好憧憬。
