1.春秋時(shí)期，俞伯牙是當(dāng)時(shí)最善彈琴的人，但終日彈琴，無人賞識(shí)。一日，遇到鐘子期，子期聽到伯牙的琴聲，激躍之處，便說浩浩乎志在高山；當(dāng)聽到琴聲回轉(zhuǎn)千疊處，便說蕩蕩乎志在流水。二人于是成為莫逆之父。后來，子期因病而死，伯牙悲嘆沒有了知音，便摔掉他珍愛的琴，再不彈琴。

2.北宋的范仲淹因主張改革，惹怒了朝廷，被貶去穎州。當(dāng)范仲淹卷起鋪蓋離京時(shí)，一些平日與他過從甚室的官員，生怕被說成是朋黨，紛紛避而遠(yuǎn)之。有個(gè)叫王質(zhì)的官員則不然，他正生病在家，聞?dòng)嵑?，立即抱病前去，大搖大擺地將范仲淹一直送到城門外。在那一人犯罪株連九族的封建社會(huì)里，王質(zhì)能做到不計(jì)個(gè)人利害得失，真誠待友，和那些見利忘義之徒相比較，實(shí)在是難能可貴的。對范仲淹來說，誰是真朋友，誰是假朋友，此時(shí)此刻，也就一清二楚了。

3.《漢書??張馮汲鄭列傳》載：翟公曾經(jīng)做過廷尉，當(dāng)時(shí)，也可稱賓客盈門了，可等到被罷免，門前卻冷落到可張網(wǎng)捕雀。不久后，他又做了廷尉，那些賓客又想去巴結(jié)，翟公便在大門上醒目地寫上：“一死一生，乃知交情；一貧一富，乃知交態(tài)；一貴一賤，交情乃見。”（“只有在死生之間，才知道交情的淺深；在貧窮之間，才知道朋友的真實(shí)態(tài)度；在貴賤之間，才知道什么是真正的情誼。”）

4.恩格斯與馬克思。

恩格斯為了在經(jīng)濟(jì)上自主馬克思的革命活動(dòng)，不惜違心地去幫助父親經(jīng)營他所厭惡的商業(yè)。當(dāng)時(shí)他和馬克思雖生活在同一城市，卻幾乎每天通信，在革命事業(yè)上互相鼓勵(lì)，促進(jìn)。馬克思逝世后，恩格斯又擔(dān)任了整理占有遺稿的眾人，編輯出版了《資本論》的第二，三卷，完成了戰(zhàn)友的未竟事業(yè)?？梢姡餐睦硐牒腿松繕?biāo)是建立友誼的基礎(chǔ)。

5.管仲從小就和鮑叔牙是好朋友。鮑叔牙知道管仲是個(gè)人才。管仲和鮑叔牙一起做生意時(shí)候多分紅，鮑叔牙不認(rèn)為管仲貪，知道他家里窮。管仲打仗的時(shí)候進(jìn)攻后進(jìn)，撤退先跑，鮑叔牙也不認(rèn)為管仲膽小，知道他家里有老母。

管仲臨死的時(shí)候，齊恒公讓他推薦繼任人，他沒有推薦鮑叔牙。有人告訴鮑叔牙，鮑叔牙說，我這個(gè)人疾惡如仇，當(dāng)丞相會(huì)誤事，管仲了解我??！