距離兔年結(jié)束也不過(guò)短短一個(gè)月了，可愛(ài)的小兔子結(jié)束之后就要迎來(lái)中國(guó)人最喜歡的龍年。

雖說(shuō)龍是中國(guó)人最喜歡的祥瑞之獸，很多紋飾和器物上都隨處可見(jiàn)龍的身影，尤其是皇室更是以“真龍?zhí)熳印眮?lái)自詡天神下凡。

但是看起來(lái)不拘一格、不茍言笑的古人同樣也拒絕不了可愛(ài)的小兔子。

比如這件來(lái)自明朝時(shí)期的白玉雙兔耳杯就是最好的見(jiàn)證。

整個(gè)杯子高度是7.7厘米，口徑為8厘米，足有4.2厘米。明代玉杯是當(dāng)時(shí)的特色器物，也是同期玉器中的代表作品。

杯兩側(cè)鏤雕白兔，玉杯的正面及背面均雕刻有四爪龍紋。

所謂的鏤雕就是指通過(guò)運(yùn)用沖、劃、切、刮等多種工藝技法，雕刻出穿透物體的圖案或文字的一種工藝手法。

該種工藝廣泛運(yùn)用于石雕、玉雕、木雕、牙雕等多個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域。

在春秋戰(zhàn)國(guó)和漢代時(shí)期鏤雕工藝就開始不斷完善，漸漸成為玉雕的主流技法。

然后到了唐、宋、元我們可以看見(jiàn)出土的玉器多數(shù)都采用了鏤雕手法，玉器的制作也越來(lái)越精巧。

到了明清兩朝，無(wú)論是皇家造辦還是民間工匠，對(duì)于鏤雕玉器的推崇都達(dá)到了頂峰，至此鏤雕工藝進(jìn)入盛世時(shí)期。

那工匠們?cè)谟衿魃系窨掏米赢?dāng)然不僅僅是因?yàn)樾⊥米涌蓯?ài)，兔在我國(guó)古文化里也有其吉祥的寓意。

比如在我們認(rèn)知里兔子大多數(shù)是比較聰敏機(jī)警，而且善于奔跑跳躍，速度方面可謂是一騎絕塵，因而也成了敏捷疾速的象征。

早在遠(yuǎn)古時(shí)期奔跑迅速，能多次免于天敵襲擊的兔子成為了我們先民崇拜和信仰的對(duì)象。

在古籍《禮記·曲禮下》中就有相關(guān)的記載，說(shuō)是兔代表“明視”，是宗廟祭祀的重要祭品之一。

在我國(guó)神話傳說(shuō)嫦娥奔月中，玉兔時(shí)常與嫦娥為伴，在月宮的桂花樹下?lián)v煉令人長(zhǎng)生不死的仙藥，久而久之就成為月亮的代稱和長(zhǎng)壽的象征。

我國(guó)十二生肖的傳統(tǒng)文化中，兔也有祥瑞吉兆的寓意，有關(guān)兔子的紋飾也常常代表前途似錦、人丁興旺和健康長(zhǎng)壽，寄托著人們對(duì)美好生命的贊美和幸福生活的向往。

所以這件白玉雙兔耳杯也是希望杯子的主人能夠祥康安樂(lè)。