七星著
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? ? ? ? ?談到過生日這件事，無非兩種心態(tài)。一種心態(tài)是很重視，這個人往往會認(rèn)真規(guī)劃大大小小的事情，最后大款邀請關(guān)系較好的人一起度過，很多人選擇和朋友們聚在某個包廂一起度過。尤其是青少年的做法越來越背道而馳。在生日的這一天，向父母索取禮物，紅包，卻從未為父母做點什么表達愛意?；旧喜槐磉_愛意的人就是沒有愛意，為何不愛你父母？
? ? ? ? 另一種心態(tài)是，生日是可有可無的存在形式，這個人心里壓根沒在意，過和沒過一樣，生活節(jié)奏節(jié)依舊。喝著自己的涼茶，忙碌于做自己的工作，但似乎忘了，是有多久沒好好感受和父母之間的相處了？
? ? ? 不管你屬于哪一種，為人子女，在自己生日的這一天一定要為自己的父母做點什么。我們都知道“百善孝為先”是中華傳統(tǒng)美德，如果你什么都沒做，完全可視為不孝啊！人從生來到死去，整場輪回中，我們和父母相處的時間，其實少得可憐。五六歲開始上學(xué)，基本上都是在封閉式管理的學(xué)校里度過許多個夜晚，到了二十幾歲畢業(yè)，畢業(yè)之后，你就為了你的工作從白天忙到黑夜，偶爾有空，就去談你的戀愛，或者是完成你的旅行，成家后，就更難分心去關(guān)心父母了。你一路的成長，一帆風(fēng)順也好，跌跌撞撞也罷，父母從未少過對你擔(dān)憂和永恒的深情。
在生日的前一天和那一天她是如何做的？
? ? ? ? ?為了這場生日，她從異鄉(xiāng)帶著歸心似箭的熱情回歸故鄉(xiāng)，特意定了一個生日蛋糕，她把“生日快樂”寫成“感恩父母”。也許本來就是“感恩父母”被改寫成“生日快樂”，“生日快樂”四字本無褒貶，只是當(dāng)今大多數(shù)人把“生日快樂”自私化，也把“生日快樂”撇開“感恩父母”，只知道與朋友在他鄉(xiāng)歡聚暢飲。她從自己做起，希望能引起人們對父母恩情的重視。
? ? ? 下了列班車后，她前往超市購買食材。她喜歡下廚，也比較擅長下廚，為父母做一頓溫?zé)峥煽诘娘埐顺闪怂氖滓繕?biāo)。她所做的已經(jīng)超出了她如今的能力范圍，她僅有攢了許久的零零碎碎的零花錢，也就那幾百塊錢，如今的她沒有能力說給父母一棟別墅，她也沒有能力說父親母親別工作了，但她能自信的承諾她一直會盡她所能的為父母親做一切，不管她多窮或是多富，她還是會為父母多下廚，同時主動的清洗餐盤，多端幾盆溫和的洗腳水，多幾次把家里里里外外都打掃，把每一個家具也擦個一塵不染。
? ? ? ? ?10月2日，清晨，她便做了早餐，并分享給親戚鄰居家的孩子們，隨后用了半天把家里收拾了再收拾，下午四點鐘開始準(zhǔn)備晚餐，下午七點做好飯菜，母親已經(jīng)回家了，但父親依舊不見蹤影，打電話無法接通，她覺得心里隱隱作痛，痛的不是父親還沒出現(xiàn)，而是深刻明白父親如此不易，眼看自己卻未長大，她覺得自己能力太差勁，以致幫不了父親的忙，也改變不了一家人的命運，她忍不住在閨房后躲著母親小哭了一會兒。她不敢多哭，生怕母親發(fā)現(xiàn)，生怕父親回來后發(fā)現(xiàn)。
? ? ? ? 這場生日，也許是她長那么大，第一次如此珍視的生日會。最后圓滿結(jié)束，平平淡淡卻異常美妙。她和父母在農(nóng)家小院一起度過這個生日，沒有任何索取，只有一點點微弱的報答。
? ? ? ? 她是漂泊他鄉(xiāng)并久居他鄉(xiāng)的人。其實，大部分人也都是一樣，為了學(xué)業(yè)或是事業(yè)，為了生計，為了更好的生存，為了所謂的理想，為了更大程度的報答父母恩情，不得已久居他鄉(xiāng)。但她發(fā)誓一定不會永居他鄉(xiāng)。待她學(xué)業(yè)修盡，一定會回鄉(xiāng)，建起一座像樣的堡壘，保護父母親不受風(fēng)雨吹打。
? ? ? ? ?父母恩，故鄉(xiāng)情，不能忘。
? ? ? ? ? ? ? ? 【番外】
是什么讓她在生日這一天這么做？以下資料供讀者一覽：
? ? ?從古細(xì)細(xì)道來。南朝梁元帝在自己生日的這天，他都要齋戒、舉辦佛教法會，宣揚佛法，他的父母都篤信佛教，因此他以這種方式來過生日，除了孝順父母，也是感懷父母的生養(yǎng)之恩。 到了隋朝，在《隋書．高祖記》中記載，隋文帝楊堅于仁壽三年曾頒布詔令︰“六月十三日，是朕生日，宜令海內(nèi)為武元皇帝、元明皇后斷屠?！贝笠馐?，六月十三是朕的生日，全天下禁止殺生，以吃素來報答雙親的養(yǎng)育之恩。 據(jù)唐朝吳競撰《貞觀政要．第七卷．論禮樂》記載，貞觀十七年十二月癸丑日，唐太宗對侍臣說︰“今天是朕的生日，民間認(rèn)為在自己生日這天可以高高興興的娛樂，可是每到這一天，朕的心情卻反而更加思念父母。如今我已是一國之君，天下富足，但朕想求得奉養(yǎng)父母，卻永遠(yuǎn)都得不到。 朕就像孔子的弟子子路，懷著不能為父母負(fù)米的遺恨是一樣的心情（當(dāng)年子路非常貧困時，自己吃粗陋的飯菜，卻從百里之外背米送給父母）?！对娊?jīng)》上說︰‘哀傷我父母，生我真辛勞?！趺茨軌蛟诟改竸诳嗟娜兆优e行宴樂的事！這太違背禮法了。”唐太宗說完后，涕泗縱橫，群臣都跟著流淚，紛紛上前勸慰太宗。 生日，即自己的母親生產(chǎn)受苦之日，所以古人把生日又稱為“母難日”，如元朝白珽《湛淵靜語．卷二》上載：“近劉極齋（宏濟），蜀人。遇誕日必齋沐焚香，端坐曰：‘父憂母難之日也?！?唐太宗雖貴為天子卻從不過生日，他認(rèn)為生日這天就是母親受苦受難的日子，所以他在生日特別思念母親及緬懷雙親的撫育之恩，展現(xiàn)的是傳統(tǒng)的孝道文化。
? ? ?帝王過生日大擺宴席始于唐玄宗。開元十七年（729年）八月五日，唐玄宗慶祝自己的四十五歲生日，在花萼樓下大擺酒宴，把自己親自培養(yǎng)的梨園弟子們叫來，奏樂演戲。宴會結(jié)束，文武百官上表，大拍皇帝的馬屁，請求把這一天定為“千秋節(jié)”，布告天下，這一天必須設(shè)宴奏樂，并且放假三天。從此之后，歷朝歷代皇帝和百官們都開始聲勢浩大地過起了生日。而民間過生日的習(xí)俗始于南北朝末期的江南一帶。江南一帶的風(fēng)俗是，孩子出生后，一歲生日這一天要沐浴干凈，換上新衣服，男孩兒面前擺上弓箭紙筆，女孩兒面前擺上刀 尺針線，讓他們隨意拾取，以查看未來的志向，稱之為“試兒”，這一習(xí)俗今天仍然延續(xù)。親友們都來參加這個好玩的儀式，相聚而成宴會。這就是民間過生日的起始。但是，顏之推在著名的《顏氏家訓(xùn)》中感嘆世風(fēng)日下，人們只知道在自己的生日大吃大喝，酣暢聲樂，卻不知道有所感傷，感念父母的生養(yǎng)之恩了。今天過生日當(dāng)然跟古風(fēng)更加背道而馳了。難道不是嗎？
