? ? ? ? 人類是當今地球的統(tǒng)治者，也是生命的奇跡。

? ? ? ? 我們從動物中脫穎而出，長時間處于主宰者的地位。國家、公司等詞匯因為我們的存在而出現(xiàn)，特別是近幾個世紀以來，我們發(fā)明了計算機，對科學(xué)的認知也達到了人類前所未有的程度。二十一世紀，我們逐漸遠離饑荒、瘟疫和戰(zhàn)爭。? 我們現(xiàn)在生活幸福了許多，但是人類沒有停下腳步，依舊邁著巨大的步子向前。

? 以上所述，是以色列青年怪才尤瓦爾?赫拉利先生的觀點。先生的奇書《未來簡史》令我頗為受益，書中以人類為中心，著重討論智人今后的發(fā)展。

? ? ? ? 如今，人類掌握了非常高端的科技，目空一切，繼續(xù)“追求”新知，但我認為，這種追求其實就是一種貪婪。

? ? ? ? 無數(shù)人用變態(tài)的方式對待動物，為的是賺取更多的錢，或是進行科學(xué)研究。人類說的好聽，但僅僅為了人類對科學(xué)的認知程度提高，就要殘忍地剝奪動物的生命，這難道就是萬物之靈應(yīng)該的做法？人類用動物的尸體筑起科學(xué)長城，難道真的心安理得？

? ? ? ? 計算機方面，人類發(fā)明并大力發(fā)展計算機，使我們的生活智能化，但是，人類也意識到一個嚴重的問題：如果計算機有一天在各方面超越人類，人類將有何價值？但是在認識這個問題之后，人類一如既往地開發(fā)優(yōu)于人類的機器人，這豈不是有些自相矛盾嗎？

? ? ? 在環(huán)境保護上，人類似乎不愿面對。氣候逐漸變暖，而人類則采取回避、拖延的策略，這是不是太過自私？

? ? ? 我說這些話時，其實有些底氣不足。因為我有這樣一種觀點：大自然既然創(chuàng)造了人類，就一定有它的道理，人類既然存在，就必然合理。大自然不會自取滅亡，因此，人類無論做出什么，都在大自然的意料之中，也必然不會給大自然造成毀滅。這種觀點令我變得很迷茫，我不知道人類所做的事情的對錯，也許順其自然才是最對的。

? ? ? ? 又或許，人類可以隨心所欲，但是要有度。這種說法似乎更可靠一些，但是新的疑問又來了，這個度定在哪里？

? ? ? 人類的潛力是無窮的，我們有理由，也應(yīng)該相信人類，相信人類能做出最好的生存選擇。

? ? ? ? （感謝尤瓦爾?赫拉利先生的觀點與討論?。?/p>