孫子兵法是孫武寫的一個大而全的戰(zhàn)爭策略書籍，它的內(nèi)容系統(tǒng)全面，在國外流傳非常廣，但是他也有一個問題，書里面沒有寫具體的可執(zhí)行方案，是一種形而上學的表達方式，以至于到了需要具實操作的時候，沒有辦法直接去應用，因此，古代有些將軍，比如霍去病就明確說看戰(zhàn)爭書籍是沒有用的，還不如直接在實踐中去學習，這也就導致了一個問題，也是中國文化長久以來的一個弊端，以中國人民的聰慧，其實發(fā)明了很多東西，比如說陶瓷，非常的出名和精美，但是缺失了關于記載如何制作的過程，所以隔了一段時間就會有失傳了，在歷史的騙人當中，在另外一個時期又被重新發(fā)現(xiàn)，然后又在背失傳，這導致很多很多的發(fā)明沒有辦法延續(xù)下去，也不能站在前人的基礎上，再做各種發(fā)明和改進，說白了還是影響發(fā)明的效率和傳承。

戰(zhàn)爭論的角度就有些不同，它是一部近代的國外書籍，也是很多軍校培訓的書籍，因為他講的內(nèi)容具體而富有實踐性，內(nèi)容可以更加容易的去驗證，這就大大了提升實用性，同時我認為他的表達效率也是提高了的，從通訊的角度上來說，它的失真不會偏差特別大。

這個道理對于自己而言，也是有一部分內(nèi)容可以參考的，比如說自己學習到的知識或者犯下的錯誤，可以及時地進行總結(jié)，盡可能的去避免以上失傳發(fā)明，又失傳了怪圈。進入經(jīng)驗和內(nèi)容時，要具有可操作性，這樣子的話，方便反復的研究和提升，在這個基礎上，可以進一步的再做抽象的概括，以便發(fā)現(xiàn)他們內(nèi)在的規(guī)律。