文／暉宗
賞繪畫，讀故事，品人生，暉宗聊繪畫又和大家見面了，我們接著上一篇繼續(xù)講……
畫里畫外，一圖多解
此畫的主題還有另一種版本，認(rèn)為講的是唐代‘’茶圣‘’陸羽和他老師積公的故事。
唐代宗有一回請積公和尚來宮中品茶，當(dāng)茶端上來之后，積公端起茶杯，先是聞了一下，然后茗了一小口，就把杯子放下了。
代宗疑惑不解，就問積公，‘’大師覺得此茶如何？‘’積公答道，‘’茶是好茶，不過與我徒兒泡得相比，就差得太遠(yuǎn)了?！?/p>
代宗臉上露出了一絲不悅，叫來了下人，在他耳邊小聲說了幾句話，隨后下人轉(zhuǎn)身而去……
過了一會，那個下人端著一碗茶上來放在積公面前，‘’大師請品嘗一下此碗茶的味道‘’，代宗說道。
積公端起茶杯，聞了一下茶香，眉毛向上蹙了一下，神情突然變得很微妙，先是喝了一小口，隨后居然一飲而盡……
積公放下茶杯，對代宗說道，‘’請陛下將我的徒兒請出來吧！‘’
代宗笑著說，‘’師父果然是茶道中的高手，名不虛傳！陸羽，你可以出來了……‘’
積公的故事告訴我們，要成為真正的高手，那就必須十分努力的在某一領(lǐng)域里深耕，而不是一知半解，附庸風(fēng)雅。
名畫效應(yīng)
在中國古代繪畫中，存在一個現(xiàn)象，那就是如果一個主題變得十分出名的話，后世就會有很多畫家去爭相模仿它。
這幅《蕭翼賺蘭亭》后來就有很多畫家臨摹過，但這里有一個問題，這幅畫上畫了五個人，分別是蕭翼、他身后隨從、辨才、后面煮茶的兩個人。
也有一些畫上畫了六個人，蕭翼身后帶了兩個隨從，而不是一個……這個現(xiàn)象應(yīng)該不是后來的畫家隨意增添的，應(yīng)該歷史上還存在有一個版本，上面就是畫了六個人。
此幅《蕭翼賺蘭亭》的作者歸在唐代閻立本的名下，據(jù)現(xiàn)在的研究看來，應(yīng)該是后世附會的，此畫也不是一張?zhí)拼漠嫞蟾胚€應(yīng)該是兩宋時期的摹本。
那最初的祖本應(yīng)該如何呢？由于時間太久，也許它早已經(jīng)焚毀在歷代的戰(zhàn)火中，也許隱藏在世間的某一個角落里……
好了，畫講完了，最后再講一下那件天下第一行書《蘭亭序》的命運。李世民死之前對李治說，希望自己死后可以將《蘭亭序》一起陪葬，李治也答應(yīng)了父親的請求……可是李世民的昭陵，歷史是被盜過的，而且被盜得很干凈，沒有發(fā)現(xiàn)《蘭亭序》的蹤跡。所以有人懷疑，李治并沒有真的將《蘭亭序》放入昭陵中，而是放進(jìn)了自己與武則天的合葬墓——乾陵中。乾陵歷史上沒有被盜過，至今也沒發(fā)掘，到底《蘭亭序》在不在里面，我們只能去等待了，下幅畫見！
