我比較喜歡閱讀文史的書(shū)籍，在讀西方文明史的時(shí)候，了解古希臘先賢的思辨精神開(kāi)啟了西方文明的起源，為西方文明的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。但我一直困惑是古希臘的先賢為什么那么具有思辨精神呢？后來(lái)看到過(guò)文化學(xué)者余秋雨曾有個(gè)解釋?zhuān)核麖牡乩頉Q定論的角度解釋?zhuān)J(rèn)為地中海溫暖舒適的生存環(huán)境讓這里的人們生活?lèi)芤?，有更多的閑暇時(shí)間可去思考，從而激發(fā)了古希臘在哲學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)和文學(xué)方面的創(chuàng)造力。讀完這個(gè)解釋?zhuān)M管有合理行但總是感覺(jué)有那么牽強(qiáng)。

今天看了這本書(shū)關(guān)于“古希臘文明”思辨精神，卻讓我有種茅塞頓開(kāi)的感覺(jué)。作者也是用地理決定論進(jìn)行解釋在遠(yuǎn)古時(shí)代的四大文明發(fā)源地來(lái)說(shuō)，尼羅河流域的埃及文明、印度河流域的印度文明、兩河流域的巴比倫文明和黃河流域的中華文明，在文明起源之初都有自己的神話(huà)傳說(shuō)。譬如在某個(gè)文明中打雷是天神發(fā)怒責(zé)罰大地上的眾生，而在另外一個(gè)文明中打雷是因?yàn)樘焐裣攵鳚纱蟮厣系拿癖?。而古希臘剛好地處的地中海恰恰是兩河流域、印度文明和埃及文明的交匯處。當(dāng)古希臘的先人當(dāng)對(duì)打雷這種自然想象時(shí)，卻聽(tīng)到不同的解釋時(shí)，這樣自然就激發(fā)了古希臘民眾的好奇心，去探究世界的本原。逐漸演變出從泰勒斯認(rèn)為萬(wàn)物由水組成，德莫克力特認(rèn)為萬(wàn)物是由原子組成的大討論。一直到蘇格拉底開(kāi)啟人類(lèi)第一次的反觀自身，開(kāi)啟了以柏拉圖、亞里士多德為代表西方文明的哲學(xué)思辨。