本篇是《變量》后半部分的書筆記。何帆提到變量的五個(gè)小趨勢(shì)為:大國(guó)博弈、技術(shù)附能、新舊融合、自下而上、還有重建社群。今天主要是講自下而上以及重建社群最后兩個(gè)變量。
作者讓我們?cè)囍炎约簬胍粋€(gè)城市盯梢者的角色，培養(yǎng)自己的觀察能力。他觀察了，街頭傳統(tǒng)菜市場(chǎng)喧鬧,便捷,接地氣的買菜體驗(yàn)與經(jīng)濟(jì)、高效、帶有設(shè)計(jì)感的超市購(gòu)物體驗(yàn)。通過對(duì)比可以發(fā)現(xiàn)前者蘊(yùn)含的活力和能量，這種能量是一種在艱難環(huán)境中求生存的能力，一種迅速利用機(jī)會(huì)萌芽的能力，即我們所說的自下而上的力量
自下而上 VS 自上而下
我們中國(guó)在過去二三十年，經(jīng)歷的城市化是一種極具獨(dú)特的自上而下、政府主導(dǎo)飛速發(fā)展的城市化。怎么理解呢？政府低價(jià)收購(gòu)農(nóng)民土地，然后把土地賣出去，賣地的收入成了地方政府的主要收入來源，政府在利用土地的收入以及土地作為抵押獲得貸款，進(jìn)行大規(guī)?；A(chǔ)建設(shè)、投資、修路，造新城建設(shè)開發(fā)特色小鎮(zhèn)。而2018年，已經(jīng)有很多信號(hào)表明，自上而下的城市化也無法持續(xù)，這些信號(hào)一是是土地流標(biāo)現(xiàn)象嚴(yán)重；二是大量標(biāo)桿性的房地產(chǎn)改名換型，聲稱要造汽車、要養(yǎng)豬、要做機(jī)器人，有的甚至要造輪船；三是收縮城市出現(xiàn)。這里濃墨重彩第三點(diǎn) 。
特定時(shí)期城市可以靠自上而下的力量推動(dòng)發(fā)展，而漫長(zhǎng)的演化過程中，城市必然要經(jīng)過自下而上慢慢生長(zhǎng)，只有在城市大規(guī)模擴(kuò)張，突然放慢之后，我們才能意識(shí)到自下而上的力量，可以說:而正是與城市擴(kuò)張相對(duì)應(yīng)出現(xiàn)的城市收縮，才讓自下而上的生產(chǎn)有了可能性。
單核城市和多核城市
單核城市是過去的模式，城市的主要功能都集中在中心區(qū)。即使有一些在大城市周圍的衛(wèi)星城，但這種效率仍然低下，未來的城市會(huì)變得更加扁平化，沒有單和沒有中心，是多核的。
這種規(guī)律就像細(xì)菌和真菌，細(xì)菌只能自我復(fù)制，而更為復(fù)雜的真菌生物，喜歡交換和合作；細(xì)菌喜歡秩序，喜歡簡(jiǎn)單一成不變，而真菌的交換和合作看起來混亂無序，卻能創(chuàng)造出越復(fù)雜先進(jìn)的生命，才有了波瀾壯舉的進(jìn)化之旅。
這種城市化的迭代規(guī)律用東莞作為例子來說明。東莞不設(shè)縣，是一個(gè)只有市和鎮(zhèn)兩級(jí)建設(shè)的特殊城市，每一個(gè)鎮(zhèn)都有一個(gè)中心區(qū)，商業(yè)配套服務(wù)集中在中心區(qū)，工業(yè)園則分布在鎮(zhèn)下的村。這種具有各領(lǐng)域?qū)I(yè)化分工、寬容的打工環(huán)境新、生產(chǎn)群體的多樣性、以及產(chǎn)業(yè)鏈完備等特色，讓東莞成為更具活力、信息快捷、轉(zhuǎn)型容易、合作緊密的的城市。這也是我們提到的去中心化的魅力。
一方面，生態(tài)系統(tǒng)具備多樣性，從而提高生態(tài)系統(tǒng)的總體穩(wěn)定性。另一方面，生態(tài)系統(tǒng)的的開放性也能更加提高抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力。這里用義烏作為例子。
義烏是中國(guó)城市實(shí)現(xiàn)精明收縮的少數(shù)代表。義烏在過去幾年經(jīng)受產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的壓力，他們沒有依靠政府的力量，而堅(jiān)持做專業(yè)和傳統(tǒng)，將訂單直接面向全世界。在義烏中，那些改行做房地產(chǎn)、投資做金融反而死的更快，那些堅(jiān)持做好事業(yè)的，成了傳奇，因此義烏總結(jié)出，三點(diǎn)商業(yè)轉(zhuǎn)型的秘訣。
- 要踏踏實(shí)實(shí)做好大品牌，不求做大，只求做強(qiáng)。
- 重視分散風(fēng)險(xiǎn)。在市場(chǎng)夾縫中，生存通過強(qiáng)大的信息渠道，相互交流，高校的試錯(cuò)
- 不求天，不求地址，靠自己迅速反應(yīng)。
義烏市，卑微者最頑強(qiáng)，他們最大的優(yōu)勢(shì)是從來沒有受到過重視，上天只幫助能夠自助的人。因此，義烏的精明收縮是，因?yàn)樗３至碎_放性，中國(guó)各個(gè)城市能不能保持開放型是關(guān)系到興衰的最關(guān)鍵因素
城市的顏值革命
最后提到了顏值革命，也是一種自下而上的新生力量。網(wǎng)紅店的興起就是最好的例子。網(wǎng)紅店有著出色的顏值和美觀，迎合年輕人的新鮮感、探式索消費(fèi)，顏值革命的來源于一種轉(zhuǎn)變：城市正在從碳基城市轉(zhuǎn)變?yōu)楣杌鞘?/strong>。
單核空間是人類的身體信息相關(guān)的實(shí)體物理空間，而硅基空間則是互聯(lián)網(wǎng)世界。硅基空間具有虛擬運(yùn)算共享的優(yōu)勢(shì)，最初互聯(lián)網(wǎng)依托城市發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)崛起后，反作用于城市出現(xiàn)巨大的轉(zhuǎn)變?；ヂ?lián)網(wǎng)顛覆了傳統(tǒng)城市的空間概念，引發(fā)了各種小而美的創(chuàng)新活動(dòng)，使原本在城市黃金地段的步行街和商業(yè)中心開始落寞，中心區(qū)裝修豪華的沿街鋪面可能無人問津，犄角旮旯內(nèi)側(cè)小巷里邊的使具有特色而高顏值的、有氣質(zhì)的小店很卻異常爆棚；要么是在過去近郊區(qū)荒廢的別墅也多了很多生活氣息，這些別墅搖身一變變成了民訴美容院、小茶館、培訓(xùn)班、藝術(shù)工作室等高顏值的區(qū)域。
擴(kuò)大來講，一個(gè)城市中的老城舊城和城中村很可能在這場(chǎng)顏值革命中受益，它蘊(yùn)含著一種持續(xù)演進(jìn)、自我繁殖、自我更新的能力，他們是保護(hù)城市發(fā)展的濕地。
如今小眾是主流，不同的人群有不同的審美，不能用一種統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)定義，你可以遵循一條清晰的主線去尋找，越是自下而上的力量，得到尊重，得到賦能的地方，對(duì)顏值的追求就越強(qiáng)烈，美好的東西卻用，更容易被追捧，越容易在混亂中涌現(xiàn)出秩序。
重建社群
《論美國(guó)的民主》的作者法國(guó)思想家托爾維克說了一句話：如果讓公民多管小事而少操心大事，他們反而會(huì)關(guān)心公益，并感到必須不斷的互相妥協(xié)去實(shí)現(xiàn)公益。這句話也叫托克維爾定律，意思是說我們必須建立一種社群生活，才能更好的發(fā)現(xiàn)自我，只有當(dāng)人們?cè)诠采钪袑W(xué)會(huì)如何彼此相處，一個(gè)社會(huì)才能更加平等和諧
例子是北戴河的小區(qū)阿那亞，阿那亞具有豐富的社群活動(dòng)和興趣班，鄰居們彼此之間認(rèn)同，關(guān)系很親密。阿那亞的很多業(yè)主，都有自己工作所謂的第一人生的本職工作，把自己的愛好和社群活動(dòng)成為第二人生。阿那亞的例子再次用一句名言來解讀：利己主義是一種盲目的本能，可以使一切美德的幼芽枯死。而抑制利己主義只有社群活動(dòng)。二者就像云和雨的關(guān)系，天空中的云，要變成與云。必須是水汽，水汽遇到了塵粒才能凝結(jié)成水滴，塵粒的專業(yè)術(shù)語叫凝結(jié)核，而一個(gè)社群需要有活躍人物當(dāng)凝結(jié)核，才能實(shí)現(xiàn)從云到雨的轉(zhuǎn)變。
為什么會(huì)出現(xiàn)這種重建社區(qū)的新變量呢？
這是一股由多種力量匯集而成的激流。
第1種力量是豐裕社會(huì)，在豐裕社會(huì)，私人財(cái)富雖然增加了，但公共產(chǎn)品變得稀缺，所以一個(gè)豐裕社會(huì)友善互助的社群對(duì)人們的幸福指數(shù)提高變得很為重要。
第2種力量是擇鄰而居，有了對(duì)幸福指數(shù)的選擇，人們就會(huì)對(duì)居住環(huán)境，鄰居有了要求，才會(huì)有了篩選和分類會(huì)出現(xiàn)，物以類聚，人以群分的狀況。
第3種力量是網(wǎng)絡(luò)連通。網(wǎng)絡(luò)增加了線下交流，因?yàn)樵谌豪锇l(fā)言的成本低，人和人通過頻繁曝光相互熟悉，距離可以創(chuàng)造了美，而且增加了彼此間的吸引力
小而美，遠(yuǎn)離中心地帶的典例還有，范家小學(xué)的孩子們。
中國(guó)的教育體制改革極有可能出現(xiàn)在小而美，遠(yuǎn)離市中心，的偏遠(yuǎn)小學(xué)，因?yàn)檫@些小學(xué)最薄弱的環(huán)節(jié)可能是突破口。差的不能再差，所以改革空間大，因此才有施展才干的機(jī)會(huì)。不會(huì)出現(xiàn)在城里是因?yàn)槟抢锏膶W(xué)校是現(xiàn)有管制，體制和利益格局下的，大規(guī)模學(xué)校實(shí)行的是軍事化管理精細(xì)化管理，既得利益者會(huì)想方設(shè)法保住自己現(xiàn)有體系中的位置，改革空間小，所以一直沿襲陳舊的教學(xué)體制
所以小班是未來學(xué)校趨勢(shì)。中國(guó)現(xiàn)存教育的一大問題是偏遠(yuǎn)山區(qū)的留守兒童，這種小而美的學(xué)校會(huì)最低的成本、最實(shí)際的方式給與讓孩子一個(gè)平等，包容，自信和樂觀社群。有心理學(xué)家表示對(duì)孩子成長(zhǎng)影響最大的社會(huì)環(huán)境，是由同齡人組成的社群，并不是父母。即使缺乏父母陪伴，孩子仍可以通過這種成長(zhǎng)性的思維來獲得好的出路
狹窄的兩條路
我們的傳統(tǒng)觀念里，關(guān)于未來可能只有兩條路，一是通過高考進(jìn)入大學(xué)改變命運(yùn)，如果考試失敗可以選擇復(fù)讀，繼續(xù)上大學(xué)。如果考不上，留給農(nóng)村孩子的選擇無非就是到工廠打工，城市送快遞，城里人做保姆，開順風(fēng)車，這些狹窄的出路。然而教育體制的改革以及自下而上的力量，我們可以變成廚師，健身教練，化妝師，網(wǎng)絡(luò)主播，果農(nóng)，民宿老板，等等。
現(xiàn)代，看似寬敞的道路很有可能是斷頭路，而看起來崎嶇的道路或許會(huì)峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明。
未來的收入分配會(huì)成一條N型波浪曲線。干臟活累活的勞動(dòng)者收入會(huì)提高，受過專業(yè)訓(xùn)練的熟練勞動(dòng)者收入會(huì)更高，而具有創(chuàng)造力的天才人物收入是最高，是波峰，所以未來最成功的人是終身學(xué)習(xí)者，跟上沒上大學(xué)沒有多大的關(guān)系。
至此作者以一個(gè)開放而樂觀的心態(tài)，鼓勵(lì)我們下一代，大膽的朝前走。
