博弈論就不用說了，我們生活中，我們身邊到處充斥著博弈論。
大家比較了解的是囚徒困境，也就是兩個囚徒被抓捕之后面臨的四個選擇，我們今天說說書中的其他六個困境。
第一個叫作公地悲劇。公地悲劇是指多人的囚徒困境，所有人困在了那個最糟糕的狀況之下。
比如說，國慶節(jié)廣場展覽的菊花，特別好看，擺了幾個小時后消失了，有人把菊花拿回家了。因?yàn)檫@東西它沒有主，不知道是誰的。
第二種叫搭便車，它其實(shí)是公地悲劇的變形。
比如你每天上班搭同事的便車。偶爾幾次無所謂，大家關(guān)系挺好。結(jié)果你認(rèn)為這個理所當(dāng)然了，說哎你怎么沒等我呢？把同事的車完全當(dāng)班車這么對待。
第三個叫懦夫博弈。懦夫博弈就是不退讓的一方會獲益的博弈。
兩個人狹路相逢，都不愿意退讓，比如馬路別車現(xiàn)象。剛開始都不愿意退讓，最終肯定有一方退讓，不退讓的一方獲益。
第四個叫志愿者困境。就是第一個站出來的人肯定會犧牲，但是如果沒有人站出來，所有人都犧牲。
比如非洲大草原上牛羚過河的時候，河里邊有很多鱷魚，怎么辦呢？就得有一個牛羚率先跳進(jìn)去，所有鱷魚撲過來咬它的時候，其他牛羚趕緊過。那么誰來做這第一個牛羚？
第五個是兩性戰(zhàn)爭。就是兩個選擇都不錯，都行，都能接受，我就是不樂意。
比如春節(jié)回家去哪兒：去你家呢？還是去我家？你家已經(jīng)去過幾次了，為什么不能去我家？就算你想通過“今年你家，明年我家“來解決，也不行，吵架。這叫兩性戰(zhàn)爭。
七大困境的最后一個叫獵鹿問題。獵鹿問題的核心就是你要小心低風(fēng)險的誘惑。
比如說咱們一起出去打鹿，鹿可不好打呀，鹿跑得快，大型動物，所以都不能退才有機(jī)會打到鹿。
結(jié)果剛出門沒多久，那張三就發(fā)現(xiàn)有個兔子，打不打兔子？萬一張三跑去打兔子，就會導(dǎo)致打鹿肯定失?。坏菑埲隙艿玫揭粭l兔子。
所以張三可能就會選擇跑去打兔子，然后把獵鹿的工作交給你們倆。這個叫作獵鹿問題。
這七大困境都是人類亙古就有的，自古以來就一直存在著各種各樣的博弈。
我聽完是覺得很有意思，聽著名稱可能不太懂，一舉例子身邊到處都是。當(dāng)然，書中不禁介紹了七大困境，還提供了解決困境的方法，感興趣的書友可以看一看。
