第三回 周學(xué)道校士拔真才 胡屠戶行兇鬧捷報
1 話說周進在省城要看貢院：貢院，是古代鄉(xiāng)試的考場，即開科取士的地方。貢，就是通過考試選拔人才貢獻給皇帝或國家的意思。貢院最早始于唐朝。現(xiàn)存有江南貢院、北京貢院、定州貢院、川北道貢院等遺址，其中南京江南貢院作為中國古代最大的科舉考場最為出名。
2?監(jiān)生也可以進場：明清兩代取得入國子監(jiān)（明清兩代的最高學(xué)府）讀書資格的人稱國子監(jiān)生員，簡稱監(jiān)生（國子監(jiān)學(xué)生的簡稱）。其中依靠父、祖官位入監(jiān)的稱蔭監(jiān)，由皇帝特許入監(jiān)的稱恩監(jiān)，因捐納財物入監(jiān)的稱捐監(jiān)。監(jiān)生可參加鄉(xiāng)試。照規(guī)定必須貢生或蔭生才有資格入監(jiān)讀書。這一回，眾人出錢幫周進捐監(jiān)就是這個意思。
3 金有余將著銀子，上了藩庫：是清代布政司所屬的糧錢儲庫。
4?典史拿晚生帖子上門來賀：官名，設(shè)于州縣，為縣令的佐雜官，但屬于“未入流”，即無品階。元始置，明清沿置，是知縣下面掌管緝捕、監(jiān)獄的屬官。
5 到京會試，又中了進士：
會試：古代科舉制度中的中央考試。應(yīng)考者為各省的舉人，錄取者稱為“貢士”，第一名稱為“會元”。金元明清四代是科舉考試名目之一。所謂會試者，共會一處，比試科藝。由禮部主持，在京師舉行考試。會試在北京內(nèi)城東南方的貢院舉行。會試的主考官4人（明代為2人）稱總裁，以進士出身的大學(xué)士、尚書以下副都御史以上的官員，由部都請派充。
在春天舉行，又叫春闈、春試或禮闈。明清兩代每三年在京城舉行一次，鄉(xiāng)試次年，即丑、辰、未、戌年春季，由禮部主持，皇帝任命正、副總裁，各省的舉人及國子監(jiān)監(jiān)生皆可應(yīng)考。分三場舉行，三日一場，第一場在初九日，第二場在十二日，第三場在十五日，亦先一日入場，后一日出場。三場所試項目，四書文、五言八韻詩、五經(jīng)文以及策問，與鄉(xiāng)試同。
現(xiàn)存的會試場所保存的最完整的在南京夫子廟，每個人的考試場所十分小，叫單間。在古代這種單間叫號，長五尺，寬四尺，高八尺。
在進去前先搜身，每人發(fā)三根蠟燭，進去后房門馬上封鎖，考生就在里面答題，晚上也在里面休息。也正是在這種環(huán)境下，考生才寫出一篇篇妙筆生花的文章。
進士：科舉考試的最高等級。科舉制度中，通過最后一級中央政府朝廷考試者，稱為進士。是古代科舉殿試及第者之稱。此稱始見于《禮記·王制》。隋煬帝大業(yè)年間始置進士科目。唐亦設(shè)此科，凡應(yīng)試者謂之舉進士，中試者皆稱進士。唐朝時以進士和明經(jīng)兩科最為主要，后來詩賦成為進士科的主要考試內(nèi)容。元、明、清時，進士經(jīng)殿試后，及第者皆賜出身，稱進士。且分為三甲：一甲三人，依次為狀元、榜眼、探花，稱“進士及第”，二甲若干（清朝時一般為七人），賜進士出身，三甲，賜同進士出身。
進士多入為翰林官。一甲第一名狀元，授修撰；第二、三名榜眼、探花，授編修。二、三甲可選為庶吉士，或授給事中、主事、中書舍人、行人、太常博士、國子博士等官，或授地方府推官、府同知、縣令、縣丞等官。
6?龍頭屬老成：宋 代梁顥故事。相傳梁顥八十二歲中狀元，其登科謝恩詩云:“ 天福三年來應(yīng)舉， 雍熙二載始成名。饒他白髮巾中滿，且喜青云足下生。看榜已無朋輩在，歸家惟有子孫迎。也知年少登科好，爭奈龍頭屬老成?！币?宋孔平仲 《孔氏談苑·梁灝八十二作大魁》、宋 范正敏 《遯齋閑覽》。后遂以作為老年中榜之典。
7這些同案的人約范進去鄉(xiāng)試：鄉(xiāng)試，古代科舉考試之一。唐宋時稱"鄉(xiāng)貢"、"解試"，由各地州、府主持考試，一般在八月舉行，故又稱"秋闈"。金代以縣試為鄉(xiāng)試，由縣令為試官，取中者方能應(yīng)府試。元代在行省舉行，分別在河?xùn)|、山東二宣慰司和真定、東平、大都、上都四路舉行，共17處?？荚嚪謨砂?，蒙古、色目人榜只試兩場，漢人、南人榜試三場。明、清兩代定為每三年一次，在各省省城(包括京城)舉行，凡本省生員與監(jiān)生、蔭生、官生、貢生，經(jīng)科考、歲科、錄遺合格者，均可應(yīng)試。逢子、午、卯、酉年為正科，遇慶典加科為恩科，考期亦在八月。各省主考官均由皇帝欽派。中式稱為"舉人"，第一名稱"解元"，第二名稱為亞元，第三、四、五名稱為經(jīng)魁，第六名稱為亞魁。中試之舉人原則上即獲得了選官的資格。凡中式者均可參加次年在京師舉行的會試。
8 這些中老爺?shù)?，都是天上?b>文星曲：星宿名，道教北斗七星之一，為北斗第四星。乃北斗星君的一種性情，北斗星君七種性情，文曲雅性，主文運，武曲星主武運。北斗七星構(gòu)造為君性。在中國古代神話傳說 中，文曲星是主管文運的星宿，文章寫得好而被朝廷錄用為大官的人是文曲星下凡。中國民間傳說出現(xiàn)過的文曲星包括:比干、范仲淹、包拯、文天祥、許仙的兒子許仕林、劉伯溫 。文曲星屬癸水，是北斗星，主科甲功名，文曲與文昌同屬為福星，代表有文藝方面的才能或者愛好文學(xué)及藝術(shù)。文曲星不同于文昌星的是，此星帶有桃花。
9 世先生同在桑梓：古代常在家屋旁栽種桑樹和梓樹。又說家鄉(xiāng)的桑樹和梓樹是父母種的，要對它表示敬意。后人用桑梓比喻故鄉(xiāng)。
第四回 薦亡齋和尚契官司 打秋風(fēng)鄉(xiāng)紳遭橫事
1 請平日相與的和尚做攬頭 ：?（1）包攬某項事務(wù)的頭目。 《金瓶梅詞話》第三八回:“攬頭 李智 、 黃四 ，派了年例，三萬香蠟等料錢糧下來?！保?） 接受?！抖膛陌阁@奇》卷七:“青年少寡，那里熬得？待要嫁人，那邊廂人聞得他妖淫之名，沒人敢攬頭?！?/p>
2拜梁皇懺，放焰口：梁皇懺:凡十卷。又作梁武懺、梁皇寶懺。梁武帝為超度其夫人郗氏所制之慈悲道場懺法。即拜懺，意思是懺悔，懺就是懺除我們過去所有的業(yè)障，悔就是改悔，未來不再造更多的業(yè)障。懺悔就是我們誠懇的禮佛，念佛，稱念佛的名號，由佛菩薩慈悲攝受，發(fā)露自己過去現(xiàn)在的罪業(yè)，誓愿未來永不重做如此惡業(yè)，并在懺悔后復(fù)不再造。
3 ......掛佛像，兩邊十殿閻君：分別是:第一殿，秦廣王蔣;第二殿，楚江王歷;第三殿，宋帝王余;第四殿，五官王呂;第五殿，閻羅天子包;第六殿，卞城王畢;第七殿，泰山王董;第八殿，都市王黃;第九殿，平等王陸;第十殿，轉(zhuǎn)輪王薛。
4施食散花，跑五方：舊時一種迷信，幾個人扮了鬼卒，開了花臉，拿著鋼叉，往各處奔跑，算是驅(qū)逐野鬼的意思。
5 請在靈前一個小書房里坐下，穿著衰絰：喪服。 古人喪服胸前當(dāng)心處綴有長六寸、廣四寸的麻布，名衰，因名此衣為衰；圍在頭上的散麻繩為首绖，纏在腰間的為腰绖。衰、绖兩者是喪服的主要部分。
6?舍下就在咫尺：舍下，指謙稱自己的家。
7?蜜蜂眼，高鼻梁，絡(luò)腮胡子： 古人曾將眼形做“動物式”的分類，常見的有：
丹鳳眼：眼長而秀，黑白分明，是世界是最美麗的眼睛。
龍眼：這種人忠心耿耿，是最可信任的人。
虎眼：眼似虎盼，威嚴(yán)莫犯，大將之材。
眼細(xì)：長略帶彎：樂觀，和靄可親是長壽之人。
鶴眼，這種人超脫不凡，高尚廉潔。
鹿眼：性急，富于情感，有義氣，是一位知己朋友。
馬眼，這種人很平庸，志氣不高，甚為忠直。
猴眼：機深、多疑、淫欲。狡猾。奸詐、貪心
魚眼：愚蠢、笨拙。短命之人。
羊眼，目露四白，如死人樣的眼睛，這種人奸詐專惡，僻而性狠，必不善終。
鼠眼：眼小帶三角，目光炯炯，眼球左右亂轉(zhuǎn)，竊盜之流。
雞眼：性急多毒，淫盜之流。
蛇眼：眼細(xì)圓，黑仁泛青，具有這種眼睛失，性生狠毒，殘酷。悻逆無情，大奸大詐。
蜂眼：孤獨、性毒、猖狂。
狼眼：心。冷酷無情。
熊眼：性善晚福。熊目睛圓眼亦圓，超人勇性情偏。強梁作事心高大，罪犯典型命不全。
獅 眼：忠烈大貴。獅眼威嚴(yán)回不群，眉粗眼大冠三軍。仁慈宰輔平天下，朝紀(jì)功臣佐帝君。
8 張世兄屢次來打秋風(fēng)：意謂"因人豐富而抽索之"，故而也叫"打抽豐"，即指假借名義、利用關(guān)系向人索取財物或贈與的一種社會現(xiàn)象。古往今來的"打秋風(fēng)"，名目不一，方式繁多。《紅樓夢》第六回中的“劉姥姥一進榮國府”，《儒林外史》第四回"薦亡齋和尚吃官司，打秋風(fēng)鄉(xiāng)紳遭橫事"里的范進和張靜齋去高要的行為以及《三俠五義》里包興讓縣令給李太后準(zhǔn)備衣服等行為，都是"打秋風(fēng)"的行為。
9 先母見背，遵制丁憂：是中國封建社會傳統(tǒng)的道德禮儀制度，后世往往指用于擁有官吏身份之人。根據(jù)儒家傳統(tǒng)的孝道觀念，朝廷官員在位期間，如若父母去世，則無論此人任何官何職，從得知喪事的那一天起，必須辭官回到祖籍，為父母守制二十七個月，這叫丁憂。
