在抖音里看到了一則這樣的視頻，一位老父親在一家飯店打工，而他的女兒卻把父親當(dāng)成了提款機(jī)，在外擺闊，肆意揮霍老父親打工賺來(lái)的血汗錢。明明知道女兒做得不對(duì)，可老父親還是默默地繼續(xù)為女兒提供一切。
看了這則視頻，我內(nèi)心十分沉重。這位父親卑微的愛，換來(lái)的卻是孩子貪婪的索取。這不是許多被父母溺愛的孩子的一個(gè)縮影嗎？自古以來(lái)就有“慈母出敗子”的說(shuō)法，所謂慈母，就是指的一種過(guò)分的溺愛。古人云：“雖曰愛之，其實(shí)害之；雖曰愛之，其實(shí)仇之?！边@是對(duì)溺愛一詞最好的詮釋。
在中國(guó)的古代，流傳著一則這樣的故事，有一個(gè)從小被母親溺愛嬌慣的少年，在臨刑前要求再吸一口母親的奶，他的母親果然解開衣襟喂他，而這少年一口就把母親的奶頭咬下，以此表達(dá)他對(duì)母親溺愛的痛恨。
在伊索寓言里也有這么一則故事，一個(gè)偷竊的少年被當(dāng)場(chǎng)捉住，五花大綁準(zhǔn)備送到了劊子手那里去，疼愛孩子的母親跟在后面捶心慟哭，兒子回轉(zhuǎn)身來(lái)示意母親要跟她說(shuō)話，當(dāng)母親靠近他時(shí)，卻想不到被兒子一口把耳朵咬了下來(lái)，他對(duì)著母親大聲說(shuō)：“假如我初次犯偷的時(shí)候你打了我，我又何至于膽子越來(lái)越大，以至現(xiàn)在被牽去處死呢？”
由此看來(lái)，古今中外對(duì)于溺愛的危害都有清醒的認(rèn)識(shí)。就是在當(dāng)今，許多的家長(zhǎng)也知道不能去溺愛孩子，但是在實(shí)際生活中，家長(zhǎng)們卻常?；煜藢檺酆湍鐞鄣慕缦蓿麄儼褜?duì)孩子的寵愛活生生的演變成了溺愛。有些家長(zhǎng)，分明做了許多溺愛的行為，他們卻只認(rèn)為自己的溺愛只是稍微寵了些，算不上真正的溺愛。那么溺愛的評(píng)判到底是什么標(biāo)準(zhǔn)呢？請(qǐng)捫心自問一下，你是否為孩子承擔(dān)了原本屬于孩子的責(zé)任？
在社會(huì)上，可以看到很多令人咋舌的溺愛方式，26歲的已婚女，還讓媽媽穿襪子，20歲的大學(xué)生迷路了只能讓警察送回家，生活中的低能兒，寶爸寶媽比比皆是。中國(guó)式的溺愛，讓孩子失去了自理和生存的能力，這不是愛，而是一種傷害。
現(xiàn)在是獨(dú)生子女時(shí)代，孩子成了家庭的中心，“捧在手里怕飛了，含在嘴里怕化了”呵護(hù)有加，愛護(hù)過(guò)度，成了家庭教育的主流，溺愛主要表現(xiàn)在這些方面：
? 第一、自我中心化。孩子從小就受到“眾星捧月”式的呵護(hù)，在家庭中的地位要高人一等，處處被特殊照顧，比如小小的年紀(jì)過(guò)個(gè)生日，就大張旗鼓地操辦，宴請(qǐng)各路賓客舉辦生日聚餐。比如孩子在與同伴交往中受點(diǎn)委屈時(shí)，不去了解原因，不分青紅皂白馬上上前保護(hù)。這樣長(zhǎng)大的孩子，往往只追求自我感知的滿足，待人缺乏真誠(chéng)，極少考慮他人的感受，久而久之必然會(huì)變得自私，沒有同情心，不會(huì)關(guān)心他人，缺乏責(zé)任感。
第二，輕易滿足。孩子要什么就給什么，家里的玩具堆積如山，但只要孩子喜歡，便慷慨解囊，似乎只有這樣才能表達(dá)對(duì)孩子的愛。殊不知，這樣反倒讓孩子覺得不需要吃苦耐勞，不需要努力付出就能輕易獲得，養(yǎng)成不珍惜物品，講究物質(zhì)享受、浪費(fèi)金錢和不體貼他人的壞性格，并且毫無(wú)忍耐和吃苦的精神，等到孩子真正明白這個(gè)道理的時(shí)候，已經(jīng)喪失了具備這種優(yōu)良性格的特質(zhì)。
第三，生活懶散毫無(wú)規(guī)律。對(duì)孩子的飲食起居，玩耍學(xué)習(xí)沒有要求，依著孩子的個(gè)性，要怎樣就怎樣，晚睡晚起，不按時(shí)吃飯，玩游戲、看電視，沒有節(jié)制。這樣的孩子長(zhǎng)大后必然缺乏上進(jìn)心和好奇心，做事心猿意馬、三心二意，得過(guò)且過(guò)，有始無(wú)終。
第四，祈求央告。當(dāng)孩子在不順心時(shí)以哭鬧睡地不吃飯來(lái)要挾時(shí)，父母就用哄騙、投降、依從、遷就來(lái)解決，采取邊哄邊求的態(tài)度來(lái)滿足孩子提出的無(wú)理?xiàng)l件。這樣的孩子，必然在性格中會(huì)播下自私無(wú)情任性和缺乏自制力的種子。這樣培養(yǎng)出來(lái)的孩子，讓他很難明辨是非，做事沒有責(zé)任心，而且也會(huì)逐漸失去家長(zhǎng)的威信，讓孩子沒有敬畏之心，沒有原則，沒有底線。
第五，一切包辦。許多的孩子，喝水要端給他喝，吃飯要喂，很多都是衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的小皇帝、小公主，對(duì)可以讓孩子進(jìn)行的力所能及的勞動(dòng)，家長(zhǎng)們都采取包辦代替，讓孩子在家不做任何家務(wù)。許多的家長(zhǎng)認(rèn)為孩子還小，以后長(zhǎng)大了就都會(huì)了，誰(shuí)真想孩子大了，卻早已將這一切當(dāng)成了理所應(yīng)當(dāng)，習(xí)以為常，這樣的教育讓孩子失去了本該有的勞動(dòng)能力和動(dòng)手能力，失去了勤勞的品質(zhì)，已經(jīng)變得懶惰，他們也不會(huì)珍惜別人的成果，這樣的孩子他不懂得勞動(dòng)的愉快和幫助父母減輕負(fù)擔(dān)的責(zé)任，沒有同情心，沒有上進(jìn)心。
第六，嬌里嬌氣、大驚小怪。對(duì)孩子的病痛，摔跤表現(xiàn)出過(guò)分的大驚小怪，孩子一生氣，家人立馬上前安慰，孩子摔跤，就拍地打桌來(lái)哄騙孩子，這樣教育出來(lái)的孩子，會(huì)讓他以后遇事驚慌失措，推卸責(zé)任，認(rèn)為錯(cuò)誤都是別人造成的，與自己無(wú)關(guān)，這樣的孩子長(zhǎng)大后在學(xué)校里誰(shuí)會(huì)喜歡？在家庭和工作中怎么能夠獨(dú)當(dāng)一面？嬌慣的結(jié)果就是讓孩子打下懦弱的烙印，毀掉孩子的一生。
第七、獨(dú)門俠客。為了安全，父母不讓孩子走出家門，不讓他和別的小朋友玩，睡覺摟著，出門抱著，造成孩子一刻也不能離開父母，剝奪了他的獨(dú)立性。這樣的孩子，長(zhǎng)大會(huì)變得膽小無(wú)能，喪失自信，養(yǎng)成依賴心理，他們往往在家里橫行霸道，在外面卻膽小如鼠，造成了嚴(yán)重的性格缺陷。
第八，袒護(hù)過(guò)當(dāng)。每個(gè)家庭都會(huì)出現(xiàn)程度不同的袒護(hù)現(xiàn)象。有時(shí)爸爸管孩子?jì)寢屪o(hù)著，有時(shí)父母教孩子，爺爺奶奶便站出來(lái)說(shuō)話。這樣的孩子，時(shí)時(shí)有保護(hù)傘和避難所，他們會(huì)變得投機(jī)取巧，去選擇袒護(hù)他的一方。這樣非常不利于孩子的教育，當(dāng)孩子身上出現(xiàn)不良的行為時(shí)，在這種環(huán)境下要教育孩子改正過(guò)來(lái)將是非常困難的，也必然會(huì)導(dǎo)致他無(wú)是非觀念，造成孩子性格扭曲，喜歡動(dòng)手，自私，脾氣暴躁，不會(huì)與人和諧相處，甚至引起家庭不和。
這些溺愛的現(xiàn)象是家長(zhǎng)對(duì)子女的一種畸形的愛，它是一把雙刃劍，苦了自己還毀了孩子，百害而無(wú)一利。家庭教育從來(lái)都不是輕松的，為什么說(shuō)教育是千秋大業(yè)，說(shuō)明它任重而道遠(yuǎn)。我們都想把孩子培養(yǎng)成有用之材，那么就需要在教育的過(guò)程中時(shí)時(shí)反思自己，看是不是守住了自己的原則和底線。法國(guó)教育家盧梭說(shuō)：“你知道運(yùn)用什么方法，一定可以使你的孩子成為不幸的人嗎？這個(gè)方法就是對(duì)他百依百順。”你想讓孩子成為一個(gè)不幸的人嗎？那么請(qǐng)不要再對(duì)他百依百順了。
作者簡(jiǎn)介：修竹? 寫作是我的夢(mèng)想，希望以后的人生路用寫作來(lái)修行，干點(diǎn)自己喜歡干的事，寫點(diǎn)自己想寫的話。
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