而讀完這本《用得上的資本論》之后，我有兩個很深刻的感受：

第一個，它像一面放大鏡，放大了《資本論》通俗鮮活的一面。

通過本書作者的篩選摘錄，我們能看到原著中曾經(jīng)被我們忽視的許多真實案例、魔鬼細節(jié)、生動詞句。

也能通過它們，看到馬克思飽含情感、有血有肉的一面。

第二個，它像一面透視鏡，讓我們能夠透過它，看到馬克思在１５０多年前的那些思考，是如何投射到當今世界、為我們所用的。

從這個角度看，書名里的“用得上”其實是一個定語。

它要向我們強調(diào)的是，現(xiàn)代社會中很多經(jīng)濟現(xiàn)象的原理，馬克思在150年前就已經(jīng)給出了答案。

誕生于１９世紀的《資本論》，對于當代人來說，依然是一把“用得上”的認知利器。

這本書的作者周德宇，是一名“９０后”博士生，目前就讀于美國匹茲堡大學，在國際政治經(jīng)濟領域有著豐富研究經(jīng)歷。

他在給匹茲堡大學的本科生開設馬克思主義課程時，曾經(jīng)設計了一款關于《資本論》的實驗性桌游，讓學生們在游戲中扮演“資本家”和“工人”兩種角色，在網(wǎng)絡上很受歡迎。

在這本書里，作者用通俗生動的語言，為我們講解了《資本論》當中主要的概念和理論，包括商品、貨幣、勞動力的買賣、剩余價值理論、資本積累的一般規(guī)律等等。

并把這些經(jīng)濟原理與我們當下的現(xiàn)實生活聯(lián)系了起來，以幫助人們更好地理解馬克思的思想精髓。

由于資本家永遠在追逐更多的剩余價值。

因此，他們身上“只要還有一塊肉、一根筋、一滴血可供榨取”，資本家們就決不會罷休。

時間軸延伸到今天。

作者認為，實際上，現(xiàn)在身處資本主義生產(chǎn)關系中的勞動者，他們面臨的處境，和一百年前在一定程度上是共通的。

“剩余價值”這件屬于全世界無產(chǎn)階級的理論武器，它能夠歷經(jīng)時間洗禮、始終鋒芒不減。

如果說一個技術的發(fā)展僅僅是改善現(xiàn)有的工具，輔助現(xiàn)有的勞動，那么就不會帶來生產(chǎn)力的變革。

反過來說，如果一個技術的發(fā)展可以取代原先人類從事的同樣的勞動，那么變革才算有可能發(fā)生。

這就是為什么很多人對現(xiàn)在的人工智能技術抱有警惕，就是因為人工智能技術即便還很不完善。

但是它的發(fā)展方向不是輔助人類勞動，而是取代人類勞動。

按照這樣的趨勢發(fā)展下去，我們在有生之年很可能會見證另外一場工業(yè)革命的到來。

面對人工智能帶來的不確定性，我們要認識到：

雖然論某些特定的專業(yè)技巧和方法，我們比不過它們。

但是要論廣泛融合各類知識并進行遷移的能力，那就說不定了。

所以在今天這個技術瞬息萬變的時代，我們更需要把自己打造成一把多功能的“瑞士軍刀”。

通過跨領域的學習，不斷拓展自己能力邊界。