奉至仁至慈的真主之名

? ? 由〖伊本?麥斯歐德的傳述：（愿真主慈憫他）我們講述了兩段圣訓(xùn)，其中的一段傳自于穆圣（愿真主賜福他）另一段傳自他自己，他說：“信士視自己的罪惡如同一座懸在自己頭頂?shù)纳剑S時(shí)害怕山會(huì)倒塌下來，惡人們視自己的罪惡如同一只落在自己鼻子上的蒼蠅，就輕輕的一動(dòng)，”伊本?麥斯歐德接著說：“偉大的真主喜歡仆人的懺悔，超過了下面這個(gè)人的喜悅，他趕著駱駝，駱駝上帶著他的食品，他住在一個(gè)危險(xiǎn)的地方，就睡著了。他醒來的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)駱駝已經(jīng)丟失，直到他忍不住饑餓和口渴的時(shí)候回到原地，，又睡了一覺，等他醒來的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己的駱駝在他的身邊?！?/p>

? ? ? 在這段圣訓(xùn)當(dāng)中，傳述人舉了這樣的一個(gè)例子，當(dāng)一個(gè)穆民如果犯了罪的時(shí)候，他把罪惡就當(dāng)做懸在自己頭頂?shù)囊蛔诫S時(shí)會(huì)崩塌下來，自己的生命會(huì)受到危險(xiǎn)，也就是說，一個(gè)人把罪惡看的如山一樣重的時(shí)候，他會(huì)自然放棄這個(gè)罪惡，那么，一個(gè)惡人把罪惡看的好像落在鼻尖上的一個(gè)蒼蠅一樣，輕輕的一動(dòng)，這個(gè)蒼蠅就會(huì)離去。

? ? 那么，我們每一個(gè)人把自己的過錯(cuò)當(dāng)成什么呢？莫以善小而不為，莫以惡小而為之，一個(gè)人對(duì)待錯(cuò)誤的態(tài)度，決定他對(duì)待錯(cuò)誤后的行為。

如果一個(gè)人認(rèn)為他丟棄了一番拜功是最大惡極，那么他會(huì)想盡辦法去完成拜功，一個(gè)人認(rèn)為丟棄拜功沒有關(guān)系，那么，他可以一番兩番不停的丟棄，同樣的一個(gè)問題，同樣的一件事情，對(duì)于不用的人有不同的面對(duì)方式。

? ? ? 但是，偉大的真主是饒恕人的過錯(cuò)的，我們曾經(jīng)沒有認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，但是我們學(xué)習(xí)了教門的知識(shí)后我們應(yīng)當(dāng)改正錯(cuò)誤，我們向偉大的真主懺悔，那真主的喜悅則超過這個(gè)失而復(fù)得駱駝的人的喜悅。?

? ? ? 但是，這段圣訓(xùn)告訴了我們，偉大的真主喜歡仆人的懺悔，因此，我們犯了多大的錯(cuò)，不要對(duì)真主的恩典絕望，只要我們還有生命，我們都有機(jī)會(huì)懺悔，但我們千萬不能把偉大真主對(duì)我們的恩典、饒恕，當(dāng)成我們犯錯(cuò)的借口。

? ? ? 所以，銀沙安拉，祈求真主援助我們，讓我們在生活當(dāng)中，視罪惡如大山，遠(yuǎn)離罪惡，成為一個(gè)清廉的穆民。銀沙安拉，阿米乃。