? ? 對(duì)于木偶戲的概念還是停留在小時(shí)候，木偶戲動(dòng)畫片還有木偶戲舞臺(tái)劇。記憶中的木偶都是外型粗糙動(dòng)作夸張，配合著大喇叭背景音樂就開始了表演。那時(shí)候的娛樂項(xiàng)目不多，搭一個(gè)臺(tái)子演一段臺(tái)下的孩子們就樂開了花。
? ? 時(shí)隔二十多年,陪著孩子來到劇院看木偶戲表演。主持人介紹武漢的木偶戲也叫杖頭木偶戲，起源于清道光三十年（1850年）前后，距今已有160多年的歷史。在上世紀(jì)八九十年代，武漢杖頭木偶曾經(jīng)與漢劇、楚劇、京劇、評(píng)劇的諸多唱段進(jìn)行融合表演，以獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和濃郁的荊楚特色聞名全國，表演者個(gè)個(gè)“一專多能”，戲曲、戲劇、舞蹈、聲樂等皆為其所長。近幾十年來，成為劇場(chǎng)藝術(shù)的木偶，承前啟后，借鑒現(xiàn)代戲劇藝術(shù)之長，采用新材料，聲、光、電一體化，營造氛圍，加設(shè)幕位、景別，強(qiáng)調(diào)舞臺(tái)布局的全方位效果，形成了框式結(jié)構(gòu)的多功能木偶戲舞臺(tái)，突出其藝術(shù)的綜合性。
? 本次木偶戲是由《長袖舞》《哪吒鬧?！贰稊鄻颉贰稏|郭先生和狼》《化蝶》等一系列經(jīng)典短劇組合而成，以舞蹈和音樂劇的形式體現(xiàn)。
? ? 當(dāng)音樂響起，燈光變幻時(shí)，這些小木偶被賦予了生命力，在舞臺(tái)上活靈活現(xiàn)。優(yōu)美的旋律讓人沉醉，木偶的外形精致,表演十分靈活，情節(jié)不拖沓，藝術(shù)的表現(xiàn)力和感染力非常強(qiáng)烈?，F(xiàn)場(chǎng)時(shí)不時(shí)都會(huì)報(bào)以熱烈的掌聲活著孩子們開心的笑聲。
? ? 記得以前木偶戲工作人員一般年齡都很大，老頭居多，而且由于是幕后操作從來就看不到真人。除非表演要結(jié)束了，工作人員和木偶才會(huì)一起同臺(tái)謝幕。而現(xiàn)在的木偶操作人都是二十歲左右的年輕，穿著和木偶角色同系列的衣服，這些年輕人外貌都十分俊朗，面部表情隨劇情和人物設(shè)定而變化。木偶若是要跳舞，操作人會(huì)一同起舞，一看就是有著深厚的舞蹈功底。讓人感概的是這些小演員雖然學(xué)習(xí)的是操作木偶的方式，但是他們是把木偶當(dāng)作自己本身來體現(xiàn)的。那投入的表情，嫻熟的動(dòng)作，認(rèn)真的態(tài)度無不透出對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)—木偶戲的熱愛。
? 這群孩子據(jù)說是木偶戲團(tuán)時(shí)隔二十年后向藝術(shù)學(xué)院定向培養(yǎng)的18個(gè)學(xué)生。他們系統(tǒng)的學(xué)習(xí)木偶戲的歷史、舞臺(tái)表現(xiàn)形式，擔(dān)當(dāng)起了木偶戲傳承的接班人。
? 這種對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)不禁讓人想到一系列的傳統(tǒng)藝術(shù)經(jīng)典，川劇變臉、耍獠牙、捏泥人、版畫......這些國粹都需要一代一代人去傳承才能在世界上永存。
? 是的，當(dāng)今世界是一個(gè)地球村，信息技術(shù)日新月異，資源共享已經(jīng)是主趨勢(shì)。城市化進(jìn)程的加快讓城市和農(nóng)村之間，城市和城市之間的同質(zhì)性更高，城市的特色在逐漸消失，國家的特色也慢慢變得沒那么突出了。
? ? 這個(gè)時(shí)候，我們需要孩子們更多的去了解屬于自己國家的傳統(tǒng)文化。這需要越來越多的人參與到其中來，共同努力。
（無戒21天挑戰(zhàn)營第20天）
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