文? / 梁樹麗
前言：
人的認(rèn)知有四種境界：
不知道自己不知道（無知）
知道自己不知道（自知）
知道自己知道（覺察）
不知道自己知道（習(xí)慣）
這四句話中最可怕的一句是“不知道自己不知道”，我們可以稱之為“無知者無畏”。我總是習(xí)慣生活在自己認(rèn)為的那個維度，而且還自我感覺良好，但直到有一天，出現(xiàn)了我的導(dǎo)師（王彩琴教授）和貴人（工作室優(yōu)秀的小伙伴們），他們用一句話就點醒了我，我才突然發(fā)現(xiàn)原來這一切都源于“不知道自己不知道”。
如果沒有工作室的這次研討，我想我的認(rèn)知就會一直停留在“不知道自己不知道”，所以我拿到單元整體教學(xué)這個學(xué)習(xí)任務(wù)的時候，因為“我不知道自己不知道”，所以我愈加痛苦，我發(fā)現(xiàn)原來“知道自己不知道”，這樣的危機感讓我惴惴不安，連續(xù)兩天我都沉浸于學(xué)習(xí)，從課標(biāo)學(xué)習(xí)到研讀文章再到研讀教材，做課件等等，我的學(xué)習(xí)狀態(tài)可以用“廢寢忘食”來定義，一切只為追求“知道自己知道”。
一、 所學(xué)
01.為什么要進(jìn)行單元整體教學(xué)學(xué)？（why）
傳統(tǒng)的灌輸教學(xué)是不經(jīng)濟的，主要有以下三方面原因：第一，碎片化的學(xué)習(xí)很難讓學(xué)生對當(dāng)前所學(xué)的知識和日后所學(xué)的知識進(jìn)行歸納。第二，學(xué)生在課堂上只是被告知，沒有經(jīng)歷學(xué)習(xí)的過程，這種學(xué)習(xí)毫無智力成就的快感，學(xué)生很容易失去學(xué)習(xí)興趣。第三，學(xué)生在課堂上缺少思考，不會舉一反三，缺少創(chuàng)新和遷移的能力。
“整體大于部分之和。”這是亞里士多德的一句名言，是系統(tǒng)論最基礎(chǔ)、最經(jīng)典的觀點。這個觀點所詮釋的理解可以說是相當(dāng)樸素的：整體由局部構(gòu)成，構(gòu)成整體的各個部分以一定的方式和秩序組織在一起，整體中各組成部分有自己的功能，而整體居于主導(dǎo)地位，整體包含著部分所具有的所有功能，同時又擁有了更多更大的功能。
王彩琴教授在給我們解答這個問題的時候，她用了最著名的“錢學(xué)森之問”：為什么我們的學(xué)校總是培養(yǎng)不出杰出人才?這個問題值得我們每個人都去反思我們自己的課堂，反思我們是在教教材還是在用教材。
單元是國內(nèi)小學(xué)英語教材內(nèi)容的主要呈現(xiàn)形式。因此，我們需要發(fā)揮好單元教學(xué)對學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的基礎(chǔ)性作用，讓學(xué)生通過對一個個單元的學(xué)習(xí)，積微成著，提升語言能力、文化意識、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力，實現(xiàn)英語學(xué)科的育人價值。
02.什么是單元整體教學(xué)？(what)
單元整體教學(xué)是指教師基于課程標(biāo)準(zhǔn)，圍繞特定主題，對教材等教學(xué)資源進(jìn)行深入解讀、分析、整合和重組后，結(jié)合學(xué)習(xí)主體要求，搭建起一個由單元大主題統(tǒng)領(lǐng)，各語篇次主題相互關(guān)聯(lián)，邏輯清晰的完整教學(xué)單元，使教學(xué)能夠圍繞一個完整的主題設(shè)定單元目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生基于對各單獨語篇小觀念的學(xué)習(xí)和提煉，逐步構(gòu)建基于該單元主題的大觀念。（王薔，2021）
這個概念讓我想到了孩子們玩的積木拼裝。我們面前放著的一堆積木，現(xiàn)在我們要用積木拼裝成一個汽車，那么“汽車”就是我們要圍繞的特定主題。圍繞著這個主題，我們肯定要先研究積木，找出積木直接的關(guān)聯(lián)性，然后才能去整合重組，當(dāng)然我們在拼裝的過程中肯定是有目標(biāo)的，我們不可能一下子就完成這個拼裝，我們今天完成一部分，明天在完成另一部分，這就是“單元目標(biāo)”，但是我們需要注意的是拼裝出來的汽車是一個原始樣本，我們可以添加一個圖標(biāo)，這樣它就成了有商標(biāo)的車，我們刪去車篷，它就可能成了跑車等等，只要我們不偏離主題“汽車”，我們就拼出各種各樣款式的車，這就是知識的遷移和創(chuàng)新。
我習(xí)慣把復(fù)雜的問題簡單化，在這個學(xué)習(xí)的過程中，如果我們真的不知道如何操作，我們也可以向楊詩云老師學(xué)習(xí)，用逆向設(shè)計的方法來設(shè)計單元整體教學(xué)，同時我們還要具備對教材刪的勇氣和添加的能力。
03.如何進(jìn)行單元整體教學(xué)？（how）
當(dāng)我們“知道了自己知道”后，我們才能去踐行我們的知道，去追求“不知道自己知道”的最高認(rèn)知境界。
在日常的教育教學(xué)生活中，我們總是過于追求結(jié)果和成功。就如行走，我們眼中看到的只有我們要達(dá)到的那個終點，我們覺得只要第一個到達(dá)終點就是贏，但是我們忽略了前行路上的風(fēng)景，忘記了腳下的路。
對我來說，我們行走的過程中我們的眼睛要盯著的不是前面的目標(biāo)，而是我們腳下的路，我們行走要看的是腳下路，要看好腳下的路，這樣我們才能不摔跤。
王彩琴教授也提醒我們做單元整合這件事最好的捷徑就是研究你腳下的路，研究你手中的教材文本，做好文本解讀，多問個為什么，是什么，怎么樣。
二、 所思
在這幾天的燒腦學(xué)習(xí)中，我一直處于思考的狀態(tài)，我也在不斷追問自己：我做了什么？我是怎樣做的？我應(yīng)該怎么做？這樣的追問讓我有了深度的思考，讓我不斷地在否定自己的過程中堅定重塑自己的勇氣和信心。
我教蝸牛班有四年了，在我的教學(xué)中我做的最好的一件事就是一直在圍繞著學(xué)生的核心素養(yǎng)做教學(xué)，當(dāng)然在此之前我并不知道可以用這個概念定義。
比如我用教材內(nèi)容教學(xué)生學(xué)習(xí)溝通技巧，不做祈使句學(xué)生，更不做祈使句老師，我們要善用一般疑問句；比如學(xué)習(xí)旅游那一模塊，我用導(dǎo)游詞設(shè)計內(nèi)容，讓學(xué)生做小導(dǎo)游，帶領(lǐng)大家游山玩水，同時也用導(dǎo)游詞給我們古固寨中學(xué)做英文版的廣告；比如用教材中的語言引領(lǐng)學(xué)時理解道歉的意義If I tell him the truth,he will be angry with me,but at least I show that I'm honest.（如果我講真話，他會生我的氣，但至少我證明了我是一個誠實的人）。
我相信機會是留給有準(zhǔn)備的人的，正是因為在平時的教學(xué)中的點滴滲透，這些都會成為我研究單元整體教學(xué)的支撐和助力。所以，我更有信心去做好這件事，當(dāng)然我也更相信在王彩琴教授和李朋云等優(yōu)秀老師的引領(lǐng)下我的行走會更有方向，同時我身邊有詩云老師，我可以隨時向她請教，這些都是我的“天時地利人和”。
三、 所行
Actions speak louder than words （說得好不如做得好），一顆種子只有落地才能生根發(fā)芽看見生長的力量。這幾天我選了八年級下冊第八模塊進(jìn)行了教材的解讀，自己也試著畫了結(jié)構(gòu)圖，雖然很粗淺但是我也邁出了關(guān)鍵的第一步。
搞單元整體教學(xué)這件事肯定是從解讀文本開始，一方面是自己要拿出研究的姿態(tài)，另一方面我們要借助團隊的力量，進(jìn)行集體備課說課磨課，在研究上去用功，不過這個我不用擔(dān)心，我們學(xué)校英語組的老師年輕老師居多，她們都是樂于學(xué)習(xí)和接受挑戰(zhàn)的。
還有一個就是我想用寫教材解讀文章來幫助自己獨立備課，寫文章是深入思考，讓思維更清晰、認(rèn)識更明確的有效方式。把教材當(dāng)做文章，邊讀邊思考邊批注，調(diào)動自己所有的智慧儲備，把所思所想寫成一篇文章，這也是提升自己專業(yè)能力的“修煉”。
當(dāng)然不是所有的牛奶都叫特侖蘇，我們也不是每個話題都需要單元整合，一切從學(xué)情出發(fā)，根據(jù)自己的需要進(jìn)行選擇。
我欣賞王彩琴教授的這句“最怕最笨的人很努力，最聰明的人很缺德”，雖然我只是一只蝸?；蛘呤且黄ダ像R，但是我依然有一顆向陽的心。
感恩學(xué)習(xí)！
感恩遇見！
感恩成長！
