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前些天，朋友圈里都在轉(zhuǎn)《第一批90后已經(jīng)出家了》。我點開看了，講的是“佛系”，很多有趣的細節(jié)。

比如不想礙著別人在朋友圈裝逼，“與其發(fā)些陰陽怪氣的吐槽，不如隨手給出愛的鼓勵”，這種無差別點贊，就是“佛系朋友圈”。

比如認定戀愛里的爭執(zhí)都是小事，別隨便發(fā)脾氣，所以戀人之間就達成了一種共識：“聽到了挑釁傾向強烈的話語，都不要接茬。睡一覺就好了?！蹦憧窗桑叶夹?，就是“佛系戀愛”。

看起來，“佛系”很好，不爭不搶不傷人，無可無不可，輸贏置之度外。

難得佛系，是自嘲和消解，也是調(diào)劑和修煉。

可在一眾轉(zhuǎn)發(fā)里，我看到不少真以“佛系”為榮，把“無欲無求”當成無上美德的人。這讓我困惑良久。不就是消極逃避嘛，怎么披上佛系的金裝，還找到優(yōu)越感了？

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我舉其中一位的例子，你就明白了。

這位兄臺三十多年的人生，用一句話就能概括：“要不算了。”

模擬考離心儀的學校還差個幾十分，那么難啊，要不算了。想追求隔壁班的一個姑娘，試探了一回，沒得到明確的反應，要不算了。找工作想要個對口的，面了兩家都被拒，再也懶得折騰，挑了個保底的選擇。要不算了，不然還能怎么辦呢？

以他的天資和條件，這些事再給點勁，未必不能做成?？擅看味际桥R門一腳選擇棄權(quán)，身邊的朋友扼腕著扼腕著，好像也覺得性格決定命運，以至“算了”成為他人生的必然。

最要命的是，當他轉(zhuǎn)發(fā)佛系的時候，竟然還能嗅出一種找到合法性的志得意滿。雖說在今天，勸人奮斗會被說成雞湯乃至雞血，可連懶散都能說得這么面無愧色，也算是蔚為奇觀了。

因為佛系人生而沾沾自喜的人，對佛和人生都有誤解。

佛雖然講空，講不著相，但菩薩不是葛優(yōu)，要癱在沙發(fā)上無所事事。

恰恰相反，佛家有菩薩低眉，也有金剛怒目，有努力精進，有“我建超世志，必至無上道”。佛的不爭，是大智慧，不是不作為。

至于人生，更不是躲躲藏藏就能順利過關。你自以為能繞開不愿直面的困頓，或許只是走在積重難返的路上。你越害怕承擔不想要的結(jié)果，擔心會對自己失望，想什么來什么就越容易發(fā)生。

人生在世，誰還沒點想出家的時刻。大的無常且不說，單是我畢業(yè)第一個月拿到工資單，或者現(xiàn)在看到財務提交的公司月度開支，就動了皈依三寶的念頭。可我知道，這是上不了臺面的玩笑，不是僧侶師父們那種真實的信仰。

如果不是要往那條道路上努力，生活的荊棘總會刺痛我們，讓我們從佛系的幻夢中醒來。那一刻，上一次“佛系”帶來的麻木，就會轉(zhuǎn)化成無望，還帶著些懊悔的成分。如果人生是一場無盡的闖關，但愿你別在第一回合就打出佛系的王牌。

我活到三十歲，極為深切的一個體會是：年輕時以為，最大的痛苦就是選錯了。人生若只如初見，當時只道是尋常，那些犯過的錯未必反省出夢想，倒時時與遺憾同行。

可是成熟之后會明白，人生最令人無語的不是選錯，而是怎么選都是錯。哪怕選錯了，曾經(jīng)有得選，何嘗不是一種幸運。

所謂佛系，說白了就是另一種喪逼。因為求不得，所以裝作不那么在意，久而久之，好像也真的清心寡欲起來。

可說句不中聽的話，以我對現(xiàn)實和人性的理解，有多少人真有佛心佛性？如你如我，不過是偶爾借廟檐擋一擋風雨。一生那么長，又那么難，紅塵滾滾，誰都不會佛系太久。

先別急著佛系，生活會逼你還俗的。人生那么難，除了直面，你別無選擇。