高中在余華的《在細雨中呼喊》中看到這樣一個句子：死并非生的對立面，而是作為生的一部分永存。當時看完有種說不出來的感覺，五年之后才真正理解這句話。

當真正接觸了藝術才知道文學家首先是一個藝術家，藝術是關乎人如何用美的眼光看待世界，而文學家是用語言描述這個世界，他們寫的每一句話都包含著豐富的藝術感受力和洞察力。

上帝是人的完美，藝術是人對自身殘缺的溫柔試探，人活在世上總要尋找精神上的寄托，可是現(xiàn)在上帝死了，碎片化信息充斥著我們的生活，就像赫胥黎在《美麗新世界》說：現(xiàn)代人營養(yǎng)豐富，衣著講究，性欲滿足，但卻沒有自我 。我們盡管可以留戀于城市的大街小巷，穿行在燈紅酒綠的歌舞廳，徜徉在網(wǎng)絡直播的聲色里，可還是無法填滿我們空虛寂寞的心，于是只好不斷重復，雖然看起來過的很充實，個個光鮮亮麗，卻始終有一種無法言說的孤獨在心底怎么也驅不散。我們也許可以找朋友，戀人，父親母親去訴說，去尋求理解，可是好像每個人的心中都有一片森林，自己走不出去，別人走不進來。我們就像一生發(fā)動三十場戰(zhàn)爭的奧雷里亞洛上校，怎么也進不去城堡的K，或許還像一夜之間變成甲蟲的格里高利，人生何嘗不是一次荒誕不經的旅行，成長，叛離，尋找，求索，失去不過是一次次恒常往復的失落。我常?？茨男┧奈鍤q的小孩子，他們似乎有著無窮無盡的創(chuàng)造力，他們的眼中是對這個世界最深的愛，可是一旦長大這樣的創(chuàng)造力便被充斥身邊各種各樣的東西剝奪最后變得和我們一樣，每個人何其相似，人生不過是一場無法挽回的悲哀。

我真的很喜歡張愛玲，她在17歲的年齡就洞察了人生的本質，這是很多人無法企及的，人生是一襲華美的袍，爬滿了蚤子。在我看來這是對人生最完美的詮釋，我們無法逃避少年的無知，青年的悲傷，壯年的忙碌，老年的孤獨，一生的疾病困惑以及對死的畏懼。每個人都像渺小的螞蟻在這人世間苦苦掙扎，所得也皆是虛無。

很喜歡三毛的一句話：歲月極美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。三毛是一個內心極為豐富的人，她有旺盛的創(chuàng)造力，只有這樣的人才真正的會愛，就像她愛荷西，那一個人有她愛的這樣深沉，實際上她最后選擇死并不是不愛了，還是對這世界愛的太深了，流逝的時光不過是一瞬，一瞬便已是永恒，只有永遠的融進這永恒里才有她愛的一切，死并非是生的對立面，而是作為生的一部分永存。

藝術的本質始終在于它使存在完成，它產生完美和充實。如果你從城市走出來，到了一片森林，你只是站著，你感覺自己的心安靜下來了，你聽見，竹間清脆的水聲，清晨鳥兒的低鳴，花兒吐芽的輕響，萬物的聲響此起彼落，在無聲無息中延續(xù)著你的生命。滴溜溜的水流進了你的心底，你干涸的心濕潤了，你只想笑，放聲的笑，可是你知道任何一點的聲響都會破壞這里的氛圍，于是你真的想對每一朵花，每一顆樹微笑，你想告訴他們我愛你。你的心已融進眼前的一切，漸漸的，溪邊的落葉，突兀的青石，水底捕食的小魚，你是他們的一部分了，再到更廣闊的世界，太陽從東邊升起，鳥兒飛過樹梢，水緩緩升起變成天上潔白的流云，變換著模樣，西沉大海。你不再是你了，你是這偉大自然的一部分，你心中所有的不安，孤獨，焦慮都一股腦的消失不見了，代之愛來的是源源不斷的愛，你發(fā)覺你真的好愛這世界。這就是手中握無限，剎那即永恒。

所有的藝術都是關乎愛的，內在匱乏的人是不可能感受得到藝術的博大的，這愛通過藝術，通過性，通過自然才能真正解脫了自己獲得真正的自由。但是只要活著，只要在人群中，我們就無法獲得真正的自由，所以一切藝術都是偉大的，是僅次于上帝的，像信仰上帝一樣聆聽他們，融入他們，就能融入永恒，獲得自由。

在人生的終點，死是真正的自由，完全解脫了自身的局限，以完整的姿態(tài)融入自然宇宙之中，從此生便與之同生，死便與之同死，沒有不安，畏懼，幻想，只有存在的永恒與博大。

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