剖開青木瓜，一瓢潔白的瓜子，閃著珍珠樣的光彩。幸福注定是她的。
——陳英雄《青木瓜之味》
這是一部非常靜謐、舒緩、卻略帶憂傷的影片?！肚嗄竟现丁?，陳英雄用自己特有的視角和拍攝手法拍出的一部細(xì)膩、靜謐的電影。
整部電影畫面唯美，大量運(yùn)用的慢搖鏡頭的橫向拍攝，加上層次飽滿的深景深，仿佛讓觀影者化身成第三角度的窺探者，既感受到了東南亞熱帶夏季的火熱，同時也體會到故事里各個人物命運(yùn)的隱隱悲涼，讓你有足夠的時間慢慢體會并消化掉這份憂傷。
電影有極少的對白，只是再最初通過老女傭之口，簡潔有序的展開了小女孩梅所來幫傭家族里的情況，至于你看過后對這部片子的理解和感受，則更需要通過對片子里每個人物的行為、心理的自我分析才能逐漸形成。
而簡短對話之外，則是用了大量被很多人評價為“極具恐怖”的背景音樂填充。說實話，我初聽這些音樂確實也覺得怪異跳脫。但是看完后分析這部片子后到覺得這些音樂和故事人物的心理極為和諧。梅在少爺家時的音樂，大多是用月琴，越過長笛此類具有民族特色的管弦樂器，音色比較傳統(tǒng)且伴有憂傷，但在三公子天惡搞小姑娘梅時，又是難得的詼諧明快而充滿喜感；后半部梅到浩仁家時候，則轉(zhuǎn)換為以浩仁自己彈奏鋼琴為主的音樂，這是不是導(dǎo)演在故事里給梅這個人物命運(yùn)的鋪墊的一個分水嶺。
每一部電影，都會暗藏著這個故事要轉(zhuǎn)達(dá)給觀者的主旨內(nèi)涵。有人認(rèn)為這是一篇講述小女孩梅的愛情故事，有人認(rèn)為講述了小女孩梅、太太、和姥姥三個女人的情感命運(yùn)。我通過對細(xì)節(jié)清潔的仔細(xì)琢磨，發(fā)現(xiàn)導(dǎo)演需要表述的不僅僅至此，還有更深層的寓意。電影里小女孩梅看似是整部電影的女主角，但是她的實際作用是起到穿針引線的作用。以她為線索，連貫起少奶奶、姥姥、老女仆等女人的命運(yùn)。最后以她和富家子弟浩仁的愛情結(jié)尾，做了故事想要的劇情升華。
首先從時代背景分析。我從網(wǎng)上查找關(guān)于越南的一些社會文化等信息，信息量非常少，并不能足夠支撐越南當(dāng)時封建思想頑固，女人階級地位低下這一論點(diǎn)。但是，通過一些歷史信息表述，越南在古代有受到中國上千年的統(tǒng)治和文化影響，地理位置上越南北部和我國廣西福建接壤，并且具有自己文字之前一直使用漢字，加上電影里大量出現(xiàn)的中國瓷器這些信息（當(dāng)然中國瓷器在絲綢之路影響下，在亞洲乃至歐洲都是身份的象征），或多或少能說明越南當(dāng)時社會形態(tài)可能會受到中國影響，女性社會地位不會很高，這個時代背景就奠定了故事的整體基調(diào)。
下面我們對劇情里每一位人物進(jìn)行一下講述。
首先，講一下少奶奶。
之所以先講述她，是因為她可能算整部電影里比女主人公梅還要重要的一個角色。最主要的矛盾沖突都是圍繞她而起。
少奶奶在家里是一個勤勞賢惠、溫柔善良，任勞任怨的角色。整個家族的花銷靠她打理的臨街的布店所得支撐，但這些收入也僅能維持生計，并不能挽回家道沒落的敗相，需要少奶奶精打細(xì)算和勤勞不間斷的工作才能維持。平時也會參與到下人的勞務(wù)之中，并且經(jīng)常像傭人一樣打赤腳干活。可見其家庭地位也僅高于傭人之上。
少奶奶每天早上起來變開始了一天的勞作，和丈夫并無溝通，唯有的一次溝通則是講述了家里來了新的女傭梅，母親大人吃了飯等這些閑碎信息。并且只是自己單方自言自語，期間少爺無應(yīng)承之聲，只顧得彈奏自己的月琴。
而在婆婆的眼里，這位少奶奶更是一個不懂得如何疼愛自己丈夫的人，理由是如果她把自己丈夫照顧有加，他也不會三番五次的“離家出走”。面對自己內(nèi)心不可提及之傷，便是剛?cè)龤q便夭折的小女兒桃。少爺總認(rèn)為桃的夭折和他的出走有關(guān)，為了減少丈夫的自責(zé)，自己也只能盡量的少些提及桃的事情。梅的長相和桃有幾分相似，所以少奶便把母親的慈愛微妙的轉(zhuǎn)移到梅的身上。在這個家里，梅應(yīng)該是和她心里貼的很近的人之一。
男主人少爺，是家里的核心地位。
兩耳不聞窗外事，雙手不沾陽春水的名副其實的少爺。每天主要做的事兒就是坐在屋子里彈月琴，彈累了就睡覺休息。
大概從不過問家里收支問題，在經(jīng)歷以前三次不聲不響“攜全部家款潛逃”之后，又一次趁著晚上出去納涼的功夫，卷走了布店里的所有收入和少奶奶的首飾出走了。
影片里并沒有細(xì)節(jié)能解釋的通少爺出走的原由，是作為音樂家的“放蕩不羈愛自由”？還是對無聊透頂生活的無言抵抗？還是外面有了新歡？都猜不透，只是他作為一家之主，有權(quán)利拿走家當(dāng)說走就走，花完積蓄再回來繼續(xù)“茍延殘喘”。
第四次離家不久帶著剩余的首飾回來了，身纏惡病，少奶奶變賣家當(dāng)為他治病，未果。
姥姥這個角色，算是封建思想的“正統(tǒng)”。
丈夫年輕時候去世，一直守寡到老，終身青燈木魚為伴，孫女桃夭折后，七年未曾下過閣樓，受到家人的尊敬和愛戴。
她有一位鐘情不渝的追求者，唐先生。從唐先生和梅的對話中可知，姥姥其實是知道唐先生的對自己的情誼的，否則憑空如何讓這個老頭如此癡迷幾十年還默默守望？大概是礙于傳統(tǒng)世俗觀念，才讓姥姥堅定自己是愛著死去的丈夫的，克制住任何不道德的想法。
獨(dú)守閣樓，隔斷與外界聯(lián)系，大概是她能想到最好的克制方法了。
老女傭，是梅去之前已經(jīng)在主人家做工多年的老人。她經(jīng)驗豐富，熟練教梅如何做菜炒菜，如何安排家務(wù)。電影里對主人家的背景介紹全是通過她之嘴轉(zhuǎn)述給梅的。
她生命的全部就是每天起來生火、做飯、幫少奶奶打理店鋪。有一天清晨，她說羨慕梅還可以做夢，說她好多年沒做過夢了。洗臉的時候，說她曾經(jīng)夢到過一個年邁的老女人，沒有臉，不知道是她的媽媽還是她自己。洗完臉后又開始了一天的勞作。
這應(yīng)該是越南大部分底層人物的代表，對生活對人生不曾有過想法，麻木生活的一群人。
家里的三個兒子。
大兒子，忠，已經(jīng)成年，繼承了父親一輩的一切。吃喝玩樂，擺弄樂器，結(jié)婚后繼承了家業(yè)，最終到了變賣家產(chǎn)地步，想必?zé)o力雇傭女傭，由其妻子提議把梅轉(zhuǎn)讓到朋友浩仁家做工。其余，電影在沒有過多的講述。
二兒子，叫藍(lán)。他是少奶奶在這個家里最貼心的的另外一個人，他也是除了少奶奶之外，另外一個郁郁寡歡之人，他的痛苦來自于母親的痛苦。
通過他房間里被捕獲的知了、用蠟燭燙死窗下螞蟻這些行為可以感受到他心里的憤恨。他用蠟燭滴液滴到螞蟻身上，可以理解為是一種憤恨的發(fā)泄，也可以理解為因看了太多母親在家里的卑微和痛苦，正如這些弱小的螻蟻一樣茍活，還不如早早結(jié)束他們的生命。然后對于母親，他是不能這么做的，他能做的只是在父親又一次離家出走之后，和母親并排而坐，掩面而哭，用自己的小手撫摸著母親粗糙赤裸的雙腳表示慰藉。他痛恨父親，或者是痛恨這個時代。
對于他和梅的唯一互動，就是在三少爺又一次欺負(fù)擦地的梅時候，對弟弟的大聲呵斥，他厭惡對弱小群體的欺侮。
在梅要離開少奶家時候，少奶奶說，她希望梅能和藍(lán)再一起（這是她心里最重要的兩個人），但是藍(lán)不肯，要了一個可以寫作的地方走了。藍(lán)，和父兄輩劃開了界限。
三兒子，叫天。他是一個搞笑的存在，也是不同于藍(lán)的一種存在。整個電影，通過天一次次對梅的欺負(fù)而不那么沉悶。
他在梅擦地時候，用腳撼動水桶弄濕了了一地；他用蜥蜴嚇走梅，然后把梅洗干凈的白毛巾甩到地上；他還把梅要擦的陶瓷瓶子里撒尿放蜥蜴；在院子里撒尿劃出一連串曲線。每次搗亂之后，都要揚(yáng)起一只腿硬生生擠出一串屁后溜走，樂此不疲。
從他和梅的眼光對峙里能看出，天的搗亂并不是出于對弱者的欺凌，而是對于家里這唯一一位和他年齡相差很近的女孩的好奇，想要獲取梅的注意。從這一層面分析的話，在天的心里，階級觀念已經(jīng)淡漠了，藍(lán)的心里還有階級存在，所以他會對弱者心存憐憫，天的心里沒有了階級或者說弱化了階級，才會把梅放到一個平等的位置對待。
最后他真正的做到了他的父親一直想做又沒有勇氣去做的事兒，成為一位真正的流浪音樂家，這是對封建觀念真正意義上的打破。
最后，我們來說一下主人公梅。
縱觀整部電影，梅依舊是當(dāng)時社會底層的一位普通的女性，溫柔、善良、勤勞、低眉順眼。但是，她也有她獨(dú)有的特質(zhì)，這種特質(zhì)讓她不同于少奶奶、姥姥、和女傭這些同樣活在底層的女性。
一、她有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，眼里總是那么純凈，心存美好，木瓜藤低落的乳白色的汁液，青木瓜切開后里面晶瑩剔透的木瓜自，雨后池塘里跳出的蟾蜍、灶火旁搬食的螞蟻，都能讓她從心里發(fā)笑，老女傭喋喋不休的嘮叨大概從未過過她的耳朵，現(xiàn)實未能讓她過的不堪。
二、她很勇敢，敢于表達(dá)自己內(nèi)心。她第一眼看到忠的好朋友浩仁時候，心里便是埋下愛的種子。有一次，浩仁來家里做客，她向老女傭提出今天由她炒菜，上菜時候穿上自己最好的衣服，鞋子和襪子，頭發(fā)梳理整齊，又因為和浩仁的四目相對而竊喜，這是主人公自我覺醒而做的努力。
三、梅是一個樂觀的人，看完整部電影你會發(fā)現(xiàn)，她從始至終都是嘴角上揚(yáng)的不存在悲傷的。唯有的兩次落淚，一次是因為不小心打破了少奶奶喜愛的瓷器花瓶，另外一次是去浩仁家之前，與少奶奶離別的時候，足矣見得梅的內(nèi)心美好和善良。
四、梅懂得愛。對浩仁的愛，是從小就埋下的種子。長大后到浩仁家做工，卻沒有因這份愛而過分的執(zhí)著。她默默的為浩仁掌燈、為他做的飯精心的拼盤，為他釘扣子……她的安靜，就如案桌旁擺放的花瓶一樣容易被忽視，所以，浩仁從來沒有在意過身旁這位每天為他忙前忙后的女子。梅對愛的守護(hù)，或許是受到了唐先生對姥姥的愛的影響，我愛你，只是在旁邊默默看著就好。
五，梅對新事物心存向往。她對浩仁的摩登未婚妻的高跟鞋的試探，趁浩仁不在偷偷抹了未來女主人的口紅，這些行為都是對傳統(tǒng)思想的挑戰(zhàn)。
最終，浩仁還是發(fā)現(xiàn)了一直生活在身邊的梅的美好，發(fā)現(xiàn)自己一直研究不好的佛頭像正好就是梅的模樣。梅如那雖澀卻清淡的木瓜之味，讓人難以拒絕。于是，在梅和家底殷實、思想摩登的未婚妻之間選擇了梅。
接受西方教育的浩仁，想到的是教梅讀書、認(rèn)字，其中有一個鏡頭，梅在案前寫字，浩仁做在旁邊讀書，浩仁時而用手太高梅的下巴，提示她坐姿擺正，這是非常平等的，沒有階級之分的愛。
結(jié)局里梅已有身孕，靠坐在神像的光影里讀詩，她穿著精致地黃緞面衣服，臉上露著幸福而平和的微笑，眼里充滿了自信和從容。這是不是陳英雄心里對完美女性的一種標(biāo)準(zhǔn)呢？既有越南傳統(tǒng)女性的勤勞、賢惠、溫柔、樂觀、堅韌，同時又有現(xiàn)代女性獨(dú)立、自信和自我意識，真正實現(xiàn)女性的平等。
