我們對改變的成功經(jīng)驗(yàn)可能并不多，但對改變的失敗，一定經(jīng)驗(yàn)豐富。
比如，我們經(jīng)常會(huì)做減肥計(jì)劃，每個(gè)新踐行周期開始前，都會(huì)又憧憬又悔恨地跟自己說：新的踐行周期一定要不一樣，要變成更好的自己?？墒牵诙A段、第三階段……同樣的計(jì)劃塞滿了抽屜，可最后，它們都仍然只是計(jì)劃。
行為的改變?yōu)槭裁催@么難？我們到底要怎么做，才能啟動(dòng)行為的改變呢？改變的本質(zhì)到底是什么？
兩個(gè)自我：大象和騎象人
有一項(xiàng)醫(yī)學(xué)調(diào)查說，心臟科醫(yī)生告訴患者，如果不改變自己的生活習(xí)慣，比如：不健康的飲食、不運(yùn)動(dòng)、抽煙等，他們將必死無疑。
可即使在這種情況下，也只有七分之一的人會(huì)真正改變。其余七分之六的人是不想活了嗎？當(dāng)然不是！他們也知道該怎么做，可就是沒法改變。
這，是我們在改變中經(jīng)常遇到的問題。
我們心里有一個(gè)行為標(biāo)準(zhǔn)，希望自己做到，卻經(jīng)常被現(xiàn)實(shí)打臉。好像心里有一個(gè)自己，而現(xiàn)實(shí)卻是另一個(gè)自己。
有時(shí)候，明明討厭自己的某個(gè)行為，比如暴飲暴食呀，卻怎么也改不了。這個(gè)時(shí)候，內(nèi)心就會(huì)有很多的內(nèi)疚和自責(zé)，就會(huì)怪自己意志力薄弱，不夠努力。
可是，內(nèi)疚和自責(zé)并不能帶來改變。
我為什么控制不住自己呢？
可能你沒有意識(shí)到，我們的軀體里其實(shí)有兩個(gè)自我：一個(gè)是感性的自我，一個(gè)是理性的自我。
區(qū)分這兩個(gè)自我，理解他們之間的關(guān)系，對于理解改變，非常重要。
積極心理學(xué)家喬納森·海特曾用一個(gè)有趣的比喻，來描述兩個(gè)自我之間的關(guān)系。他說：人的情感面就像一頭大象，而理智面就像一個(gè)騎象人。
騎象人騎在大象背上，手里握著韁繩，好像是他在指揮大象，但事實(shí)上，他的力量微不足道。一旦和大象發(fā)生沖突，他想往左，而大象想往右，那他通常是拗不過大象的。
對于改變而言，理智（騎象人）提供方向，而情感（大象）提供動(dòng)力。
如果是理性想要改變，就需要了解感性大象的脾氣和秉性，利用大象的特點(diǎn)，這樣才能事半功倍。否則，改變將非常困難。
這個(gè)比喻能幫助我們形象地記住兩個(gè)自我的關(guān)系。在這整篇文章中，我會(huì)一直用這個(gè)比喻。我想能有一頭大象和一個(gè)騎象人，在你心里住下來。
那么，大象的脾氣是怎么樣的呢？它有三個(gè)特點(diǎn)。
第一個(gè)特點(diǎn)：力量大。一旦它被激發(fā)了，理智就很難控制它。
第二個(gè)特點(diǎn)：它是受情感激發(fā)的。它既容易被焦慮恐懼等消極情緒驅(qū)動(dòng)，也容易被愛、憐憫、同情、忠誠等積極情緒所驅(qū)動(dòng)。所以它既可能成為改變的阻力，也能成為推動(dòng)改變的強(qiáng)大動(dòng)力。
第三個(gè)特點(diǎn)：它是受經(jīng)驗(yàn)支配的。它只認(rèn)我們切實(shí)體會(huì)過的“經(jīng)驗(yàn)的好處”，而不認(rèn)我們理智所構(gòu)想的“期待的好處”。
什么是經(jīng)驗(yàn)的好處呢？想要理解它，得先理解期待的好處。
期待的好處是我們想象中的好處。比如：我們都能想到，每天早起跑步，會(huì)更有精神；不拖延，會(huì)更高效和更有成就感；堅(jiān)持健康飲食，會(huì)讓我們的身體和身材都更好……但這些是我們想象出來的，我們并沒有深刻地體驗(yàn)過這種好處。
相反，我們體驗(yàn)過睡懶覺時(shí)溫暖的被窩，打游戲的快樂，胡吃海喝的感官刺激，這些都變成了我們親身經(jīng)歷過的好處。
期待的好處是抽象的，而經(jīng)驗(yàn)的好處是具體的；期待的好處發(fā)生在未來，而經(jīng)驗(yàn)的好處發(fā)生在過去或者現(xiàn)在；期待的好處是被教導(dǎo)出來的，而經(jīng)驗(yàn)的好處是我們通過親身體會(huì)，真實(shí)地感受到的。
當(dāng)這兩個(gè)好處發(fā)生沖突時(shí)，雖然騎象人（理智）想要尋求那個(gè)“期待的好處”，而大象（感性）卻不由自主地轉(zhuǎn)向了那個(gè)“經(jīng)驗(yàn)的好處”，哪怕有時(shí)候這個(gè)“期待的好處”要比“經(jīng)驗(yàn)的好處”大得多。
要理解大象的選擇，需要回憶一下中學(xué)生物知識(shí)：巴甫洛夫和他的狗。透過這個(gè)故事了解"條件反射“。
最開始，巴甫洛夫的狗看到肉會(huì)流口水，聽到鈴聲沒反應(yīng)。但是，巴甫洛夫每次在給狗喂肉之前，都會(huì)先打鈴。久而久之，狗只要一聽到鈴聲，哪怕沒有肉，也會(huì)流口水。這就叫條件反射。
一個(gè)條件反射包括了三個(gè)因素：刺激、反應(yīng)和強(qiáng)化。在這個(gè)實(shí)驗(yàn)里，刺激是鈴聲，反應(yīng)是狗流口水，強(qiáng)化是肉。這里的強(qiáng)化，其實(shí)就是經(jīng)驗(yàn)的好處。
一旦我們的某個(gè)行為獲得了這種好處，它就會(huì)被保留到我們的生命里，哪怕我們沒有意識(shí)到，它仍然會(huì)影響我們的行為。
強(qiáng)化不僅有正強(qiáng)化，還有負(fù)強(qiáng)化。正強(qiáng)化是當(dāng)你表現(xiàn)出某種行為時(shí)，通過增加你想要的結(jié)果，讓你的行為更鞏固。比如：獲得高額獎(jiǎng)金會(huì)讓你努力工作。而負(fù)強(qiáng)化是當(dāng)你表現(xiàn)出某種行為時(shí)，通過減少你不想要的結(jié)果，來讓你的行為更鞏固。比如：為了防止被扣獎(jiǎng)金，你也會(huì)努力工作。
“經(jīng)驗(yàn)的好處”很隱蔽，人們常常不容易發(fā)現(xiàn)。
春節(jié)后，工廠開發(fā)新品，一直不太順利。
每天晚上下班，我都在下班的路上去搜尋一路的美食，大吃特吃，直到吃撐了才停手。吃完之后，又是深深地懊惱，但是第二天，第三天，總是如法炮制。
為什么會(huì)這么依賴食物呢？
新品開發(fā)不順利，壓力很大，而展會(huì)的時(shí)間又一點(diǎn)點(diǎn)推進(jìn)。自己很著急，但員工并不能體會(huì)這種心情，總是頻繁出錯(cuò)，這種事情又不能告訴家人和其他人，因?yàn)闆]有人能夠幫得上忙，感覺自己很孤立無援，好像唯有美食能夠慰藉一下自己。
每天下班以后，總是會(huì)到鬧市區(qū)，找個(gè)冒菜店或者西餐廳坐下。一邊吃，一邊去感受身體被填滿的滿足感，結(jié)果就吃撐了。
在這個(gè)例子中，引起行為的刺激是什么？不是美食，而是孤獨(dú)。這個(gè)刺激是從下班想到“回家后也沒有人，能夠幫得上我”開始的。
與刺激相對應(yīng)的應(yīng)答行為是什么？到鬧市區(qū)去找吃的，吃到好吃的，感受到身體被填滿的感覺，這一系列的行為。
食物是一種強(qiáng)化，但它帶來的最重要的好處，不是美味，而是用尋找食物的過程，用吃所帶來的感官刺激，緩解了自己的壓力和孤獨(dú)感。
意識(shí)到這個(gè)問題后，我跟自己說：“人生已經(jīng)很艱難了，我不需要完全否定吃美食，這畢竟也是一個(gè)減壓方法。最重要的是，我要找一個(gè)更健康的替代方式，比如下班后和老媽一起走路、做做瑜伽等等?！?/p>
然后就是每周一三五去試驗(yàn)新方法，二四六用“吃”這個(gè)老方法，看看哪個(gè)會(huì)感覺更好一些。最近，開始和媽媽下班后去走路，邊走路邊聊天，媽媽很開心。慢慢地下班就要急著回家，因?yàn)閶寢屧诩遗沃摇?/p>
當(dāng)改變失敗的時(shí)候，責(zé)怪自己是沒有用的，因?yàn)槲覀兊男袨椴⒉皇仟?dú)立于環(huán)境而存在的。
所謂的“好處”或者“壞處”，其實(shí)就是人與環(huán)境交換信息，獲得反饋的過程。刺激和強(qiáng)化，就是人與環(huán)境建立聯(lián)系的方式。
改變的本質(zhì)是什么呢？其實(shí)就是創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn)，用新經(jīng)驗(yàn)來代替舊經(jīng)驗(yàn)的過程。
創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn)需要通過新的行為，獲得新的反饋，新的強(qiáng)化，并親身感受到它。如果只有想象中的期待，而沒有新行為所帶來的新經(jīng)驗(yàn)，改變就很難發(fā)生。
