道在矢溺

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 道在矢溺

? ? ? 作者:浙江省東陽中學(xué) 陳益林

? ? ?我們常聽到“視金錢如糞土”“糞土當(dāng)年萬戶侯”諸如此類的話,人們普遍將糞尿之類視為一文不值的東西。當(dāng)然,還有“莊稼一枝花,全靠糞當(dāng)家”的農(nóng)諺??墒羌S尿除了可以充當(dāng)肥料的作用之外,此阿堵物可真是人人所不欲言,人人所不欲聞。

? ? ?但莊子卻說:“道”在屎尿!

? ? 《莊子?知北游》中說:一個叫東郭子的人曾向莊子請教:“您所說的‘道’,到底在哪里呢?”莊子告訴他,“道”無所不在。東郭子還是不明白,繼續(xù)追問“道”究竟在哪里。莊子不斷告訴他,“道”在螻蟻,“道”在小草……。東郭子便責(zé)問莊子,“道”何以越來越不入流???莊子不愧是莊子,你要罵我不入流,我便再給你個更驚悚的答案。最后,莊子斬釘截鐵地告訴東郭子:“道”在“在矢溺(屎尿)間”!

? ? ?臭名昭著的屎尿何道之有?近來讀到一些資料,發(fā)現(xiàn)屎尿之中還真是大有“道”可言。

? ? ? 先來個屎里覓“道”吧。

? ?《后漢書?蘇武傳》記載:“單于使衛(wèi)律召武受辭,武謂惠等:‘屈節(jié)辱命,雖生,何面目以歸漢!’引佩刀自刺。衛(wèi)律驚,自抱持武,馳召毉。鑿地為坎,置煴火,覆武其上,蹈其背以出血。武氣絕半日,復(fù)息?;莸瓤蓿洑w營。單于壯其節(jié),朝夕遣人候問武,而收系張勝?!碧K武受了刀傷后,是如何醫(yī)治好的?據(jù)考證,搶救過程中,羊糞起了巨大作用。《古代禮制風(fēng)俗漫談》一書中所收的孫紅昺先生大作《蘇武“自刺”后是如何急救的》有如下介紹:  

  甘肅省博物館、武威縣文化館合編的東漢墓出土的《武威漢代醫(yī)簡》第48、49簡中有云:“去中冷病后不復(fù)發(fā)□□方:‘穿地長與人等,深七尺,橫五尺,用白羊屎干之十余石,置其坑中,縱火其上,羊屎盡索(燃);橫木坑上,取其臥人;臥其坑上,熱氣盡乃止,其病者慎勿得出見?!睙被鸬娜剂现允歉砂籽蚴菏嗍且驗檠蚴耗酸t(yī)治刀傷的良藥:秦漢醫(yī)書中就有這樣的醫(yī)方,如長沙馬王堆漢墓出土的《五十二病方》“治諸傷方”即云:“以刃傷,燔(燒)羊矢(屎),傅(敷)之?!辈浑y想象,燒十余石干羊屎熱熏,其功效要比燒羊屎敷傷口更好。

? ? ? 至于尿中之“道”就更多了:

? ? ?民間治療燙傷常用抹醬油、冷水沖洗等法,但還有一種小便治療燙傷法,卻鮮為人知。如果燙傷,馬上解一小便,用自己的尿水涂抹燙傷之處,傷處就不會起泡。2012年暑假,筆者隨市作家協(xié)會赴婺源參加一采風(fēng)活動,見一同伴被開水燙傷,有長者建議用尿療法,同伴遵囑一試,果然靈驗。

? ? ?人尿入藥,始見于漢末成書的《本草經(jīng)集注》。人尿,古人又有輪回酒、還元湯、還魂酒之美稱。嚴(yán)格地說,藥用以12歲以下健康男童小便為佳,故稱“童便”,這是因為“十二歲以下相火未動,無毒,純陽之物”,而且要不食葷腥酸咸者,去頭尾,取中間一段,清澈如水者為佳。一般來講,取得童便,趁熱飲之,冬則隔湯燉溫服,或者和入湯藥服下。這是由于“熱則尚存其氣,其行自速,冷則惟有咸味寒性矣。”

? ? ?《傷科匯纂》是清朝嘉慶年間的一部專治外傷和骨傷的大型文獻(xiàn)書籍。此書在總結(jié)傷科用藥上特別提及了人尿的重要藥理作用。書中說道:“人尿?qū)崬榫脗餍炛?,今多因穢惡而忽之,惜哉!但人命至重,生死在于呼吸之間,有此極便、極賤、極效驗之藥,何不乘其昏絕不知而灌之;如灌之不入,急令人溺其面,使其入于七竅,未有不蘇者也?!?? ? ? ?

? ? ? 范雎蒙冤差點被人整死,后因熱尿而活的故事流傳千年,至今讓人津津樂道。戰(zhàn)國時,書生范睢在魏國,得罪了魏相魏齊,魏齊令手下將范雎打得遍體皆傷,齒折肋斷,氣絕不動。魏齊就派人用席子把他卷了,扔到廁所里。魏齊還叫眾賓客輪番向范雎身上撒尿??磥頍崮虼_有療傷神效,范睢竟死而復(fù)蘇,跑到秦國,后來還當(dāng)上了秦國相國。 誠所謂:還元湯名誠不虛,熱尿澆出一相國。

? ? ? ?筆者所在的浙江省東陽市向有以童便煮雞蛋,服而強身袪病之傳統(tǒng)。每年春天,東陽城鄉(xiāng)都會飄起一股極具地域特色的咸臊異香,那是眾多東陽人在蒸煮奇葩食品兼補品童便雞蛋呢。吃這種用童子尿煮的雞蛋有什么好處呢?故老相傳,其功效一是補身子,因為春耕即將開始(當(dāng)時是農(nóng)耕社會,因條件關(guān)系,不可能像現(xiàn)在一樣吃什么補藥),農(nóng)活繁忙在即,先得將身子骨打造好;二是治跌打損傷(東陽人尚武,練功、械斗受傷在所難免);三是預(yù)防夏天發(fā)痧。盡管此習(xí)俗被周立波在《一周立波秀》中當(dāng)作天大笑話加以調(diào)侃,但吾鄉(xiāng)吾民,癡心不改,始終堅信列祖列宗,不我欺也!

? ? 童便能治病,古籍多有記載,北魏賈思勰《齊民要術(shù)》一書也錄有童便治傷之說。而化腐朽為神奇,讓童便和雞蛋巧妙結(jié)合,創(chuàng)造出一種人人用得起的養(yǎng)生、療傷圣品,無疑是東陽先人的智慧創(chuàng)造。早在2008年,童便雞蛋就傲然躋身于東陽市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之列。

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