每個(gè)人都有屬于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人會(huì)再相逢。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——村上春樹
畫一個(gè)淡淡的妝容，不奪人眼球，人淡如菊，有種植物般嫻靜的美好；
做一道清淡的菜肴，清蒸或水煮，最簡(jiǎn)單的烹飪方式，輕油少鹽，不放其他的佐料，只有蔬菜本身的色澤和清香。
和好友小聚，沒有寒暄，也沒有狂歡，只有發(fā)自內(nèi)心真誠(chéng)的交流。甚至，只是相對(duì)無言，枯坐神交。
在熱鬧的節(jié)日季，不出門應(yīng)酬，不湊熱鬧。宅在家里，面對(duì)鮮花滿室，泡一壺醇厚的普洱或是嫩綠的毛尖，不緊不慢地讀一本書。
……
人生中到了某個(gè)階段，忽然之間變得淡然。不喜歡喧鬧的聚會(huì)，除了至親，甚至不習(xí)慣和人面對(duì)面。不喜歡色彩太過濃烈的服飾，穿在有了年齡痕跡的身上只會(huì)更襯人頹敗。不喜歡油膩，不喜歡在外用餐，不喜歡太過激烈的情感表達(dá)，覺得那太幼稚。
這一切的轉(zhuǎn)變，跟年齡有關(guān)，又跟年齡無關(guān)。
有的人熱鬧得很寂寞，有的人寂寞得很熱鬧。你永遠(yuǎn)無法通過表象斷定一個(gè)人的生活狀態(tài)。因?yàn)檎悄切╇[秘的經(jīng)驗(yàn)，才構(gòu)成了一個(gè)人生命的底蘊(yùn)。而一個(gè)人的生命底蘊(yùn)，冷暖自知。
人存在的核心是孤獨(dú)。不能接受孤獨(dú)，是一個(gè)人存在的最大悲劇。在別人的眼里尋找存在感必然走向迷失。人只有在無法跟自己和平共處之時(shí)才會(huì)害怕孤獨(dú)，孤獨(dú)大音希聲，卻在獨(dú)處時(shí)震耳欲聾。這種聲音是可怕的，有的人為了逃避孤獨(dú)的巨響而逃向人群，逃避命運(yùn)。但這種因逃避命運(yùn)而彼此結(jié)合的人群，互相之間并不能包容和信任，于是必將導(dǎo)致新一輪更加深刻的孤獨(dú)，傷害刻骨銘心。有的人因這傷害而懼怕了，心長(zhǎng)出了堅(jiān)硬的外殼，從此對(duì)人有了敵意和疏離，而內(nèi)心依然是渴望的； 有的人卻耽于沉溺，為了那一星半點(diǎn)兒微茫的溫暖再次逃回群體，再舔著新的傷口回來；有的人經(jīng)歷了一次次沖擊，心里生發(fā)出堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)核，回歸了自我， 包容心更強(qiáng)，外表卻更柔軟。他們深知，縱然向往人群的溫暖，也要保持距離，不至于貼得太近，讓人群的火焰灼傷自己。
世事沉浮，我們必須每天重構(gòu)自己的內(nèi)心世界，否則無論裝作多么強(qiáng)大，總有一件輕如鴻毛的小事，成為壓垮內(nèi)心小宇宙的那根稻草，讓你瞬間崩潰。
重構(gòu)內(nèi)心世界，有時(shí)必須學(xué)會(huì)放棄理性的思考。我們所處的時(shí)代已然發(fā)生巨變，構(gòu)筑于衣食住行的古代理性結(jié)構(gòu)正在逐漸捉襟見肘，無法解決新的矛盾和掙扎。有時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)，機(jī)巧的談?wù)摵涂此铺煲聼o縫的邏輯，根本無助于我們解決內(nèi)在的諸多沉疴舊疾，談?wù)撘稽c(diǎn)意義也沒有，只會(huì)讓我們進(jìn)一步遠(yuǎn)離自己的初心。與自己的內(nèi)在疏離是一種罪過，會(huì)讓人越來越看不清楚自己。順應(yīng)自己的心，不反抗，像看待孩子一樣看它何時(shí)歡喜，何時(shí)苦痛，不糾結(jié)于主流價(jià)值觀，不纏溺于別人的評(píng)價(jià)，也就離初心近了。
而屬于我的初心，無非花草、紙書，以及一切美好的事物。《心經(jīng)》說“色不異空，空不異色；色即是空，空即是色。受想行識(shí)，亦復(fù)如是”。我遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有到達(dá)五蘊(yùn)皆空的見識(shí)，還為世間萬物的表象所迷惑?？墒?，眼里有美好，心中方有歡喜，方能瞥見自性。這樣也就離自在本性不遠(yuǎn)了。
