第十一章

011 八卦萬象

乾為天，為圜，為君，為父，為玉，為金，為寒，為冰，為大赤，為良馬，為老馬，為瘠馬，為駁馬，為木果。

乾為純陽之氣，清輕上浮為天，天象高遠(yuǎn)剛健，萬物仰賴，是乾之本象；天道周流運轉(zhuǎn)、循環(huán)不息，圓滿無缺，故取象圓；乾為天，至尊中正，對應(yīng)人間君主；乾為萬物本源，萬物資其始，就像子女元氣受之于父，故尊稱乾為父；

以上言乾之體（先天八卦），以下言乾之用（后天八卦）：

玉質(zhì)堅潔純粹，純陽清朗、溫潤無瑕，合乾純粹之德；金性剛勁堅利，稟乾剛健之氣；乾位西北，屬秋冬陰氣斂藏之時，氣清冽寒涼，凝而為冰；乾純陽火氣至盛，正色赤紅，是陽氣極盛之色；

良馬健行迅捷、筋骨強健，喻乾之健行不息；老馬閱歷老成，久于健行，喻乾恒久之德；瘠馬骨勁精瘦，純骨無肥，盡顯剛健內(nèi)質(zhì)；駁馬也為馬，卻毛色斑駁，喻乾純而能變之德。良馬言其健，老馬言其久，瘠馬言其純，駁馬言其變。吳澄：“良謂純陽，健之最善；老謂老陽，健之最久；瘠謂多骨少肉，健之最堅；駁謂威猛，健之最變?！?胡一桂：“乾為天而貫四時，純陽而健為馬，在春為良，夏為老，秋為瘠，冬為駁?！?/p>

木以果實為終始，果實結(jié)于枝頭，居上位，又為種子，使萬物生生不息。

坤為地，為母，為布，為釜，為吝嗇，為均，為子母牛，為大輿，為文，為眾，為柄，其于地也為黑。

坤至陰，重濁下沉為地，孕育萬物生長；地生萬物，如母生子。天地定位，乾以君之，坤以藏之。此言坤之體。

以下言坤之用：

大地廣袤無邊，如布匹舒展覆蓋，喻坤之廣；

釜能容物、烹煮化生，喻坤化生萬物之德；坤陰主收斂、藏而不泄，大地蓄藏精氣，吝嗇喻坤收斂、蓄藏之德；地對萬物一視同仁，高下、美丑皆載，均喻坤公正無私之德；牛性柔順、能負(fù)重；母牛能生育哺乳，喻坤柔順負(fù)重、生育繁衍之德；大車能載重行遠(yuǎn)，喻坤能任重致遠(yuǎn)之德；

地有山川、田疇、草木，錯雜成章，喻坤之斐然成章；地生萬物，品類繁多，故以坤為眾；也可以說乾為君，為一，坤為臣，為眾；柄是持物之本，地持載一切，為萬物的根基和依托；

坤純陰之色，黑為深土、沃土之色。

坤純陰至順、厚德載物、生化藏納、均平深邃。