以前我有個萬事都要問為什么的習(xí)慣，不是真的想知道原因，大多數(shù)情況我發(fā)現(xiàn)只是責(zé)難罷了。譬如：朋友和我一起出去吃飯，出門前忘了帶包。我的反問“你怎么會忘記帶包，真丟三落四?！北緛硪患苄〉氖聝?，可能朋友出門前是打算很開心的要和我出去吃飯，卻因?yàn)槲业呢?zé)怪而影響的心情不好。如果不碰巧的是朋友覺得有些委曲，想解釋幾句，又被我聽成了辯解，行了，這頓飯別打算好好吃了。

其實(shí)這件事本就沒必要問為什么，誰也不能事事都記得清楚，就算那些常常丟三落四的的人，你對它責(zé)難也沒有半點(diǎn)解決問題的好處，附帶產(chǎn)品：抵觸情緒，卻往往立馬出現(xiàn)。

其實(shí)這種場景在生活中經(jīng)常出現(xiàn)：男女朋友之間，女孩子覺得男孩子有衛(wèi)生習(xí)慣方面的問題：你怎么有那么差的衛(wèi)生習(xí)慣，好一點(diǎn)的情況是男孩哈哈一笑，不在乎女孩說的情況。不好的情況是，男孩碰巧又有點(diǎn)較真：我衛(wèi)生習(xí)慣怎么了，很有可能就變成一場本不應(yīng)該發(fā)生的爭吵。

再或者：一個老師，對一個孩子的不太好的成績往往下結(jié)論是太貪玩，不夠努力，于是便用責(zé)怪的語氣說：你為什么不能把時(shí)間更多的用在學(xué)習(xí)上。憑添學(xué)生抵觸情緒罷了。

那么正確的態(tài)度是怎樣的呢？以平等的態(tài)度來陳述問題，并且具有同理心。

如果你真正想解決一個問題，好的態(tài)度絕不是盛氣凌人的責(zé)怪，而是平等的態(tài)度來分析問題。還是我和朋友的例子，我在和朋友交談之前要問清楚自己的目的，并且提醒自己，是要告訴朋友出門要用心，那么我便一定不能用責(zé)怪的語氣?？梢該Q成，“我出門也經(jīng)常忘帶包，結(jié)果出了門才發(fā)現(xiàn)沒有帶包，很麻煩，如果鑰匙的包里的話，出了門連家都進(jìn)不了了?！逼鋵?shí)，像這種事情，有時(shí)根本就不是朋友丟三落四，（因?yàn)橥紩ⅠR想起來，）而是我們自己顧慮太多。（責(zé)怪的話也馬上說出了口），其實(shí)，把時(shí)間用來聊讓彼此都開心的事情不是更好？

控制住想要責(zé)怪的愿望，才能更好的把事情解決。

補(bǔ)充幾句：如果碰巧我們是被刁難者，而且還是被不懷好意刁難，可以這么回答：“你是真的想知道原因嗎？還是只是(刁難)？”因?yàn)榧词拐娴氖堑箅y，他們不會主動承認(rèn)，也很難再繼續(xù)刁難下去了。