讀書，似乎難免要被這樣的問題所困擾：書籍滿架，卻感到無從下手；細(xì)細(xì)品讀，卻發(fā)現(xiàn)并沒留下什么印記；讀書幾年，卻不覺得有什么成長。如果長此以往，不僅消磨意志，讓讀書的雄心壯志長眠在未竟的書單里，還會(huì)打擊信心，阻礙成長。這樣的開卷，不過是浪費(fèi)時(shí)間罷了。

看到日本作家樺澤紫苑《過目不忘的讀書法》，我是懷疑的。哪有什么過目不忘，不過是商家炒作的噱頭罷了。如果真有，那也是背后比別人更多的勤奮和積累而已。繼續(xù)翻看，我還是被封底的文字吸引了：“作者每天更新facebook和youtube視頻，每年寫3本書、安排2次長途旅行，每月都能看30本書并在電影院看10場(chǎng)以上的電影，關(guān)鍵是作為精神科醫(yī)生還在醫(yī)院坐診。”作者自稱，之所以能完成常人3倍的工作，正是因?yàn)檎莆樟藢兄R(shí)“留在記憶里”的讀書方法。

好奇心害死貓。懷著學(xué)習(xí)精神科醫(yī)生“過目不忘”讀書法的態(tài)度，我還是把書翻了一遍，結(jié)果還是不出所料的感到失望。除去前言和后序，全書八章內(nèi)容里只有三章是講自己獨(dú)特讀書方法的。第一章寫讀書的目的，也不過是積累知識(shí)、讀書娛樂、自我成長和改變?nèi)松纫恍├仙Ｕ劧?。如果說介紹如何選書、如何買書以及如何使用電子書還算與主題有關(guān)，那么專門拿出最后一章來列一個(gè)包含31本書的個(gè)人書單來，作者你能告訴我你不是在湊字嗎？

吐槽完畢，還是讓我們懷著建設(shè)性的態(tài)度看看究竟能學(xué)點(diǎn)什么吧。

首先是關(guān)于讀書的目的。作者明確提出，不能使自我成長的讀書沒有任何意義。對(duì)這一點(diǎn)，我是認(rèn)同的?？隙ㄓ腥藭?huì)說，像讀書這種一盞清茶一盞燈，紅袖添香書更香的高逼格事情，如果跟目的聯(lián)系在一起就難免庸俗了。但毫無疑問，即便是純粹消遣的閱讀，其本身也是有目的的。況且對(duì)于大部分人來說，能做到像亞里士多德說的那樣在驚異、閑暇和自由的條件下，從事某種純粹的讀書思考本身就是不切實(shí)際的。有人說知識(shí)就像是一粒粒珍珠，必須要用自己的思想體系去貫穿。只有成串的珍珠才是項(xiàng)鏈，才有利于提取和展示，否則就永遠(yuǎn)是散落和碎片化的。而這里所說的思想體系，就是自己究竟想通過讀書建立怎樣的知識(shí)結(jié)構(gòu)和內(nèi)容體系。反思我們讀書中“過目即忘”的原因，不知道要從書中撿拾什么，撿到了很多珠貝又不知道要掛在哪里，串成什么樣，頭腦不過是雜亂的廢品回收站，最終就只能導(dǎo)致知識(shí)在頭腦散落、埋藏和被遺忘。因此，究竟要做個(gè)串項(xiàng)鏈的還是撿破爛的，以及最終要在頭腦中串出怎樣一副藝術(shù)精品，這的確是讀書者應(yīng)該首先搞清楚的大問題。讀書應(yīng)該抱有怎樣的目標(biāo)，或者如何才算是“讀過”某本書，作者的標(biāo)準(zhǔn)是“能夠說明其中的內(nèi)容，并且能夠就其中的內(nèi)容進(jìn)行討論”。在做到“深度”之后，才追求“速讀”、“多讀”，才是促進(jìn)自我成長的讀書之道。

其次是讀書的方法。按照腦科學(xué)的研究成果，大腦判斷輸入的信息是否需要長期存儲(chǔ)有兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：能否多次使用以及能否打動(dòng)人心。因此，“過目不忘讀書法”的基本原理就是把輸入的東西在一周輸出3次，同時(shí)在讀書時(shí)盡可能調(diào)動(dòng)身體分泌多巴胺、腎上腺素等腦內(nèi)物質(zhì)以強(qiáng)化記憶。作者所謂“過目不忘”的關(guān)鍵詞有兩個(gè)。首先是輸出，即利用一切手段和機(jī)會(huì)把讀到的內(nèi)容讓大腦重新加工一次。具體的辦法如向朋友或親人分享書中的觀點(diǎn)和閱讀的啟發(fā)，向別人推薦閱讀書目，強(qiáng)迫自己在社交網(wǎng)絡(luò)上摘錄名言警句、寫書評(píng)和感想等等。需要注意的是，在書上勾勾畫畫做標(biāo)注也是輸出的重要形式，因?yàn)檫@樣可以調(diào)動(dòng)大腦的不同分區(qū)，達(dá)到強(qiáng)化記憶的效果。因此，讀書時(shí)一只熒光筆（用于標(biāo)注重要部分）和圓珠筆（用于做批注）也就成了必備工具。其次是碎片時(shí)間。由于讀書時(shí)給自己設(shè)定時(shí)間限制以及在特定時(shí)間讀書會(huì)提高人的記憶力，而且人的注意力能保持高度集中的最長時(shí)間也不過15分鐘，因此在碎片時(shí)間以及睡前讀書不僅更加高效，也更有利于記憶。在實(shí)際中，作者也提出了先確定目的的瀏覽讀書法、興趣為主的跳讀法、增加難度的挑戰(zhàn)讀書法、乘熱打鐵的一口氣讀書法以及向作者當(dāng)面請(qǐng)教的百聞不如一見讀書法等等。其實(shí)書中提到的這些方法，人們?cè)谄匠５拈喿x中大多已經(jīng)在運(yùn)用了。比如通過反復(fù)的輸入與輸出強(qiáng)化記憶就是一條最基本的做法，但“過目即忘”與“過目不忘”的區(qū)別關(guān)鍵在于能否長期堅(jiān)持輸出罷了。

其次是如何選書。書目浩繁，不僅內(nèi)容包羅萬象，而且程度深淺各異，挑選到一本適合自己的書無疑是很重要的。正所謂，多讀書并不必然能改變?nèi)松軌蚋淖內(nèi)松氖亲x了多少對(duì)自己有用的好書。作者借鑒日本茶道和武士道中“守破離”的概念，提出所謂挑選真正適合自己需要的書的方法?！笆亍本褪亲冯S自己的師傅學(xué)習(xí)其流派，并深入鉆研，即就是學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)的入門階段；“破”就是窮盡師傅的流派后再對(duì)其他流派加以研究，即研究別人的方法以促進(jìn)自己成長的中級(jí)階段；“離”就是自己的研究集大成，其后開拓自己的境界，獨(dú)創(chuàng)新流派，即形成自我風(fēng)格，取得新的層次造詣的高級(jí)階段。只有首先明確自己在該領(lǐng)域中處于“守破離”那個(gè)階段，才能清楚地知道學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)的入門書、學(xué)習(xí)別人方法的應(yīng)用書和探索自我模式的“突破書”，到底哪個(gè)是“自己最需要的書”。