悼亡詩的定義

首先我們要清楚一點(diǎn)，中國詩詞領(lǐng)域的“悼亡詩”和大眾理解、西方文化所指的是有區(qū)別的。

我們現(xiàn)在一般理解“悼亡”就是指追悼亡人的意思，但是在中國傳統(tǒng)文化中，“亡人”特指先自己故去的妻子，配偶之間活下來的才自稱“未亡人”，所以“悼亡詩”在古詩詞領(lǐng)域就是特指寫給已經(jīng)不在的夫人的詩歌作品。

而朋友之間，一般用“懷友人”等其他說法，“悼亡詩”是有特指的。

這種特指是從西晉潘安這里開始的。

貌比潘安

這個(gè)潘安，就是我們常用成語“貌比潘安”的潘岳。

他本名潘岳，字安仁，滎陽中牟人。西晉文學(xué)家、政治家，美姿儀，被譽(yù)為“古代第一美男”。而之所以被稱作潘安，是因?yàn)槎鸥υ娭杏小翱质桥税部h，堪留衛(wèi)玠車”，將他擺到了衛(wèi)玠之前，其實(shí)這未必不是為了平仄，取了潘岳的字“安仁”的首字。

這是“以辭害意”嗎？按照今天那些對格律怨恨不平的詩人來說，杜甫這簡直就是胡作非為，居然為了格律，把天下第一美男的名字都改了。可是千百年來人們只記得潘安，誰熟悉潘岳？——這就是典型的以大欺小，強(qiáng)行平仄，但是我們也不得不承認(rèn)“潘安縣”念起來比“潘岳縣”要有起伏，清朗得多。

李白因意廢律，杜甫因律改名——所以說，格律與否其中是有個(gè)度，這個(gè)度就是詩歌的基本特色，以節(jié)奏感和通順清朗為第一要義。合不合格律，都得在這個(gè)大原則下進(jìn)行。

說回潘安，他不單長得好看，還是太康時(shí)期著名的文學(xué)家、政治家、詩人。這個(gè)時(shí)期的詩人有“三張、二陸、兩潘、一左”，其中最著名的就是陸機(jī)、潘岳以及鍛造“左思風(fēng)力”的左思。

詩風(fēng)流派的誕生

詩歌在漢魏時(shí)期發(fā)生了一個(gè)巨大的變化，那就是曹植的文辭派的誕生。在曹植之前，詩歌雖然用來情感表達(dá)，但是大多修飾天成，所以質(zhì)樸、天然。曹植不但發(fā)明梵唄，啟動文字音韻學(xué)研究，為格律打下基礎(chǔ)，文學(xué)的修飾特色也從他這里發(fā)端。

詩人的個(gè)人特色文風(fēng)終于慢慢開始在作品中顯現(xiàn)，隨著一些新的手法誕生，很多后來者追隨，也逐漸開始了詩的流派區(qū)分。秉承漢魏遺風(fēng)，這一階段的流派劃分雖然以文風(fēng)特色為綱，但更多的還是以書寫內(nèi)容來區(qū)分，沒有晚唐入宋之后的個(gè)人崇拜。

當(dāng)然，描寫內(nèi)容和書寫風(fēng)格本身也是互相結(jié)合的。

而在詩文的黃金漢魏時(shí)代，詩風(fēng)在“三曹七子”之中，大致為魏晉南北朝的詩壇分化出三大流派。

一是上承曹操，王粲的骨力雄健。

一是鋪陳修飾，曹植的華美文辭。