? ? ?
? ? ? 在動(dòng)作片的歷史中，精武門(mén)有著神一般的存在感，有如一座神廟，接受著無(wú)數(shù)觀眾的膜拜。而陳真，這個(gè)霍元甲大俠徒弟的混合體，在李小龍盡情演繹下，在踢碎東亞病夫牌匾的那一刻，就永遠(yuǎn)銘刻在中國(guó)人的心中。雖然有藝術(shù)的升華，但更多的是一種氣魄，一種希望。
? ? ? 在精武門(mén)的眾多版本中，既有李小龍的經(jīng)典，又有周星馳在喜劇之王中的搞笑演繹，但我印象最深刻的，卻是甄子丹出道時(shí)候的那部連續(xù)劇。片中的陳真，有初學(xué)武術(shù)的迷惘，有霍元甲點(diǎn)撥的頓悟，有深厚的愛(ài)國(guó)情懷，卻也有些與日本女孩相戀的熱情。虹口道場(chǎng)中的那一幕，也是堪稱(chēng)經(jīng)典，白色的中山裝下那一身充滿力量的肌肉，面對(duì)泉水般涌出來(lái)日本浪人的輕蔑，還有雙截棍如風(fēng)般的橫掃……一聲聲叱咤，一聲聲慘叫交織在一起，伴隨著破碎牌匾的落下，觀眾的民族感和身體熱度上升到極點(diǎn)。而當(dāng)他拉著黃包車(chē)，手中拿著熱騰騰的板栗，在門(mén)口靜等武田由美的那一刻，似乎又把我們拉回現(xiàn)實(shí)。也許，在中日這個(gè)問(wèn)題上，就像這兩幕一樣，充滿刻骨的仇恨，卻又難以完全切割。
? ? ?
? ? ? 有人以為，對(duì)于我們這個(gè)并不友好的鄰居，最好的方式就是像陳真一樣把他們痛打一通，無(wú)論是官員還是民眾，無(wú)論是來(lái)訪的客人還是貼了牌子的汽車(chē)。但其實(shí)很多時(shí)候都忘了這一點(diǎn)，日本這個(gè)民族，是深刻學(xué)習(xí)并吸收中國(guó)文化并與西方文化對(duì)比后成長(zhǎng)起來(lái)的，而在近代的步伐中，很多方面已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了我們。就像在電影精武英雄中，導(dǎo)演除了給陳真安排了一個(gè)日本女友外，也安排了他在日本的學(xué)習(xí)歷程。
? ? ?
? ? ? 我始終覺(jué)得，我們需要精武門(mén)，也需要陳真，但更需要韓信，在全球體系中，對(duì)于仇家或者對(duì)手來(lái)說(shuō)，最好的報(bào)復(fù)并不是一顆威力無(wú)比的核彈，而是超越后輕蔑的快感。有人說(shuō)，韓信承受胯下之辱，成為將領(lǐng)以后寬待仇人是一種大度，我卻不這么認(rèn)為，那是一種完全超越后的輕視，那感覺(jué)，其實(shí)就是在說(shuō)，對(duì)不起，你已經(jīng)不配成為我的仇敵了。這種畢生的羞辱，對(duì)比于滅亡，更令人痛苦。而對(duì)于現(xiàn)在的我們，需要這種超越，也需要這種輕蔑。
