《洞見》筆記(9.12)

從科學(xué)角度解釋為什么門另一次的世界比我們的真實(shí)世界更真實(shí)。用心理學(xué)闡釋佛學(xué)。

感覺何時(shí)成為幻覺?與感覺共存,感受煩惱,接受煩惱,與煩惱和諧相處。

一、正定、正念和開悟

如何判斷感覺真假?

1、是否真的對(duì)你有利。不利于個(gè)體發(fā)展時(shí),我們認(rèn)為是誤報(bào)?!鞍毯蹖?shí)驗(yàn)”說明大量的煩惱都來自于自己的想象,給我們帶來大量的恐懼、擔(dān)憂,這就是佛陀所謂的幻覺。

2、正定、正念和開悟。就算沒有專注的事情要想,大腦也會(huì)胡思亂想。進(jìn)入深度安寧,人可以獲得極樂和狂喜。

開悟就是擺脫使人受苦的兩種幻覺:外在的幻覺和內(nèi)在的幻覺。

二、無常、苦、無我

1、人們做內(nèi)觀時(shí)要解決是否接受三發(fā)印:無常、苦、無我。所謂無常就是變化和不確定性。所謂苦時(shí)欲望的催生物。人們最難接受的是無我。通過理性理解無我。我在終極意義上是不存在的,在傳統(tǒng)意義上是存在的。

2、人的自我欺騙。我們相信自己就有助于我們說服別人,我的概念是人類在進(jìn)化過程中產(chǎn)生的概念,為了我的概念,人會(huì)付出代價(jià),即承受更多的痛苦。

3、人有兩種幻覺

4、事物掌控力認(rèn)知上的幻覺,以為自己有能力掌控很多事情。

5、能力和品德認(rèn)知上的幻覺,以為自己是一個(gè)怎樣的人。

大腦里面沒有一個(gè)固定的CEO。控制人生大腦7個(gè)模塊:自我保護(hù)、吸引配偶、保住配偶、友好關(guān)系、關(guān)愛親屬、保持社會(huì)地位、預(yù)防疾病。是最底層維護(hù)生存的模塊。《思考快與慢》《窮查理寶典》可以解答這些問題。

6、關(guān)于自我控制

大衛(wèi)休謨:人的理性是激情的奴隸。只有沖動(dòng)才能做出決策。我們需要平靜的激情。所謂平靜的激情:喜歡讀書、繪畫、彈琴。所謂正念練習(xí)時(shí)如實(shí)觀察世界,入實(shí)觀察自己。

三、空

世界是三維的,但是我們通過二維觀察這個(gè)世界。人之所以不相信空,是因?yàn)槿藗冊(cè)敢庀嘈攀挛锏谋举|(zhì)。人會(huì)為虛妄的東西買單,因?yàn)槿私o予了這些食物特定的本質(zhì)。這也是人們t頭腦中的自欺。

我們的感覺對(duì)我們的知覺有這大量的滲透。

理解“無相”或“空”的好處:

1、對(duì)事物的認(rèn)知更真實(shí)。

2、認(rèn)識(shí)自己對(duì)事物的不恰當(dāng)反應(yīng)。

如果全世界的人都做了冥想,還會(huì)發(fā)生戰(zhàn)爭嗎?

誰會(huì)和自己作戰(zhàn),戰(zhàn)爭會(huì)減少很多。

四、貪、嗔、癡

1、憎恨的根源來自于貪愛,產(chǎn)生要控制一切的幻覺,痛苦由之而來。

2、愛之欲其生,悟之欲其死。源于貪愛和憎和。

五、涅槃

有為法:緣起,在因果中輪回。

無為法:打破緣起,不在因果中輪回,出離。

凡夫畏果,菩薩畏因。開悟的人不怕承擔(dān)后果,害怕造孽。

斬?cái)嘤袨榉?,進(jìn)入無為法的境界就是涅槃。

六、開悟

對(duì)自然的選擇反抗,不再成為基因的機(jī)器,看到事情的真相。不把自己列為第一、尋找無我的體驗(yàn),不被外在的幻覺所掌控。知道空的時(shí)候,就知道不再執(zhí)著于事物的本質(zhì)。放棄以自我為參照物,不賦予太多本質(zhì),才能開悟。

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