遠(yuǎn)方

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? ? ? 總是聽到一句話,生活不僅有眼前的茍且,還有著詩和遠(yuǎn)方,現(xiàn)在的我們還有為這句話而動(dòng)容嗎?

? ? ? ?不只是一次的想過,長大后我要做什么,可是真的到了長大了,卻發(fā)現(xiàn)連小時(shí)候談夢想的勇氣也沒有了,我們每天埋頭苦干,卻發(fā)現(xiàn)無論你怎么努力,也掙脫不開現(xiàn)狀的枷鎖,現(xiàn)在我們才慢慢明白,并不是所有的付出都是有回報(bào)的,現(xiàn)在我們所經(jīng)歷的似乎都是為了證明我們過去的自己有多可笑。

? ? ? ? 我的經(jīng)歷并不算多,但也并不少??赡苁且?yàn)槲腋敢忪o下心來去思考,每個(gè)人都怕孤獨(dú),我曾經(jīng)也是,但我現(xiàn)在似乎已經(jīng)習(xí)慣了一個(gè)人的生活。曾經(jīng)看過木心先生的一段詩,我覺得寫的特別好,特別能形容我現(xiàn)在的生活狀態(tài),詩是這樣寫的:樹蔭下,一壺酒,一塊面包,一卷詩,你依偎著我歌唱,原野就變成了天堂。在這里我不勝酒力就酒就換成茶好了。每天晚上,當(dāng)所有人都睡著以后,我可能還在喝著一杯茶,汲取著書的智慧,可能有的人會(huì)覺得我是書呆子,確實(shí)是的,當(dāng)我看到書中作者的所思所想時(shí),他們的思想深度是我無法想象的,天知道他們經(jīng)歷了些什么,竟然能寫出如此多的發(fā)人深省的哲學(xué),和他們相比,說我是個(gè)呆子也不為過。

? ? ? ?無數(shù)多的人都曾說過這樣一句話:生活就是要不斷的折騰,不然活著有什么意思。每個(gè)人對(duì)折騰得理解是不一樣的,有人認(rèn)為是苦難,而我認(rèn)為除了苦難以外,還有人三觀的顛覆與重塑。怎么說呢,我們學(xué)生時(shí)代截止到高中畢業(yè),我們所有的三觀都源于書本。而步入大學(xué)后,由于各自不同的經(jīng)歷,我們對(duì)我們過去曾經(jīng)塑造的三觀存在著質(zhì)疑以致于迷茫。畢業(yè)進(jìn)入社會(huì)后,由于現(xiàn)實(shí)的殘酷把我們的三觀徹底粉碎。有的人因此一蹶不振、怨天尤人,變成了悲觀主義者;而有的人不埋怨也不再對(duì)未來保佑著希望,變成了麻木主義者;只有極少數(shù)人,經(jīng)過反復(fù)的折騰,慢慢的理解了生活和社會(huì)的含義,高中以前我們書本上學(xué)到的是我們應(yīng)該怎樣面對(duì)生活,因?yàn)樯钍且婚T藝術(shù),而大學(xué)以后,我們步入社會(huì)更多的是學(xué)會(huì)怎樣面對(duì)現(xiàn)實(shí),因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)是一種世故。每天沉浸在藝術(shù)中的人難免太夢幻,畢竟人最終還是要回到地面,每天只知道世故的人難免太無趣,畢竟人生的道路還很長。只有將藝術(shù)與世故完美融合的人,才是最讓人敬佩的,這就是人們所謂的樂觀主義者。

? ? ? ? 生活還有很多我們未知的旅程,未來還有很多可以想象。遠(yuǎn)方,因?yàn)橄嘈?,所以美好?/p>

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