文|墨雅 砍柴書院專欄作者
01
斷舍離的主角是自己,而不是物品。
日本暢銷漫畫書作家緩莉舞,從小生活在臟亂的居家環(huán)境里,媽媽、奶奶不會(huì)打掃,成長期的貓更是破壞王,工作又累又忙。
遭遇日本大地震,讓她幡然醒悟,深感家里物品太多,甚至可能變?yōu)椤皻⑷藘雌鳌薄?/p>
在“斷舍離”開始流行的十年前,她就將自己的丟物心得和整理房間的竅門更新在博客上,畫成漫畫,2016年又拍成電視劇《我的家里空無一物》,引發(fā)熱議。
原來丟物不等于浪費(fèi),留在身邊也不等于珍惜。
只持有最愛的、最好的、最需要的,與無用之物告別,讓家里、心里騰出更多空間。
小舞這個(gè)“丟物狂人”和“整理魔人”,婚后與丈夫、媽媽、奶奶住在一起,享受著“空無一物”的居家生活!
真正的“珍惜”,是擁有自己可以管理、真心喜愛的物品,好好使用,好好保養(yǎng),一輩子跟它們走下去。
劉若英身家上億,衣食住行卻拒絕奢靡,崇尚簡單自然。
她的睡衣穿了很多年都不扔掉;一部手機(jī)用了很多年,她說:“既然沒壞,何必?fù)Q新的呢?”
不是“因?yàn)檫€能用所以要留下”,而是“因?yàn)槭俏沂褂玫臇|西,所以要珍惜對(duì)待”。
今天,“斷舍離”風(fēng)靡全球。
其實(shí),更深層次要斷舍離的,乃是我們的心。
只有把心沉潛下來,才有可能專心做好一件事,并把它做到極致。
“斷舍離”一詞來源于日本山下英子所著圖書《斷舍離》
意思就是:把那些“不必需、不合適、令人不舒適”的東西統(tǒng)統(tǒng)斷絕、舍棄,并切斷對(duì)它們的眷戀。
《斷舍離》一書中,所謂的斷舍離指的是一種生活的態(tài)度,它對(duì)工作、生活、人際關(guān)系等各個(gè)方面都有一定的意義。
工作斷舍離:
要知道,不是每份工作自己都能完成的很出色,要去選擇自己喜歡的,適合自己的,及時(shí)舍棄不適合的工作,決不隨波逐流。
在生活中,大家是不是都有輕微的拖延癥?
治療拖延癥的最好的治療方法就是斷舍離:
當(dāng)要完成一件事情的時(shí)候,馬上行動(dòng),遠(yuǎn)離舒適區(qū)。
02
斷舍離是種生活態(tài)度
《斷舍離》一書所表達(dá)的觀點(diǎn):人其實(shí)真正需要的并不多
“斷舍離”一書指通過日常家居環(huán)境的收拾整理,改變?nèi)藗兊囊庾R(shí),讓人脫離物欲和執(zhí)念,過上自由舒適的生活。
斷=斷絕想要進(jìn)入自己家的不需要的東西
舍=舍棄家里到處泛濫的破爛
離=脫離對(duì)物品的執(zhí)念,處于游刃有余的自在的空間
那么,居家物品如何斷舍離呢?
本書的作者山下英子告訴我們:
不斷打磨對(duì)物品要.不要,快.不快,適.不適的感知即可。
大掃除為的是自己,在干凈整齊的空間里,自己比誰都舒服。#斷舍離#
奉行“隨手清潔,”的方式清掃,將衛(wèi)生間、廚房、衣帽間,斷舍離的思路貫徹始終。
當(dāng)什么時(shí)候發(fā)現(xiàn)屋子變得凌亂,就該重新審視一下自己的日程表了。
日本家庭主婦tomo,曾一個(gè)人居住,家里有500多件衣服,到處是散亂的書籍,還有很多沒有使用過的餐具。
后來她逐漸意識(shí)到:舍不得扔掉的東西越多,失去的東西就會(huì)越多。
在25歲后她下決心改變,開始一點(diǎn)一點(diǎn)學(xué)習(xí)“斷舍離”。
現(xiàn)在她已經(jīng)35歲了,“扔?xùn)|西然后收納整理”這個(gè)習(xí)慣一直保持了10年。
面對(duì)那么多無法舍棄的理由,我們?cè)撛趺崔k?
首先,要以“我”為主。
面對(duì)一件物品是否需要舍棄時(shí),要說“我要不要用這個(gè)東西”,而不是“這個(gè)東西能不能用”。
其次,要扔掉多余的信息,只選擇自己能付諸行動(dòng)的信息。
第三,要學(xué)會(huì)做選擇。
人生就是不斷做選擇的過程,如果我們不選擇,別人就會(huì)為我們做選擇。
所以我們要一定學(xué)會(huì)說不,拒絕多余的東西。
除了物品,還有我們這一生需要學(xué)會(huì)的舍棄,是在精神世界做到斷舍離。
生活中,有太多的無能為力,與其糾結(jié),不如在力所能及中盡人事,聽天命。
斷,無能為力之事,
舍,無緣之人,
離,心中的執(zhí)念。
當(dāng)斷則斷,當(dāng)離則離,當(dāng)舍即舍,不要猶豫不舍。
舊的不去,新的不來,否則只會(huì)浪費(fèi)時(shí)間,白白錯(cuò)過很多寶貴的東西。
因此,精神斷舍離:
斷的是物欲,焦慮,雜念,收獲的是好心情。
當(dāng)身心疲憊的時(shí)侯,就是在告訴我們:是該傾聽自己的內(nèi)心放下那些無用之物了。
03
未來你想要怎樣的人生?
很多人要受盡質(zhì)疑,才能重新認(rèn)識(shí)自己。
山下英子曾登門拜訪過一位作家,在她家的廚房里,最先映入臉簾的竟是20多年前的贈(zèng)品馬克杯。
她想從這里開始斷舍離,作家本人卻說我還在用著呢,怎么也舍不得丟掉。
于是山下英子問她:“您現(xiàn)在幾歲?”
她回答:“47歲?!?/p>
山下英子又問:“您想成為一位怎樣的女性?”
她答:“優(yōu)雅成熟?!?/p>
再問:“那馬克杯與優(yōu)雅成熟的女性形象相稱嗎?”
她便無言以對(duì)了。
生活需要儀式感,用精美的餐具制造營造“最幸福的時(shí)刻?!?/p>
用好東西會(huì)提升自我認(rèn)知及自信,相信自己值得用好東西。
《圍城》里的方鴻漸讓陳道明名滿天下。
但,他突然發(fā)現(xiàn),那個(gè)名利圈子,很多東西都是躁動(dòng)、浮夸的。
于是,他給自己定了一個(gè)目標(biāo):我這一輩子,就做一個(gè)簡樸生活的人。
他離群索居,一個(gè)人蝸在家里用毛筆抄寫唐詩。
坐在雕花的中式座椅上彈琴、閱讀古書,窗外的天空藍(lán)得仿佛要流淌出來。
活得簡單、質(zhì)樸一些,就會(huì)心平氣和許多。
享受一些真正可貴的東西,例如,陽光、空氣,才更能體味人生的真諦。
04
《我的前半生》扮演小三的吳越,父親吳頤人是我國著名書畫家,她在飾演凌玲被罵的時(shí)候,父親正在飛機(jī)上。
他用座位后的垃圾袋給吳越寫了一首詩:“演員生涯自風(fēng)流,生旦凈末刻意求。莫道常為座上客,有時(shí)也作階下囚”。
吳越和陳建斌,兩人因戲生情,戀愛5年,最后陳建斌和蔣勤勤結(jié)婚生子。
三人間的愛恨糾葛,外界有許多傳言,但她說:“這件事情早就過去了,別人已經(jīng)開始他們的新生活了,我也是,我沒有抱著以前不放,甚至我可能放得比他們更早?!?/p>
48歲的她現(xiàn)在仍單身,正如她說的,沒有婚姻也沒什么好自卑的。
愛時(shí),傾盡所有,
不愛,瀟灑轉(zhuǎn)身。
人類學(xué)教授羅賓 · 鄧巴發(fā)現(xiàn),人的平均認(rèn)知能力只能使一個(gè)人維持與大約150人的穩(wěn)定人際關(guān)系。
選擇朋友時(shí),要遠(yuǎn)離道德敗壞,狡猾的朋友,與品質(zhì)高尚的人交朋友,
畢竟,每個(gè)人的時(shí)間、精力有限。
《我就是演員》總決賽里的演員宋軼曾跟劉天池私下訴苦,說她自己的性格可能不適合在娛樂圈發(fā)展,因?yàn)樽觳惶?,不太?huì)處理人際關(guān)系,并一直為此而緊張,甚至一度在精神上受到很大壓抑。
導(dǎo)師劉天池回答她:“你只要去拿角色跟觀眾對(duì)話就可以了,不用學(xué)會(huì)那么多迎來送往,那個(gè)沒有用,有用的是你一個(gè)又一個(gè)拔地而起的角色?!?/p>
家庭關(guān)系斷舍離:
年輕的結(jié)婚一族要懂得和原有家庭保持距離,才能生活的更幸福。
很多人30多歲還被家里當(dāng)成寶貝,當(dāng)成小孩子寵溺,衣來伸手飯來張口的不說;
更有甚者都已經(jīng)結(jié)婚成家,卻沒辦法人格獨(dú)立,事事被父母寵慣嬌溺,沒有辦法獨(dú)立成人,更何況成家。
年輕人要想戀愛幸福或者婚姻幸福最好做好和原生家庭的斷、舍、離。
物也好、人也罷,如果你不扔掉不要的東西,就無法進(jìn)行正常的新陳代謝。
學(xué)會(huì)斷舍離,你會(huì)對(duì)自己的生活更有掌握感,丟掉不舍和執(zhí)著,才會(huì)活出真實(shí)的自己。
梭羅在《瓦爾登湖》里說:“我們每一天努力忙碌,用力生活,卻總在不知不覺間遺失了什么,多余的財(cái)富能夠購買多余的東西,人的靈魂必須的東西,是不需要花錢購買的?!?/p>
能做到斷舍離的人,才真正是人生的贏家,如果你也想如此,本書一定會(huì)給到你啟發(fā)。
