停止你的表演——讀《人間失格》

《人間失格》(又名《喪失為人的資格》)是日本小說家太宰治創(chuàng)作的中篇小說,發(fā)表于1948年,是一部自傳體的小說。

《人間失格》以“我”看到葉藏的三張照片后的感想開頭,中間是葉藏的三篇手記,而三篇手記與照片對(duì)應(yīng),分別介紹了葉藏幼年、青年和壯年時(shí)代的經(jīng)歷,描述了葉藏是如何一步一步走向喪失為人資格的道路的。

作品中太宰治巧妙地將自己的人生與思想,隱藏于主角葉藏的人生遭遇,藉由葉藏的獨(dú)白,窺探太宰治的內(nèi)心世界——“充滿了可恥的一生”。在發(fā)表該作品的同年,太宰治自殺身亡。

我這一生,盡是可恥之事。

葉藏是個(gè)徹頭徹尾的混賬,他抽煙、酗酒、嗑藥、亂搞男女關(guān)系還老是偷女朋友的衣服換酒喝。

而他又是個(gè)可憐的人,父親的壓力、世間的惡意、無奈的偽裝;丑角的假面隔開了那些傷害,卻也讓他再也無法感受到世間的關(guān)懷,最后變成了那個(gè)連小小的幸福都不敢擁抱的膽小鬼葉藏。

徹頭徹尾的絕望,殘酷的青春,疼痛的青春,純粹的青春,永恒的青春文學(xué)凄美之作,失去作為人活在世間的資格。
面對(duì)他人,我總是害怕得渾身發(fā)抖,另一方面,對(duì)于自己作為人的言行,我又完全沒有一點(diǎn)自信。就這樣,我把自己的懊惱深埋在心中的角落里,把那些憂郁和緊張藏了又藏,一味地把自己偽裝成一個(gè)天真無邪的樂天派,逐步變成了只會(huì)逗笑的怪人。

面對(duì)人生,他選擇了“表演”。英俊的相貌和憂郁的氣質(zhì)讓他總是能夠成功的逗樂大家,也如竹一說的那般,讓眾多的各色各樣的女人迷戀。這無疑給他的信號(hào)是肯定,不斷強(qiáng)化他的行為,即便內(nèi)心厭惡自己的虛偽和丑態(tài)。

神啊,請(qǐng)賜予我堅(jiān)貞不屈的意志,請(qǐng)讓我洞悉“人”的本質(zhì)。如果說弱肉強(qiáng)食不是罪,至少請(qǐng)賜我一張憤怒的面具吧。

反復(fù)的滑稽表演和酒精一樣,帶來暫時(shí)的歡愉和清醒后巨大的虛無。而那些被他卷走錢財(cái)?shù)呐耍艽笠徊糠衷蚴浅鲇谧栽?,甚至可以說是出于天然的控制欲。而大庭葉藏輕易就會(huì)陷入任何一種控制。別人給他就接受,就像小時(shí)候父親要送他的獅子舞服裝那樣;而別人面露慍色他就膽戰(zhàn)心驚。

人世間摸爬滾打至今,我唯一愿意視為真理的,就只有這一句話。 一切都會(huì)過去的。

在我們與人的交往中,被教育要與人為善,做一個(gè)可愛的人,于是我們磨平自己的棱角去適應(yīng)這個(gè)社會(huì)。

但是獨(dú)處的時(shí)候,卻是十分的孤獨(dú),甚至不敢面對(duì)真實(shí)的自己,發(fā)現(xiàn)自己和世人一樣丑陋。

那一開始,為什么要偽裝?

面對(duì)厭惡的事物不敢明說,面對(duì)喜歡的事物,卻又像是躡手躡腳去偷竊一樣深感苦澀,因那些不可言喻的恐懼而感到煩悶。

為什么一定要人見人愛或者擅長社交,博得大家的喜歡呢?難道我們不能自由而率性地做自己?若本身就是個(gè)任性的討厭鬼,又如何偽裝成討喜的可人兒?



希望知世故而不世故,處江湖而遠(yuǎn)江湖。

也希望我們都能有個(gè)不那么軟弱的靈魂。

畢竟,

膽小鬼連幸福都會(huì)害怕,碰到棉花都會(huì)受傷。

生寄星云,行及八荒。

人生須臾,絕非爾爾。

與君共勉。

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