和阿姐討論對錯，以及各自價值觀下對錯引發(fā)的爭吵該怎么解決，討論這個本身就就很困難，就如同討論兩個相對運動的物體，到底誰是靜止的呢，相互是衡量的工具，所以是無解的，相對與對方，誰都可以說是靜止的，誰也可以說的動的。

什么是錯的，不對的東西就是錯的，對錯其實就是方向性問題，即對的反向是錯誤。

那有人說，很簡單，引入第三方參考系問題不就解決了，生活中其實有很多這樣的參考系，比如法律，道德，社會生活習(xí)慣，如果同樣類比物體運動的話你會發(fā)現(xiàn)，法律就是一堵墻，如果你朝著這個方向走，就會撞上，分身碎骨；道德是一張網(wǎng)，將你的方向局限在更小的范圍以內(nèi)；社會生活習(xí)慣，就大家普遍的運行軌跡，一把衡量對錯的尺子，但也是僅僅在特定生活群體，生活習(xí)慣下的人們，但如果稍稍將范圍擴大，比如國家與國家這樣的范圍，這時候，墻和網(wǎng)都不一樣，那么這個尺子就不同了，尺子不同了，對與錯又怎么區(qū)分呢。

在當今自由社會，這把尺子標準不再是國家與國家的差異，更加演變成不同年齡，不同性別，都會不同，如果尺子標準不一樣，也就是說物體運動的參考系不同，對錯的判斷就沒了依據(jù)，事實上我們早就無法就這個問題的討論繼續(xù)下去。對的存在的意義和價值，僅僅是在說明，它是錯的反方向，如果發(fā)生爭吵，只是在說明我和你對事物的思考方向不同，僅此而已。

其實每個人都可以心中有一把尺子，當我們堅定自己心中這把尺子的同時，我們也應(yīng)該尊重別人的，這樣就OK了，如果我們方向不同，各走一邊，各自走出一片天地，也沒什么不好。

如果為了避免爭吵，一味認為別人都是對的，也不好，當你認為所有人都對的時候，其實就已經(jīng)沒有了生活的方向，每個人生活方向都不同，你又打算轉(zhuǎn)向哪里呢。

我們沒必要花精力改變別人的方向，只需堅定自己的方向，同時認可他們的選擇就可以了，生活就很簡單了。這樣，每個人的生活都可以自在如意。