諸葛亮陣前罵死王朗，是《三國演義》頗為精彩的章節(jié)。原本是王朗主動要和諸葛亮理論一番：“老夫只須一席話語，斷叫諸葛亮拱手而降，蜀兵不戰(zhàn)自退！”如此自信并有準備的王朗，怎么就反讓諸葛亮給罵死了呢？
應該說，王朗的才干在當時絕對也堪稱一流，《三國志》作者陳壽對他的評價是：“王朗文博富贍，誠皆一時之俊偉也”。敢與諸葛亮這舌戰(zhàn)群儒的演講大家對壘比拼本身就說明了他具備這個實力。不過王朗在準備他的言辭之時，忽略了諸葛亮會怎么回擊這個環(huán)節(jié)。而諸葛亮是在準備打武仗而沒準備打嘴仗的情況下，即興反駁，著著見血，讓王朗句句沒料到。所以不管是論點、論據(jù)乃至粗言，皆被諸葛亮占了上風。顯然王朗只知己，不知彼。
眾所周知，除羅貫中的《三國演義》外，現(xiàn)有老版電視劇《三國演義》，還有新版電視劇《三國》，新老電視劇均對諸葛亮罵死王朗有所改編，雖然改動不大，但普遍認為老版電視劇《三國演義》是最為精彩的。如此也不再拿優(yōu)劣贅述，只拿老版《三國演義》這段精典對決復錄如下，加上不才的點評，看看王朗緣何而死。
王朗：來者可是諸葛孔明？
諸葛亮：正是！
王朗：久聞公之大名，今日有幸相會！
諸葛微笑不答。
二人以禮相見。
王朗：公既知天命，識時務，為何要興無名之師，犯我疆界？
諸葛亮：我奉詔討賊，何謂之無名？
三國時期有意思的是，為臣者各為其主，并都認為各自的”主“是正宗的。連諸葛亮和諸葛瑾兩兄弟各輔佐蜀、吳也是如此。王朗輔佐曹魏，原本就已篡漢。他明知曹魏此舉在世人眼中是反叛，是要被諸葛亮抓住把柄的。但王朗以”知天命、識時務“來闡述曹魏的正宗 ，本身論點就沒站住腳。而諸葛亮的”奉詔討賊“，不僅點到我出師不僅有名，而且還是奉的是劉漢之詔，你曹魏推翻了大漢，我主劉備又把大漢續(xù)上了。此名可正宗得很呢。
王朗：哈哈哈哈！天數(shù)有變，神器更易，而歸有德之人，此乃自然之理。
此時王朗大笑，他還在堅持認為他的論點是對的，“神器更易”，“自然之理”，這朝代變更也屬自然，他的潛臺詞是說他們曹魏不是“反”，而是“順”。但此話迂腐之極，他所說的天數(shù)有變，神器更易不過是改朝換代。古往今來勝者為王，敗者為寇。曹丕反漢建魏，尚未形成一統(tǒng)，就屬大逆不道。何況時下三國鼎立，誰承“自然之理”還未可知。而有德之人更是難以界定。話說回來，真正的有德之人也斷不會去改朝換代，斷不會去反的。
諸葛亮：曹賊篡漢，霸占中原，何稱有德之人？
諸葛亮知王朗將曹氏一族指為有德之人，因此馬上對曹魏進行鑒定——“曹賊”。篡漢即為賊，賊有何德？中原乃大漢天下，被曹賊所占有，即“霸占中原”。句句點中要害，讓王朗不敢再續(xù)這個話茬兒了。
王朗：嗯！自桓帝靈帝以來，黃巾猖獗，天下紛爭，社稷累卵之危，生靈有倒懸之急。我太祖武皇帝，掃清六合，席卷八荒，萬姓傾心，四方仰德，此非以權(quán)勢取之，實乃天命所歸也！我世祖文皇帝，神文圣武，繼承大統(tǒng)，應天合人，法堯禪舜，處中國以治萬邦，這豈非天心人意乎？
諸葛亮仍不答。
不答不是被動，而是蓄勢待發(fā)。王朗以為卻恰恰相反，不由有些洋洋得意，進一步侃侃而談。
王朗：今公蘊大才，抱大器，自比管仲、樂毅，何乃強要逆天理，背人情而行事？豈不聞古人云：順天者昌，逆天者亡？今我大魏，帶甲百萬，良將千員，量爾等腐草之熒光，如何比得上天空之皓月！你若倒戈卸甲，以禮來降，仍不失封侯之位，國安民樂，豈不美哉？
諸葛亮：哈哈哈哈哈哈哈哈！我原以為你身為漢朝老臣，來到陣前，面對兩軍將士，必有高論，沒想到竟說出如此粗鄙之語！
王朗一愣。
這兩段是王朗自認為頗為精彩也的確頗為精彩的論述。看這一句“量爾等腐草之熒光，如何比得上天空之皓月！”可謂既富詩意，又具攻擊力。諸葛亮也不是不清楚王朗拿出了看家的本領，也是王朗精心準備的演講之精髓。因此諸葛亮必須先把這“宏論”推翻。
注意：諸葛亮的殺手锏就是這句“我原以為你身為漢朝老臣……”，再點到王朗要害，漢朝老臣怎么站在了推翻漢朝的曹魏陣前？分明又捅他反叛的身份。而還須注意的是，諸葛亮用了“來到陣前，面對兩軍將士”，怎么把敵我兩軍都提出來說呢？其實諸葛亮的潛臺詞是說，你方將士是原漢朝將士，我方將士是如今的漢朝將士，他們都是漢朝將士，包括你王朗也是漢朝老臣，你本應說點漢朝的“高論”，不然就是叛徒的“粗鄙之語”。
諸葛亮：我有一言，請諸位靜聽。昔日桓帝、靈帝之時。漢統(tǒng)衰落，宦官釀禍，國亂歲兇，四方擾攘，黃巾之后，董卓，李傕、郭汜等接踵而起。劫持漢帝，殘暴生靈。因之，廟堂之上，朽木為官，殿陛之間，禽獸食祿，以至狼心狗行之輩洶洶當朝，奴顏婢膝之徒，紛紛秉政。以致社稷變?yōu)榍鹦妫n生飽受涂炭之苦?。。ㄉ灶D）值此國難之際，王司徒（手指王朗）又有何作為？王司徒之平生，我素有所知：你世居東海之濱，初舉孝廉入仕，理當匡君輔國，安漢興劉，（站起）何期反助逆賊，同謀篡位！罪惡深重，天地不容！
諸葛亮“請諸位靜聽”的“一言”的引子，其實和王朗說的是同一回事，就是闡述形勢造成如今的局面。王朗以民為引，諸葛亮以官為題，再返回到民生。社稷變?yōu)榍鹦?，蒼生飽受涂炭之苦，都是你這樣的朽木為官，禽獸食祿，狼心狗行之輩洶洶當朝，奴顏婢膝之徒紛紛秉政造成的。所以雖然二人同說時勢，被指造成的原因和結(jié)果卻不同，諸葛亮把造成亂世的根源直指王朗之流。等于幫王朗續(xù)了下文。
值得一提的是，諸葛亮在說到董卓、李傕、郭汜等劫持漢帝時，怎么沒提曹操？依不才認為，諸葛亮內(nèi)心還是把曹操與他提到的三個人有所區(qū)分。曹操雖“挾天子以令諸侯”，但還算厚待獻帝，視獻帝為天子。在曹操生前，沒有自立為帝，好歹維系著漢室。這與董、李、郭單純劫持漢帝不同，又與曹丕悍然稱帝有本質(zhì)區(qū)別。這種區(qū)分和不點曹操其名，王朗必也心知肚明。你王朗是見證人和參與者啊，反叛和沒反叛我諸葛亮還是區(qū)別對待的。
那如此亂世之時，你王司徒在干什么呢？“王司徒之平生，我素有所知”，你那點底細我都知道。你生于漢，長于漢，受恩于漢，不思忠君，卻“反助逆賊，同謀篡位！罪惡深重，天地不容！”好家伙，十六個字，字字千鈞，完全就是“你這個叛徒，我代表人民代表……”王朗高論半天怎么讓諸葛亮一百八十度轉(zhuǎn)成這樣一個結(jié)果，他怎么受得了。
王：你……你……諸葛村夫，你……敢？
看看，王朗已經(jīng)忍不下去了，已經(jīng)口吐粗言了。可他又不知道了，要論粗言，諸葛亮絕不是只懂禮儀之言的書生，還其人之道可是拿手好戲。
諸葛亮：住口，無恥老賊！豈不知天下之人，皆愿生啖你肉，安敢在此饒舌！今幸天意不絕炎漢，昭烈皇帝于西川繼承大統(tǒng)！我今奉嗣君之旨，興師討賊，你既為諂諛之臣，只可潛身縮首，茍圖衣食，怎敢在我軍面前妄稱天數(shù)？皓首匹夫，蒼髯老賊！你即將命歸九泉之下，屆時有何面目去見漢朝二十四代先帝！
諸葛亮這一通狂轟濫炸，完全把王朗打蒙了。諸葛亮義正言辭將本還點到為止的剿魏檄文公布于陣前。又貶損王朗只配做縮頭烏龜，茍延殘喘就算了，怎么還敢妄稱天數(shù)？你這老賊都快死了，死后如何面對漢朝二十四代先帝？活只能茍延殘喘，死更是奇恥大辱。這不是讓王朗活不成死不了嗎？
“皓首匹夫，蒼髯老賊！”本來王朗的白發(fā)銀須那是資深高官的形象，卻被諸葛亮渲染叫罵，讓王朗老臉往哪兒放！此時王朗的氣兒已經(jīng)上不來了。
王：我、我、我……
諸葛亮（窮追猛打）：二臣賊子！你枉活七十有六，一生未立寸功只會搖唇鼓舌，助曹為虐！一條斷脊之犬，還敢在我軍陣前狺狺狂吠。我從未見過有如此厚顏無恥之人！
王：你、你、你……?。ㄋぢ漶R下）
二臣賊子，斷脊之犬，狺狺狂吠，厚顏無恥。諸葛亮這一通連珠炮可謂落井之石，劈頭蓋臉，毫不留情。所謂“二臣賊子”，又證實了前面所述諸葛亮將曹丕、曹睿歸為叛臣，未將曹操并入。你王朗與他們“同謀篡漢”，不過是一條斷了脊梁骨的賴皮狗。狗嘴吐不出象牙，狺狺狂吠而已。
這王朗乃“漢朝大老元臣”，后任魏國司徒，屬于“三公”之列。一生高官厚祿，養(yǎng)尊處優(yōu)，”兩朝“主子都敬他幾分，他哪受過這個氣？加上時年七十有六，堪屬高齡，哪禁得住如此羞辱，氣血攻心，不死才怪。
綜合諸葛亮罵死王朗主要就三條：一是抓住王朗反叛變節(jié)的死結(jié)不放。二是對王朗進行無情的人身攻擊。三是不給王朗辯解喘息之機。
后人有詩贊孔明曰：“兵馬出西秦，雄才敵萬人。輕搖三寸舌，罵死老奸臣。”
其實王朗死得真是太冤，別看這老夫七十有六，但早年武功十分了得。曾單挑東吳第一猛將太史慈，并在孫策大軍前后夾擊之下，王朗與太史慈、周瑜、程普三人鏖戰(zhàn)周旋，殺出一條血路跑了。大概推測一下，其武藝絕不在關(guān)羽趙云張飛之下。而諸葛亮一生真的只會搖扇鼓舌，手無縛雞之力。王朗雖已年邁，但憑習武多年的老底子，對付諸葛亮那絕對是易如反掌。這樣看來，如果王朗假意與諸葛亮口舌理論，暗藏一柄刀劍在身，在諸葛亮罵他之時，策馬上前，手起刀落，斬諸葛亮與于車駕之中，蜀軍必亂，再追擊之，豈不大獲全勝？如此歷史也好，演義也罷，將又是一番模樣。只可惜王朗以己之短攻彼所長，而廢己之長未攻彼之短，惜哉，悲哉，悔哉！
