其實(shí)很早就拿到了《幸福課》，但一直看了又放下，過(guò)段時(shí)間又默默拿起書(shū)繼續(xù)看。這么糾結(jié)的閱讀體驗(yàn)完全是因?yàn)?，每看一篇都不禁感嘆“這不就是我嗎”，然后就帶著病人問(wèn)診般的急切開(kāi)始往下看解決之法。但是，動(dòng)機(jī)老師真的是個(gè)太溫柔的人，從來(lái)不會(huì)劈頭蓋腦給你一個(gè)他認(rèn)為可行解決之道，而是慢慢的引導(dǎo)你去想出現(xiàn)這些問(wèn)題的背后原因在哪。往往一個(gè)章節(jié)的內(nèi)容，要花很慢很長(zhǎng)的時(shí)間去想去思考。這對(duì)于一個(gè)急性子來(lái)說(shuō)真是太不容易了。
于是干脆做了筆記，也不枉費(fèi)這一番糾結(jié)的閱讀體驗(yàn)。
《愛(ài)與孤獨(dú)》一章
一、如果你也有“不完美”的父母
我們對(duì)父母的兩種不同態(tài)度：憤怒和原諒。雖然從歷史傳統(tǒng)看，后者比前者正統(tǒng)的多，但現(xiàn)在前者比后者有人氣的多。
這幾年心理學(xué)普及的最大成果之一，是能夠讓我們重新審視自己與父母的關(guān)系，了解父母對(duì)我們成長(zhǎng)的影響，而副作用則是父母變成了心理問(wèn)題的替罪羊。
經(jīng)常有人說(shuō)：“我的問(wèn)題，來(lái)自我的原生家庭?！?/p>
但其實(shí)這只說(shuō)對(duì)了一部分。父母，的確會(huì)影響我們的人格，但這種說(shuō)法也把我們從生活的承擔(dān)者和決定者，變成了無(wú)辜的受害者，以至于我們很容易忽略，這些行為背后隱藏著的，更多的是有各種缺陷的普通父母，他們并不是不想愛(ài)孩子，而是不會(huì)，甚至意識(shí)不到問(wèn)題，傷害，卻實(shí)實(shí)在在的發(fā)生了。
憤怒太重，可原諒又太輕了，輕到讓人懷疑，通過(guò)粉飾太平來(lái)回避問(wèn)題。
心理學(xué)家?guī)觳祭铡ち_斯，在研究人們?cè)鯓用鎸?duì)死亡時(shí)，曾提出一個(gè)著名的五階段模型，否定—憤怒—討價(jià)還價(jià)—抑郁—平靜。這個(gè)模型也被廣泛的用來(lái)解釋?zhuān)藗兠鎸?duì)的一切不如意的事，比如面對(duì)一個(gè)不完美的父母，會(huì)經(jīng)歷的心路歷程。
悲傷不是什么好的解決方案，但它最接近真相，它能幫助我們從憤怒中解脫出來(lái)，從一個(gè)受害者，變成一個(gè)對(duì)自己生活負(fù)責(zé)的獨(dú)立的人，我們?cè)诒瘋性鲩L(zhǎng)了愛(ài)和同情，這種愛(ài)既給父母，也給那個(gè)曾經(jīng)弱小的自己。
二、成為自己的教養(yǎng)者
如果你也有不那么親密的父母，該怎么跟他們相處？
有人說(shuō)父母對(duì)你過(guò)度關(guān)心，讓你只想躲避。這表面上是說(shuō)父母給的多了，但其實(shí)是說(shuō)父母給的少了，多的部分是付出背后的控制和操縱，少的部分是真正渴望的安全感，親密感和愛(ài)。
我們會(huì)嫌棄以愛(ài)之名行控制之實(shí)，我們也會(huì)忽略控制背后有對(duì)愛(ài)和親密感的渴望。父母需要被需要，所以總想以犧牲自己的方式給你更多，這多少有點(diǎn)悲傷，你和父母都渴望彼此能夠更加親密，只是這種親密不是因?yàn)榭释陀小?b>這不是你的錯(cuò)，這只是一個(gè)讓人無(wú)奈的事實(shí)，你不需要內(nèi)疚，愛(ài)是不會(huì)在內(nèi)疚中發(fā)展起來(lái)的，如果你想到家只覺(jué)得沉重和疲憊，你就沒(méi)法愛(ài)他。
放下期待，從零開(kāi)始和父母相處，以及成為自己的教養(yǎng)者。成為自己的教養(yǎng)者，其實(shí)還有一個(gè)別名叫獨(dú)立，只有當(dāng)我們不僅從物質(zhì)上，還從精神上與父母獨(dú)立，我們才能真正從，與父母的愛(ài)情恨交織中解脫出來(lái)，客觀(guān)的看待我們與他們之間的關(guān)系，在那個(gè)時(shí)候，也許反而能找回一些家的溫情。
三、關(guān)系越親密，越需要邊界。
獨(dú)立是一件挺寂寞的事情，這意味著我們既沒(méi)法庇護(hù)他人，也沒(méi)法受他人庇護(hù)，需要赤裸裸的獨(dú)自面對(duì)存在本身，為了克服這種孤獨(dú)，我們會(huì)在朋友和家人之間創(chuàng)造更加親密的關(guān)系，有意地模糊邊界。
不要試圖做一個(gè)拯救者，你沒(méi)有辦法拯救別人的人生，那是上帝的工作。
我看過(guò)很多這樣的故事，朋友之間從噓寒問(wèn)暖開(kāi)始，到漸行漸遠(yuǎn)結(jié)束，中間還穿插著，你責(zé)怪我不理解你的痛苦，我責(zé)怪你，不趕我的付出這樣的戲碼。不是我們的愛(ài)心不夠，而是我們能力不夠，邊界就在那里，很客觀(guān)，我們也只能遵守。
可是很多人寧可保持某種依賴(lài)關(guān)系，也不愿意看到邊界的存在，我猜這是因?yàn)槲覀兒茈y面對(duì)這樣的事實(shí)，人生而孤獨(dú)，我們竟無(wú)法讓別人承擔(dān)我們的命運(yùn)，也無(wú)法幫助別人承擔(dān)我們的他們的命運(yùn)，我們能做的只是照顧好我們自己，然后讓他人照顧好她自己。
很多人都很難勸服自己，我的事是我的事，父母的事是他們自己的事，因?yàn)樵谒麄兂砷L(zhǎng)的過(guò)程中，家人也會(huì)不斷以愛(ài)的名義，進(jìn)入他們的生活。于是父母和孩子的生活被緊緊綁在了一起，愛(ài)和自私，自己的需要和家人的需要混雜在一起，家人的邊界自然變得模糊，以至于有一天長(zhǎng)大成人想重新劃定一條邊界的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)做不到了。
無(wú)奈的一邊是人口流動(dòng)的工業(yè)文明，年輕人在到處遷徙，尋找自己的生活，無(wú)奈的另一邊是千年的家族意識(shí)，以下為先的傳統(tǒng)文化，于是他們陷入了這樣的境地，往前一步是委屈，自己往后一步是內(nèi)疚自責(zé)，進(jìn)退兩難，無(wú)法動(dòng)彈。
四、孤獨(dú)，是我們的出廠(chǎng)設(shè)置
根據(jù)馬斯洛的說(shuō)法，人的動(dòng)機(jī)雖然千差萬(wàn)別，但最終可分為兩種，一種是彌補(bǔ)匱乏的動(dòng)機(jī)，另一種是滿(mǎn)足成長(zhǎng)的動(dòng)機(jī)。
匱乏導(dǎo)向的人，在生命早期，有一些基本的需要沒(méi)有得到滿(mǎn)足，這些需要大多數(shù)來(lái)自父母或者生命中重要的人的愛(ài)，于是他們常常一邊對(duì)人生懷疑慮，一邊不斷向他人尋求安全和愛(ài)，讓他們感到孤獨(dú)時(shí)，他們想借由他人來(lái)逃避孤獨(dú)。
而成長(zhǎng)導(dǎo)向的人，可能是因?yàn)椴蝗睈?ài)，也可能是因?yàn)樽銐蜃詰?，所以不需要太多別人的贊許和肯定，對(duì)別人的依賴(lài)也相對(duì)低，所以能夠安心做事，享受孤獨(dú)。成長(zhǎng)導(dǎo)向的人，因?yàn)橛歇?dú)處的能力，所以他們更能發(fā)展一段獨(dú)立的人際關(guān)系，而不是用交換崇拜或者占有來(lái)達(dá)到。
如果用無(wú)條件的愛(ài)來(lái)形容人與人之間長(zhǎng)久的關(guān)系，多少有點(diǎn)像人性的烏托邦，因?yàn)樵绞怯H密的關(guān)系，就越會(huì)有利益和情感糾葛在。但如果這種關(guān)系說(shuō)的是我們生命中，經(jīng)歷的某些閃光時(shí)刻，那我們都曾遇到過(guò)。
這有點(diǎn)像，你在荒野上行走，抬起頭，忽然發(fā)現(xiàn)，不遠(yuǎn)處也有人在行走，你們的路偶然的交錯(cuò)了，于是你們發(fā)現(xiàn)了彼此，欣喜的打招呼，噓寒問(wèn)暖，做短暫的停留，再重新出發(fā)，那時(shí)候你并不在意他是否還在你的旅程出現(xiàn)，或者你有什么用？你感到欣喜，只是因?yàn)閷?duì)同類(lèi)天生的好奇，只是因?yàn)槟阒?，有人也在走著跟你相似的路，并默默承?dān)這種孤獨(dú)。
五、愛(ài)別人是加強(qiáng)自己的方式
你是否有過(guò)這種感覺(jué)：跟人交往覺(jué)得麻煩，不跟人交往，又感到孤獨(dú)？
如果有，那你對(duì)朋友的期待多少有點(diǎn)像對(duì)機(jī)器人的期待，你不想關(guān)心他們的所思所想，你只想讓他們?cè)谀阈枰臅r(shí)候出現(xiàn)，喜歡你，愛(ài)你，安慰你，緩解你的孤獨(dú)和痛苦。你多少有點(diǎn)把他們當(dāng)工具了，你覺(jué)得他們很重要，也僅僅是覺(jué)得他們的功能很重要。所以朋友會(huì)抱怨，跟他們交往是在用他們，而不是在關(guān)心他們。
當(dāng)然你并不想這樣，我猜也許是在生命的早期階段經(jīng)歷過(guò)某種匱乏，愛(ài)的匱乏，這種愛(ài)本來(lái)應(yīng)該是父母給予孩子最好的禮物，當(dāng)我們?nèi)鄙龠@種愛(ài)時(shí)，我們就會(huì)不斷的渴求和索取愛(ài)，我們會(huì)更需要?jiǎng)e人的肯定和贊美，所以，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)別人并沒(méi)有那么在乎我們事，我們會(huì)向遠(yuǎn)離他們，因?yàn)槲覀儞?dān)心，他們會(huì)否認(rèn)我們的價(jià)值，于是對(duì)愛(ài)的渴求讓我們遠(yuǎn)離愛(ài)，孤獨(dú)本身成了制造孤獨(dú)的動(dòng)力。
那怎么辦呢？首先接受我們的孤獨(dú)吧，即使我們得到了想要的愛(ài)和友情，也無(wú)法改變?nèi)松陋?dú)這個(gè)事實(shí)，然后試著看看周?chē)?，有多少像你這樣孤獨(dú)的人，試著去理解他們的感受，就像我們理解自己的痛苦一樣，理解別人和愛(ài)別人，是緩解我們孤獨(dú)的唯一方式，如果很難，那就從那些跟我們相似的人開(kāi)始，因?yàn)槟切┤松砩匣蚨嗷蛏?，有我們自己的影子，?ài)他們也更加愛(ài)我們自己。
你不想成為一個(gè)被施舍被可憐的人，那就嘗試做一個(gè)給予和分享著吧，這種給予不是我們對(duì)未來(lái)的投資，而是我們加強(qiáng)自我的方式，也不是我們對(duì)資源的消耗，愛(ài)用完了就沒(méi)了，它像是一把火照亮了別人，也照亮自己，也像是一種對(duì)能力的鍛煉，你越愛(ài)就越有能力去愛(ài)。
